ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΠΟΝΤΑΣ ΜΙΑ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΙΚΗ ΛΑΤΡΕΙΑ – της συγγραφέως –εκπαιδευτικού Jayanti Tamm.
Μια συγκλονιστική αφήγηση γυναίκας η οποία μεγάλωσε στην οργάνωση του γκουρού Sri Chinmoy
της συγγραφέως –εκπαιδευτικού Jayanti Tamm
από την Washington Post Blogs
Γεννήθηκα και μεγάλωσα σε μια καταστροφική λατρεία (cult).
Για περισσότερα από 25 χρόνια, η ζωή μου ήταν στρατηγικά σχεδιασμένη, ώστε να στερεώσει και να δυναμώσει την πίστη και αφοσίωσή μου στον γκουρού (αρχηγό της ομάδας –δάσκαλο) και να εξαλείψει όλους τους περισπασμούς, με στόχο να επικεντρωθεί με αποκλειστικότητα στον ίδιο τον γκουρού. (συνέχεια…)
Κυριακή ΚΕ. επιστολών – το Αποστολικόν Ανάγνωσμα της Θ. Λ., Η ζωγραφιά, Λόγος του αειμνήστου Μητροπ. Νικαίας Γεωργίου Παυλίδου.
Το Αποστολικόν Ανάγνωσμα της Θείας Λειτουργίας.
Προς Εφεσίους επιστολής Παύλου: Δ. 1 – 7.
Αδελφοί, ΠΑΡΑΚΑΛΩ υμάς, εγώ ο δέσμιος εν Κυρίω, αξίως περιπατήσαι της κλήσεως ής εκλήθητε, μετά πάσης ταπεινοφροσύνης και πραότητος, μετά μακροθυμίας, ανεχόμενοι αλλήλων εν αγάπη, σπουδάζοντες τηρείν την ενότητα του Πνεύματος εν τω συνδέσμω της ειρήνης. (συνέχεια…)
Κυριακή ΙΓ. Λουκά – η Ευαγγελική Περικοπή της Θ. Λ., λόγοι Μ. Βασιλείου και Μ. Αθανασίου περι ακτημοσύνης και μοναχικής αποταγής.
Η Ευαγγελική Περικοπή της Θείας Λειτουργίας.
Κατά Λουκάν Ευαγγέλιον: Ιη. 18 – 27.
Τω καιρώ εκείνω, επηρώτησεν τον Ιησούν τις αυτόν άρχων λέγων: διδάσκαλε αγαθέ, τί ποιήσας ζωήν αιώνιον κληρονομήσω? (συνέχεια…)
Το εκατοστό εικοστό τεύχος του περιοδικού Ορθόδοξη Πορεία.
Κυκλοφορείται ήδη το 120-ο τεύχος του ηχητικού περιοδικού μας, ορθόδοξη πορεία, το οποίον αναφέρεται στην περίοδο Νοεμβρίου – Δεκεμβρίου του 2009. Σ’ αυτό το τεύχος μπορείτε να ακούσετε τα εξής θέματα: (συνέχεια…)
Εναλλακτικές Θεραπείες. Η επιστροφή του γιατρού – μάγου – Μον. Αρσενίου Βλιαγκόφτη.
Τις λεγόμενες εναλλακτικές θεραπείες μπορεί να προσεγγίσει κάποιος από την επιστημονική-ιατρική πλευρά, αλλά και από την πνευματική πλευρά, την πλευρά δηλαδή της κοσμοθεωριακής των θεμελιώσεως, και των πνευματικών επιπτώσεων που ενδεχομένως έχει η ενασχόληση με αυτές. (συνέχεια…)
Ομολογώ έν Βάπτησμα – Πατρ. Γεωργίου Μεταλλυνού.
Η συζήτηση περί το κύρος του βαπτίσματος των προσερχομένων στην Ορθοδοξία ετεροδόξων, πρόβλημα αρχαιότατο της Εκκλησίας, οξύνθηκε περί τα μέσα του ΙΗ’ αιώνος στο κλίμα του Οικουμενικού Πατριαρχείου, επί πατριαρχίας Κυρίλλου Ε’ (1750-κ.ε.). Η ανακίνηση του προβλήματος από τον Πατριάρχη αυτόν, ο οποίος επέβαλε τον (ανα) βαπτισμό στους Δυτικούς, προκάλεσε έντονες διαμάχες, που αποτυπώνονται σε μια πλουσιότατη φιλολογική παραγωγή, ώστε η υπόθεση αυτή, όπως και η ‘’έρις των κολλύβων’’ που ξέσπασε την ίδια εποχή, να σφραγίσουν θεολογικά τον σχετικά πτωχό σε θεολογικό ενδιαφέρον ΙΗ’ αιώνα. (συνέχεια…)
Πολωνοί Άγιοι που μαρτύρησαν από τους Παπικούς.
Διακήρυξις της Αγιώτητος των Νεομαρτύρων της Πολωνίας, 8 Ιουνίου 2003
Πράξις της Ιεράς Συνόδου
της Ορθοδόξου Πολωνικής Εκκλησίας
δια την κατάταξιν εις τον χορόν των Αγίων,
των Μαρτύρων του εικοστού αιώνος εις την επαρχίαν Χελμ και Ποντλάσκια (συνέχεια…)
Πνευματική ζημιά από τις εκπομπές του Γιούρι Γκέλερ.
Το διάδοχό του στην Ελλάδα και την Κύπρο, ψάχνει ο Εβραίος παραψυχολόγος Γιούρι Γκέλερ, ο οποίος υποστηρίζει ότι με τη «δύναμη της σκέψης» μπορεί να κάνει «θαύματα». (συνέχεια…)
Ακολουθία του Μεγάλου Παρακλητικού Κανόνος στην Υπεραγία Θεοτόκο – το Λειτουργικό κείμενο με Νεοελληνική απόδοση.
Από την 1η μέχρι και την 13η του μηνός Αυγούστου, εκτός από τα Σάββατα και την παραμονή της γιορτής της Μεταμορφώσεως, στον Εσπερινό, μετά από το «Νυν απολύεις…» ψάλλονται μια ο ένας και μια ο άλλος ο Μικρός και ο Μεγάλος Παρακλητικός Κανόνας, αρχίζοντας από τον Μικρόν.
Τις Κυριακές ψάλλεται πάντοτε ο Μεγάλος Παρακλητικός Κανόνας άσχετα με τη σειρά. (συνέχεια…)
Κυριακή ΚΔ. επιστολών – το Αποστολικόν Ανάγνωσμα της Θ. Λ., ο Ματωμένος Βράχος, Λόγος του αειμνήστου Μητροπ. Νικαίας Γεωργίου Παυλίδου.
Το Αποστολικόν Ανάγνωσμα της Θείας Λειτουργίας.
Προς Εφεσίους επιστολής Παύλου: Β. 14 – 22.
Αδελφοί, Χριστός εστίν η ειρήνη ημών, ο ποιήσας τα αμφότερα έν και το μεσότοιχον του φραγμού λύσας, την έχθραν, εν τη σαρκί αυτού τον νόμον των εντολών εν δόγμασι καταργήσας, (συνέχεια…)
Επόμενη σελίδα: »