Έξι «διαμάντια» της εκκλησιαστικής μας γραμματείας παραθέτουμε στην συνέχεια. Πρόκειται για 6 κοντάκια του Πινδάρου¨της Εκκλησιαστικής μας ποιήσεως, του Αγίου Ρωμανού του μελωδού, τα οποία εκτίθενται εδώ στην πρωτότυπη λειτουργική τους μορφή και σε Νεοελληνική απόδοση, από τον Αρχιμανδρίτη Π. Ανανία Κουστένη.
Αγίου Ρωμανού του μελωδού – κοντάκιον, Εις την Αγίαν και Μεγάλην Κυριακήν του Πάσχα (αναδημοσίευση).
Αγίου Ρωμανού του μελωδού – κοντάκιον εις την Ανάστασιν του Κυρίου και εις τας δέκα δραχμάς.
Αγίου Ρωμανού του μελωδού κοντάκιον έτερον, Αναστάσιμον (Α).
Αγίου Ρωμανού του μελωδού – κοντάκιον έτερον, Αναστάσιμον (Β).
Αγίου Ρωμανού του μελωδού – κοντάκιον έτερον, Αναστάσιμον (Γ).
Παράβαλε και:
Η Αγία και Μεγάλη Κυριακή του Πάσχα. Όρθρος της Αναστάσεως και εσπερινός της Αγάπης – Νεοελληνική απόδοση, Αρχιμ. Κυριακού Εμμ. Τσολάκη.
Του Οσίου πατρός ημών Νικοδήμου του Αγιορείτου – ερμηνεία εις τον Κανόνα της Αναστάσεως, ήτοι του Αγίου Πάσχα.
Κυριακή του Πάσχα: η Ευαγγελική Περικοπή της Θ. Λ., ομιλία του Αγ. Επιφανίου Κύπρου, εις την Αγίαν του Χριστού Ανάστασιν.
Αγίου Γρηγορίου του Θεολόγου – ΜΕ. Λόγος εις το Πάσχα (απόσπασμα).
Κυριακή του Πάσχα: κλοπή ή Ανάσταση, Υμνολογική εκλογή.
Λόγος εις το Μέγα Σάββατον και εις την Αγίαν Ανάστασιν – του Αυτοκράτορος, Αγίου Θεοδώρου Δούκα του Λασκάρεως (απόσπασμα).
Η Ανάσταση του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού – Μητροπολίτου Ναυπάκτου και Αγ. Βλασίου, Ιεροθέου.
Κυριακή του Πάσχα – το Αποστολικόν Ανάγνωσμα της Θ. Λ., Αληθώς Ανέστη, λόγος του αειμνήστου Μητροπ. Νικαίας Γεωργίου Παυλίδου.
Περί της τριημέρου προθεσμίας της Αναστάσεως του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού – Οσίου πατρός ημών Γρηγορίου επισκ. Νύσσης.
Το Πάσχα εις τα Ιεροσόλυμα κατά τον τέταρτον αιώνα – αειμήστου Αρχ. Αθηνών, Χρυσοστόμου Παπαδοπούλου.
Του Οσίου πατρός ημών Ιωάννου του Χρυσοστόμου – ομιλία Σ., Ματθαίου ΚΗ. 11-20, τα μετά την Ανάστασιν.
Χαίρετε! – Χριστός Ανέστη! – Πρωτ. Γεωργίου Δ. Μεταλληνού.
