Πριν από σχεδόν δύο αιώνες, ο στρατηγός Μακρυγιάννης έγραψε: «Αδελφοί αναγνώστες… εγώ την αλήθεια θα την ειπώ γυμνή…». Καιρός να επαναλάβουμε τα λόγια του για το καίριο θέμα της καταργήσεως της αργίας της Κυριακής, που επιχειρεί αφρόνως η Κυβέρνηση.
Εντολή ξένων συμφερόντων!
Λοιπόν η γυμνή αλήθεια είναι πως 1.692 χρόνια μετά την 7 Μαρτίου του 321, οπότε ο Μέγας Κωνσταντίνος νομοθέτησε την αργία της Κυριακής, «ξένα συμφέροντα του Διεθνούς Σιωνισμού» διέταξαν την κατάργησή της (Μητροπολίτης Πατρών κ. Χρυσόστομος). Το εβραϊκό λόμπι κατήγγειλε και ο Μητροπολίτης Πειραιώς κ. Σεραφείμ• για τον εβραιο-μασονικο-τεκτονικό παράγοντα έκαμε λόγο και ο Μητροπολίτης Καλαβρύτων κ. Αμβρόσιος. «Εκείνοι που επίεσαν για την κατάργηση της Κυριακής αργίας δεν θέλουν τους χριστιανικούς θεσμούς, επειδή δεν θέλουν τον Χριστό, αλλά τον αντίχριστο», λέει σε ανακοίνωσή της και η Ιερά Μονή οσίου Γρηγορίου του Αγίου Όρους.
Η απάτη του Υπουργού!
Η αλήθεια γυμνή είναι ότι ο Υπουργός Ανάπτυξης κ. Χατζηδάκης εξαπάτησε την Ελληνική Βουλή, επικαλούμενος ανύπαρκτη Έκθεση του ΟΟΣΑ, σύμφωνα δήθεν με την οποία το άνοιγμα των καταστημάτων την Κυριακή οδηγεί σε τόνωση της οικονομίας. Επτά βουλευτές του κόμματος της αξιωματικής αντιπολιτεύσεως, με ερώτησή τους στις 24 Ιουλίου 2013 κατήγγειλαν την απάτη, ζητώντας από τον Υπουργό να προσκομίσει το έγγραφο της Εκθέσεως. Η κ. Ραχήλ Μακρή του κόμματος των Ανεξάρτητων Ελλήνων επανέφερε το θέμα με ερώτησή της στις 19 Αυγούστου. Και οι επτά βουλευτές επανήλθαν με επερώτηση την 1η Οκτωβρίου. Καμία μελέτη δεν μπόρεσε να προσκομίσει ο κ. Υπουργός, επικαλέσθηκε μόνο κάποιο e-mail άπό τον ΟΟΣΑ, που υποτίθεται ότι «επιβεβαιώνει την ύπαρξη της μελέτης». Η έρευνα ωστόσο που έκαμε δημοσιογράφος του ιστότοπου «matrix24» απέδειξε το αντίθετο, αφού η Υπεύθυνη Επικοινωνίας και Δημοσίων Σχέσεων του ΟΟΣΑ κ. Louise Fietz επεσήμανε ότι δεν υφίσταται σχετική «μελέτη» ή «δημοσίευση» στη βάση δεδομένων του Οργανισμού. Η δε αρμόδια του ΟΟΣΑ επικεφαλής του προγράμματος αξιολογήσεως Ανταγωνισμού στην Ελλάδα κ. Ania Thieman, επιβεβαιώνει ότι «δεν υφίσταται καμία ολοκληρωμένη μελέτη για την άρση των ρυθμιστικών εμποδίων στον ανταγωνισμό στην Ελλάδα, με αναφορά στο άνοιγμα των εμπορικών καταστημάτων τις Κυριακές. Αντιθέτως, το εγχείρημα (‘‘project’’) βρίσκεται σε εξέλιξη από τον Ιανουάριο 2013, χωρίς να έχει αποπερατωθεί και χωρίς, φυσικά, να επικεντρώνεται στη λειτουργία καταστημάτων την Κυριακή». Όλα αυτά ανάγκασαν μία εκ των επτά ερωτώντων βουλευτών να δηλώσει ότι «το να επιχειρεί ένας Υπουργός να νομιμοποιήσει αστήρικτες πολιτικές με την επίκληση ανύπαρκτων στοιχείων, εκθέσεων και μελετών, συνιστά ένδειξη έσχατης κυβερνητικής κατάπτωσης και φθηνής πολιτικάντικης απάτης». Ο κ. Υπουργός όμως φαίνεται ότι είναι εθισμένος να διαστρεβλώνει την αλήθεια. Γι’ αυτό και παρουσίασε ως επιτυχημένα τα αποτελέσματα της πρώτης εφαρμογής του αντίθεου νομοθετήματός του κατά την Κυριακή 3 Νοεμβρίου, τα οποία ήταν ράπισμα για τον ίδιο και την Κυβέρνηση. Παρά το ότι η Κυριακή εκείνη ήταν μία από τις 7 που επιβλήθηκαν δια του νόμου και δεν βρίσκονται στην ευθύνη των Αντιπεριφερειαρχών, όπως οι υπόλοιπες 45, και παρά το ότι ήταν δεύτερη μέρα των λεγόμενων «ενδιάμεσων» φθινοπωρινών εκπτώσεων, τα καταστήματα στην πλειονότητά τους έμειναν κλειστά. Μόνο «ένα στα τέσσερα καταστήματα σε όλη την Ελλάδα και ένα στα τρία στην Αττική άνοιξαν την Κυριακή, σύμφωνα με τα πρώτα στοιχεία που έχει στη διάθεσή της η Εθνική Συνομοσπονδία Ελληνικού Εμπορίου, η οποία… σε ανακοίνωσή της αναφέρει ότι η εμπορική κίνηση σε όσα καταστήματα επέλεξαν να είναι ανοιχτά ‘‘δεν ανταποκρίθηκε στις αναμενόμενες προσδοκίες’’, με εξαίρεση το κέντρο της Αθήνας, της Θεσσαλονίκης και εν μέρει του Πειραιά, της Κηφισιάς και της Γλυφάδας» («Ναυτεμπορική» 4-11-2013). Αυτά ο Υπουργός τα παρουσίαζε ως επιτυχία, πράγμα που ανάγκασε τον Εμπορικό Σύλλογο του Πειραιά (ΕΣΠ) να εκφράσει την έκπληξή του για τους «πολύ πρόωρους πανηγυρισμούς του Υπουργείου Ανάπτυξης, πριν καν προλάβουν να μετρήσουν το ισοζύγιο εσόδων – εξόδων όσοι έμποροι άνοιξαν την πρώτη αυτή Κυριακή… ο εβδομαδιαίος τζίρος παρέμεινε ο ίδιος, απλά μοιράστηκε δια 7 και όχι δια 6, ενώ το κόστος της μικρής επιχείρησης πολλαπλασιάστηκε επί 7 αντί επί 6. Επομένως τα αποτελέσματα παρέμειναν σε πολύ χαμηλά επίπεδα, που συνεχίζουν να οδηγούν σε λουκέτα και όχι σε ανάπτυξη. Η αγορά που εδώ και καιρό έχει ξεμείνει από πελάτες όλες τις υπόλοιπες ημέρες, δεν περιμένει να τους βρει τις Κυριακές», κατέληξε ο ΕΣΠ. Αντίστοιχα το Ινστιτούτο Εμπορίου και Υπηρεσιών (ΙΝ.ΕΜ.Υ) της Εθνικής Συνομοσπονδίας Ελληνικού Εμπορίου (ΕΣΕΕ) επισημαίνει ότι στην Αθήνα και τη Θεσσαλονίκη «οι πωλήσεις της Κυριακής ήταν περιορισμένες και χαμηλότερες των πρώτων δύο ημερών των ενδιάμεσων εκπτώσεων. Επιπλέον, φαίνεται πως ευνοήθηκαν τα καταστήματα που ανήκουν
σε μεγάλες αλυσίδες και σε μεγάλα εμπορικά κέντρα… Στην υπόλοιπη Ελλάδα τα μαγαζιά στη συντριπτική τους πλειοψηφία έμειναν κλειστά. Μάλιστα, ακόμα και πολλές διεθνικές αλυσίδες σεβάστηκαν την πρόταση του Εμπορικού τους Συλλόγου. Ειδικότερα στον κλάδο των τροφίμων οι μεγάλες αλυσίδες, όπως Σκλαβενίτης, Βερόπουλος, ΙΝΚΑ και πολλές τοπικές αλυσίδες, παρέμειναν κλειστές. Όσες δε άνοιξαν, δεν κάλυψαν τα έξοδα λειτουργίας τους». Αυτή είναι η γυμνή αλήθεια της αποτυχίας, που το Υπουργείο την ντύνει με τα κουρέλια της υποκρισίας του, για να την εμφανίσει ως επιτυχία.
Τα μέσα ενημερώσεως
Η γυμνή αλήθεια επιβάλλει επίσης να εκφράσουμε τη βαθιά μας απογοήτευση για τη στάση του Τύπου και των περισσότερων Μέσων Ενημερώσεως, τα οποία σαν ορχήστρα διευθυνόμενη από αδέξιο αόρατο μαέστρο παραπληροφόρησαν και εξακολουθούν να παραπληροφορούν τον λαό για το καίριο τούτο ζήτημα, ενεργώντας ως φερέφωνα του Υπουργού Ανάπτυξης και του Κυβερνητικού Εκπροσώπου. Ακόμη και την παταγώδη αποτυχία του μέτρου κατά την 3η Νοεμβρίου, πρώτη Κυριακή της υποχρεωτικής εφαρμογής του σε όλη τη χώρα, στους μεγάλους τίτλους των ειδήσεών τους την παρουσίαζαν ως επιτυχία. Εξίσου διαστρεβλωτικά όπως και το Υπουργείο παρουσίασαν και τις αποφάσεις των Αντιπεριφερειαρχών, οι οποίοι σχεδόν στο σύνολό τους άφησαν μόνο τις εκ του νόμου επιβαλλόμενες επτά Κυριακές και δεν επέτρεψαν το άνοιγμα των καταστημάτων σε περισσότερες• εκτός βέβαια των τουριστικών περιοχών, όπως άλλωστε γινόταν και μέχρι τώρα. Κι είναι θλιβερό το κατάντημα της θεωρούμενης παραδοσιακής ιστορικής εφημερίδας «Εστία», η οποία επανειλημμένως υπερασπίσθηκε την ασεβή ενέργεια του κ. Υπουργού.
Η ευθύνη της Ιεραρχίας.
Η γυμνή αλήθεια ακόμη είναι ότι ο λαός περίμενε έκτακτη σύγκληση της Ιεραρχίας από το σύνολο των Επισκόπων, ή έστω συζήτηση του θέματος κατά την τακτική Σύνοδο του περασμένου Οκτωβρίου. Δεν αρκούν μόνο οι δυναμικές ενέργειες κάποιων επισκόπων. Ήταν ανάγκη να καταδικασθεί συνοδικώς η ασεβέστατη πράξη, να ενημερωθεί λεπτομερώς το πλήρωμα της Εκκλησίας και να δηλωθεί στους βουλευτές και την Κυβέρνηση ότι η ενέργειά τους θα έχει συνέπειες. Ο Μητροπολίτης Καλαβρύτων το δήλωσε ξεκάθαρα: «Ως προς το θέμα της μη καταργήσεως της κυριακάτικης αργίας ο ευσεβής, και προδομένος πια, Λαός μας άκουσε την φωνή της Εκκλησίας; Είδε να γίνονται κάποια διαβήματα; Αντιλήφθηκε μήπως κάποιες αντιδραστικές φωνές εκ μέρους της Ιεράς Συνόδου; Η απάντηση, δυστυχώς, είναι ΑΡΝΗΤΙΚΗ! Όχι, δεν ακούσθηκε η φωνή της Μητρός Εκκλησίας. Ο ευσεβής Λαός αισθάνθηκε προδομένος!» Όλοι μας και τώρα περιμένουμε τέτοια ενέργεια της Ιεραρχίας.
Η ευθύνη όλων μας.
Τέλος η γυμνή αλήθεια έρχεται να αναθέσει στην ευθύνη όλων μας την περαιτέρω τύχη του νομοθετήματος. Είναι χρέος μας να αρνηθούμε να ψωνίζουμε Κυριακή από όσους τυχόν ανοίξουν τα καταστήματά τους και να δηλώσουμε ευθαρσώς στους καταστηματάρχες να σεβασθούν την παράδοση του τόπου, διαφορετικά θα πάψουμε να ψωνίζουμε από το κατάστημά τους. Ο άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός, που κατήργησε με το κήρυγμά του τα υποκινούμενα από τους Εβραίους παζάρια της Κυριακής και το πλήρωσε με το αίμα του, και στους βοσκούς ακόμη έλεγε το γάλα της Κυριακής να το δίνουν ελεημοσύνη. Η Κυριακή είναι ημέρα ιερή. Ημέρα αφιερωμένη στη λατρεία του Θεού. Ας σεβασθούμε την ιερότητά της. Το ασεβές νομοθέτημα ας γίνει αφορμή να εκκλησιαζόμαστε με ζήλο, να την αγιάζουμε με αγαθοεργίες… «Το μαρτυρικό μας φρόνημα ως Χριστιανών», σημειώνει στην ανακοίνωσή της η Ιερά Μονή Οσίου Γρηγορίου, «σήμερα μπορεί να φανερωθή… και από την άρνησι να εργασθούμε την ημέρα της Κυριακής από αγάπη και πίστι στον Χριστό, ο Οποίος έχυσε το Τίμιο Αίμα Του στον Σταυρό, και… την Κυριακή ανεστήθη από άπειρη αγάπη για μας». Καιρός λοιπόν να αναλάβουμε και εμείς όλοι την ευθύνη μας!
Η/Υ ΠΗΓΗ:
Ο Σωτήρ.org: Τρίτη, 26 Νοεμβρίου 2013.
