Αρχείο κατηγορίας Αγιολογικά – Πατερικά

Ο π. Αλέξανδρος Ιλιένκωφ – Π. Νικολάου Ντονιένκο.

Ο π. Αλέξανδρος Αλεξάνδροβιτς Ιλιένκωφ γεννήθηκε το 1896 στο Σουντάκ, από ιερατική οικογένεια. Τελείωσε τη Θεολογική Ακαδημία της Ταυρίδας και συνέχισε σπουδάζοντας την ιατρική επιστήμη και

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Άρθρα, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ο π. Αλέξανδρος Ιλιένκωφ – Π. Νικολάου Ντονιένκο.

Νηστεία – Αγίου Ιγνατίου Μπριαντσιανίνωφ.

Η κορυφή των αρετών είναι η προσευχή. Η βάση των αρετών είναι η νηστεία. Νηστεία είναι ο διαρκής μετριασμός της τροφής, με σύνεση και διάκριση.

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Άρθρα, Λογοτεχνικά, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Νηστεία – Αγίου Ιγνατίου Μπριαντσιανίνωφ.

Αγίου Ιωάννου της Κλίμακος – Λόγος ένατος, περί μνησικακίας.

1. (840.) Αι μεν όσιαι αρεταί, τη του Ιακώβ κλίμακι παρεοίκασιν, αι δε ανόσιοι κακίαι, τη αλύσει τη εκπεσούση εκ Πέτρου του κορυφαίου. Διο αι μεν μία τη μια συνδεθείσαι, εις ουρανόν τον προαιρούμενον αναφέρουσιν•

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Ιστορικά, Λογοτεχνικά, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Αγίου Ιωάννου της Κλίμακος – Λόγος ένατος, περί μνησικακίας.

Η απείθεια του αλόγου δεν ήταν τυχαία, ένα φίδι ακοίμητος φρουρός και, σκύλος υποτακτικός – Σίμωνος μοναχού του Αγιορείτου.

Η απείθεια του αλόγου δεν ήταν τυχαία Ο Όσιος Θεοδόσιος ο Κοινοβιάρχης, του οποίου την μνήμη τιμούμε στις 11 Ιανουαρίου, γεννήθηκε στην Καππαδοκία, στο χωριό Μωγαρισσός, τον 5ον μ. Χ. αιώνα. Οι γονείς του,

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η απείθεια του αλόγου δεν ήταν τυχαία, ένα φίδι ακοίμητος φρουρός και, σκύλος υποτακτικός – Σίμωνος μοναχού του Αγιορείτου.

Αγίου Ρωμανού του μελωδού – κοντάκιον της Τετάρτης της Δ εβδομάδος των νηστειών.

Απεγνωσμένην την Νινευΐ προέφθασας, επηγγελμένην την απειλήν παρήγαγες∙ και την οργήν ενίκησε το έλεός σου, κύριε∙

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Αγίου Ρωμανού του μελωδού – κοντάκιον της Τετάρτης της Δ εβδομάδος των νηστειών.

Του Οσίου Πατρός ημών Νικολάου Βελιμίροβιτσ – επιστολή στην άτεκνη γυναίκα για τα παιδιά.

Πικρά παραπονιέσαι πως δεν έχεις παιδιά. Παραπονιέσαι για τον άνδρα σου, που τον θεωρείς υπαίτιο. Και ακόμα τολμάς να παραπονεθείς και για τον Δημιουργό σου. Μην αμαρτάνεις φορτώνοντας την ψυχή σου,

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Λογοτεχνικά, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Του Οσίου Πατρός ημών Νικολάου Βελιμίροβιτσ – επιστολή στην άτεκνη γυναίκα για τα παιδιά.

Η Θεολογία του τιμίου Σταυρού – Μητροπ. Γόρτυνος Ιερεμίου.

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΓΟΡΤΥΝΟΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΕΩΣ Δημητσάνα – Μεγαλόπολη, Κυριακή 15 Μαρτίου 2015 ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΟ ΕΓΚΥΚΛΙΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ 1. Η σημερινή Κυριακή, αδελφοί μου χριστιανοί, η Γ´ Κυριακή των Νηστειών της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, έχει ένα

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η Θεολογία του τιμίου Σταυρού – Μητροπ. Γόρτυνος Ιερεμίου.

Η μοναχή Βαρσανουφία και το δισάκι με τα χιλιάδες ονόματα!

Στο μοναστήρι της Όπτινα ζούσε μια μοναχή σχεδόν ενενήντα ετών. Το όνομά της ήταν Βαρσανουφία και περιπλανιόνταν με ένα ραβδί στο χέρι από το ένα μοναστήρι στο άλλο. Όλη της η περιουσία ήταν δυο δισάκια τα οποία

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Ιστορικά, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η μοναχή Βαρσανουφία και το δισάκι με τα χιλιάδες ονόματα!

Αγίου Ρωμανού του μελωδού – κοντάκιον Σταυρώσιμον.

Προοίμιον Ουκέτι φλογίνη ρομφαία φυλάττει την πύλην της Εδέμ˙ αυτή γαρ επήλθε παράδοξος δέησις, το ξύλον του σταυρού˙

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Αγίου Ρωμανού του μελωδού – κοντάκιον Σταυρώσιμον.

Ερμηνεία της Δ’ ωδής του Κανόνος του Ακαθίστου Ύμνου – Ανδρέου Θεοδώρου.

Ωδή Δ’. Ο Ειρμός «Ο καθήμενος εν δόξη, επί θρόνου θεότητος, εν νεφέλη κούφη, ήλθεν Ιησούς ο υπέρθεος, τη ακηράτω παλάμη και διέσωσε, τους κραυγάζοντας• Δόξα, Χριστέ, τη δυνάμει σου».

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ερμηνεία της Δ’ ωδής του Κανόνος του Ακαθίστου Ύμνου – Ανδρέου Θεοδώρου.