Αναμεταδόσεις Προηγιασμένων Θείων Λειτουργιών.

Οι Προηγιασμένες Θείες Λειτουργίες, θα αναμεταδοθούν από το ORP RADIO – ΤΟ ΡΑΔΙΟΦΩΝΟ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΜΑΣ, σύμφωνα με το κάτωθι πρόγραμμα:

1. Κάθε Τετάρτη, στις 17.00 το απόγευμα ώρα Ελλάδος, Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία,
στις 18.30 το απόγευμα ώρα Ελλάδος ΕΣΠΕΡΙΝΟ ΚΗΡΥΓΜΑ (“ΘΕΜΑΤΑ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΚΑΤΗΧΗΣΗΣ”)
και στις 19.30 το απόγευμα ώρα Ελλάδος, το Μέγα Απόδειπνο.

2. Κάθε Παρασκευή, στις 7.00 το πρωί ώρα Ελλάδος, ο Όρθρος, οι Ώρες και η Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία

Tο ORP RADIO – ΤΟ ΡΑΔΙΟΦΩΝΟ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΜΑΣ θα συνδέεται με τον Ιερό Ναό Αγίου Αχιλλίου Λαρίσης.

Για πληροφορίες για το Ραδιόφωνό μας, ORP RADIO, πατήστε ΕΔΩ
Καλή ακρόαση!

Κατηγορίες: Ανακοινώσεις - Δελτία Τύπου | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Αναμεταδόσεις Προηγιασμένων Θείων Λειτουργιών.

Όποιος δεν τηρεί όλες τις εντολές, αποκτά καταδικασμένη συνείδησι – Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου.

Όποιος δεν τηρεί όλες τις εντολές, αποκτά καταδικασμένη συνείδησι και αυτή είναι η οδύνη των οδυνών.
Αντίθετα, αν κάποιος παραβή έστω και μία μόνο δεσποτική εντολή, αποκτά καταδικασμένη και απαρρησίαστη συνείδησι, γιατί γίνεται ένοχος και Συνέχεια

Κατηγορίες: Αγιολογικά - Πατερικά, Γενικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Όποιος δεν τηρεί όλες τις εντολές, αποκτά καταδικασμένη συνείδησι – Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου.

«Νηστεία σημαίνει πείνα για το Θεό» – π. Αλεξάνδρου Σμέμαν.

«Μόνο αυτός που ευχαριστεί ζει αληθινά». 

Όταν διψάσεις, θα ανακαλύψεις τη γεύση του νερού, που αγνοούσες λόγω της συνήθειας. Βάλε το στόμα σου στο τρεχούμενο νερό και γεύσου τις σταγόνες που σου έκαναν τη χάρη να μείνουν Συνέχεια

Κατηγορίες: Γενικά, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο «Νηστεία σημαίνει πείνα για το Θεό» – π. Αλεξάνδρου Σμέμαν.

Αγίου Συμεών του νέου Θεολόγου – κατηχήσεις. Λόγος 31-ος: Πώς πρέπει να εξετάζει καθένας τον εαυτό του.

Για το πώς πρέπει να εξετάζει καθένας τον εαυτό του και να ερευνά προσεκτικά όσα συμβαίνουν μέσα του˙ και πώς πρέπει να παραθέτει τα έργα του σε σύγκριση με τις εντολές του Χριστού.

Αδελφοί και πατέρες, στην
κατήχηση που προηγήθηκε
άφησα τότε, για να μη μακρύνω περισσότερο το λόγο, τα διδάγματά της ελλιπή, αν και ήθελα πολύ να πω τι σημαίνει να εξετάζει κάποιος τον Συνέχεια

Κατηγορίες: Αγιολογικά - Πατερικά, Γενικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Αγίου Συμεών του νέου Θεολόγου – κατηχήσεις. Λόγος 31-ος: Πώς πρέπει να εξετάζει καθένας τον εαυτό του.

Χριστιανικά έθιμα της Μ. Τεσσαρακοστής – Βασιλείου Χάδου.

Η περίοδος της Αποκριάς αρχίζει με το άνοιγμα του Τριωδίου δηλ. την Κυριακή του Τελώνου και του Φαρισαίου, και διαρκεί μέχρι την Κυριακή της Τυροφάγου. Το διάστημα αυτό είναι μια εκκλησιαστική περίοδος Συνέχεια

Κατηγορίες: Άρθρα | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Χριστιανικά έθιμα της Μ. Τεσσαρακοστής – Βασιλείου Χάδου.

Ο Ιερός Χρυσόστομος για τον θεάρεστο τρόπο νηστείας.

[Ματθ.6,14-21]

[Υπομνηματισμός στα εδάφια: Ματθ.6,16-18]

«῞Οταν δὲ νηστεύητε, μὴ γίνεσθε ὥσπερ οἱ ὑποκριταὶ σκυθρωποί· ἀφανίζουσι γὰρ τὰ πρόσωπα αὐτῶν ὅπως φανῶσι τοῖς ἀνθρώποις νηστεύοντες· ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι ἀπέχουσι τὸν μισθὸν αὐτῶν (:και όταν νηστεύετε, μη γίνεστε σκυθρωποί και περίλυποι σαν τους υποκριτές·διότι αυτοί Συνέχεια

Κατηγορίες: Αγιολογικά - Πατερικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ο Ιερός Χρυσόστομος για τον θεάρεστο τρόπο νηστείας.

Περί νόμου πνευματικού (Κ. 125-150) – Αγίου Μάρκου του ασκητού.

125. Όπως εναντιούται η κίνησις της φωτιάς προς ένωσιν με το νερό, ούτως είναι εναντία η προσπάθεια δικαιολογίας με τον ταπεινόν άνθρωπον. Ο ταπεινός δέχεται αναπολογήτως όλας τας συκοφαντίας. Συνέχεια

Κατηγορίες: Αγιολογικά - Πατερικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Περί νόμου πνευματικού (Κ. 125-150) – Αγίου Μάρκου του ασκητού.

Η κατά Λατίνων διδασκαλία του Νικολάου εξ Υδρούντος: Η ασυνέπεια της λατινικής τακτικής σχετικά με το ζήτημα των αζύμων – Σωτήρη Ν. Κόλλια.

Ο Νικόλαος εκ Υδρούντος ενώπιον του κινδύνου παραποιήσεως της ιεράς παραδόσεως αναφορικά με το ζήτημα των αζύμων, δίνει έμφαση στην αναγκαιότητα διατηρήσεως της Ορθοδόξου πίστεως και του λατρευτικού τρόπου, όπως αυτός διδάχθηκε από τον Ιησού Χριστό: «Τη μια δε και ορθοδόξω πίστει, την Συνέχεια

Κατηγορίες: Αγιολογικά - Πατερικά, Θεία Λειτουργία (πρωτότυπο ή Νεοελληνικό κείμενο), Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η κατά Λατίνων διδασκαλία του Νικολάου εξ Υδρούντος: Η ασυνέπεια της λατινικής τακτικής σχετικά με το ζήτημα των αζύμων – Σωτήρη Ν. Κόλλια.

Αγίου Ιερομάρτυρος Κλήμεντος, Επισκόπου Ρώμης: Πρώτη προς Κορινθίους επιστολή (Κεφ. 17-21).

17. Ας γινόμαστε μιμητές εκείνων οι οποίοι έζησαν με κατσικίσια δέρματα και προβιές κηρύττοντας τον ερχομό του Χριστού˙ και εννοούμε τον Ηλία και τον Ελισσαίο, καθώς επίσης και τον Ιεζεκιήλ, τους προφήτες και μαζί μ’ αυτούς και αυτούς που είναι αναγνωρισμένοι. Αναγνωρίστηκε πολύ ο Συνέχεια

Κατηγορίες: Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Αγίου Ιερομάρτυρος Κλήμεντος, Επισκόπου Ρώμης: Πρώτη προς Κορινθίους επιστολή (Κεφ. 17-21).

Λόγος ηθικός τρίτος (Γ’): «Για το ρητό, είδα ότι ο άνθρωπος αυτός αρπάχθηκε ως τον τρίτο ουρανό …. – Αγίου Συμεών του νέου Θεολόγου.

Στο ρητό του αποστόλου, στο οποίο λέει: «Και είδα ότι ο άνθρωπος αυτός αρπάχθηκε ως τον τρίτο ουρανό και ότι άκουσε ανέκφραστα ρήματα, που δεν είναι δυνατό να ακούσει άνθρωπος». Ποιά λοιπόν είναι τα ανέκφραστα ρήματα, που άκουσε ο Παύλος: Και ποιά είναι τα αγαθά, που μάτι δεν είδε και αυτί δεν άκουσε και νους ανθρώπου δεν συνέλαβε; Ποιά μάλιστα ή πώς θα είναι, αλλά και πώς είναι σ’ εμάς η βασιλεία του Θεού και ποιά η ενέργειά της μέσα μας;

… Θέλοντας λοιπόν να δείξει σ’ εμάς ο Δεσπότης ότι δεν θα μπει εκεί κανείς φορώντας μελανό ένδυμα, το φανέρωσε με την παραβολή, λέγοντας «Φίλε, Συνέχεια

Κατηγορίες: Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Λόγος ηθικός τρίτος (Γ’): «Για το ρητό, είδα ότι ο άνθρωπος αυτός αρπάχθηκε ως τον τρίτο ουρανό …. – Αγίου Συμεών του νέου Θεολόγου.