ΩΡΑ ΕΛΛΑΔΟΣ
ΤΟ ΡΑΔΙΟΦΩΝΟ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΜΑΣ – ORP RADIO (ΕΔΩ ΘΑ ΑΚΟΥΤΕ ΣΕ ΑΠΕΥΘΕΙΑΣ ΜΕΤΑΔΟΣΗ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΜΑΣ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΗΧΗΤΙΚΑ, ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΜΕΤΑΔΟΣΕΙΣ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ – ΣΥΝΔΕΣΗ ΜΕ ΔΙΑΦΟΡΟΥΣ Ι. ΝΑΟΥΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ)
Ακολουθείστε μας στα κοινωνικά δίκτυα
Kατηγορίες
- Αγιολογικά – Πατερικά
- Ανακοινώσεις – Δελτία Τύπου
- Άρθρα
- Αρχεία ήχου και εικόνος (video)
- Γενικά
- Θαυμαστά γεγονότα
- Θεία Λειτουργία (πρωτότυπο ή Νεοελληνικό κείμενο)
- Ιερές Ακολουθίες
- Ιστορικά
- Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών)
- Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια
- Λογοτεχνικά
- Μελέτες – εργασίες – βιβλία
- Προς ακρόασιν
- Το ηχητικό περιοδικό μας – Ορθόδοξη Πορεία
- Υγεία – επιστήμη – περιβάλλον
- Χωρίς κατηγορία
Αναζήτηση στο αρχείο του orp.gr
Σύνδεσμοι
Ιστορικό Αναρτήσεων
Μετάφραση – Translate:
ΕΟΡΤΟΛΟΓΙΟ
Αρχείο κατηγορίας Γενικά
Τί εἶναι ἡ «ἐπαινετὴ ἀναίδεια»; – Γέρ. Ἰωσήφ Βατοπαιδινού.
Ἀναίδεια ἐπαινετή, εὔκολα δὲ συναντᾶται. Μόνο σὲ ἐξαιρετικὲς περιπτώσεις μεγάλης προσοχῆς καὶ αὐτοθυσίας. Σ’ αὐτὲς τὶς περιπτώσεις εἶναι δυνατὸ νὰ γίνει παραδεκτὴ καὶ εἰδικὰ ἀπὸ τὴ μεγαλοψυχία αὐτοῦ ποὺ προκαλεῖται.
Δημοσιεύθηκε στη Γενικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Τί εἶναι ἡ «ἐπαινετὴ ἀναίδεια»; – Γέρ. Ἰωσήφ Βατοπαιδινού.
Κυριακή Ι’ Λουκά: Το γράμμα και το Πνεύμα – π. Δημητρίου Μπόκου.
Όταν ο Χριστός θεράπευε ασθενείς κατά την ημέρα του Σαββάτου, οι Φαρισαίοι θύμωναν. Τον κατηγορούσαν ότι παραβαίνει τον νόμο του Θεού, που όριζε αργία για το Σάββατο. Έτσι έγινε και με τη θεραπεία της γυναίκας που ήταν συγκύπτουσα, δηλαδή σκυμμένη, … Συνέχεια
Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Γενικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Κυριακή Ι’ Λουκά: Το γράμμα και το Πνεύμα – π. Δημητρίου Μπόκου.
Η Προσευχή του Ιησού – Αγίου Παισίου Βελιτσκόφσκι.
Ἔκτη ἀρετή εἶναι ἡ προσευχή τοῦ Ιησοῦ. 1. Εἶναι τό κοινό ἔργο ἀγγέλων καί ἀνθρώπων. Μέ αὐτό οἱ ἄνθρωποι πολύ γρήγορα φθάνουν στήν ἀγγελική πολιτεία.
Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Γενικά, Θαυμαστά γεγονότα, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η Προσευχή του Ιησού – Αγίου Παισίου Βελιτσκόφσκι.
Αιτήματα στην προσευχή – Οσίου Παισίου του Αγιορείτου.
– Γέροντα, αν είναι ευλογημένο, να μας λέγατε μερικά θέματα, για τα οποία ιδιαίτερα πρέπει να προσευχώμαστε. – να παρακαλούμε κατ’ αρχάς η προσευχή μας να εχη ως αποτέλεσμα να έρθουν σε θεοσέβεια όσοι ζουν και όσοι θα ζήσουν. εγώ … Συνέχεια
Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Γενικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Αιτήματα στην προσευχή – Οσίου Παισίου του Αγιορείτου.
Γιατί, άραγε, τα media ασχολούνται τόσο πολύ μ’ έναν ηθοποιό που ξέφυγε; – Βίβιαν Στεργίου.
Δεν χρειάζονται πολλά για να πειστεί κανείς για την παρακμή των media, των αντικοινωνικών δικτύων, της δημόσιας συζήτησης. Αρκεί να κοιτάξει γύρω του. Μια μεγάλη τρύπα θορύβου, ένα κενό. Τα λάιφσταιλ περιοδικά-οδηγοί διασκέδασης, οι εκπομπές όπου διάφορα πάνελ πτηνών τσιμπολογούν … Συνέχεια
Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Γενικά, Ιστορικά, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Γιατί, άραγε, τα media ασχολούνται τόσο πολύ μ’ έναν ηθοποιό που ξέφυγε; – Βίβιαν Στεργίου.
Η ΣΟΦΙΑ του Θεού συζητά με τους ανθρώπους, ενώ οι πόρνες …
Παροιμίαι – Κεφάλαιο Θ’ (9) Στίχ. 1-12. Η Σοφία καλεί κοντά της κάθε ανθρώπινη ψυχή. 1 Η Σοφία του Θεού, ο Υιός και Λόγος του Θεού, που έγινε άνθρωπος, έχτισε τα σπίτια της και το στήριξε πάνω σε επτά στύλους, … Συνέχεια
Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Γενικά, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η ΣΟΦΙΑ του Θεού συζητά με τους ανθρώπους, ενώ οι πόρνες …
Πώς συμμετέχουμε στο κοινό τραπέζι (Α’)!
Από το Γεροντικό. Πώς και με ποιόν σκοπό πρέπει να κάθεται ο μοναχός στο τραπέζι και να τρώει από όσα παρατίθενται, και τι να προσέχει και μετά το τραπέζι. Έλεγε κάποιος από τους πατέρες: «Τρία είναι αυτά που τιμούν περισσότερο … Συνέχεια
Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Γενικά, Θαυμαστά γεγονότα, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Πώς συμμετέχουμε στο κοινό τραπέζι (Α’)!
Τι σημαίνει μοναχός; – Μοναχού Μωυσέως του Αγιορείτου.
Λέγεται από τους ειδικούς ερευνητές πώς η λέξη μοναχός περιέχει την παλαιοδιαθηκική έννοια για αμέριστη, ενιαία καρδιά, προσηλωμένη μόνιμα, μόνο στον μόνο Θεό. Ο πιστός άνθρωπος μπορεί ν’ απαντήσει στη βαθειά επίγνωση της μοναδικότητας του ενός αληθινού Θεού μόνο με … Συνέχεια
Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Γενικά, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Τι σημαίνει μοναχός; – Μοναχού Μωυσέως του Αγιορείτου.
Εκ των Πέτρου επιδημιών κηρυγμάτων επιτομή: Ομιλία ΙΗ’ (Κεφ. 8-17) – Αγίου Ιερομ. Κλήμεντος, Επισκόπου Ρώμης.
8. Και ο Πέτρος˙ Επειδή έστω και τυπικά ομολόγησες ότι δεν καταλαβαίνεις αυτό, απάντησέ μου σ’ αυτό που σε ερωτώ και θα μάθεις. Πες μου˙ Δέχεσαι ότι ο Υιός είναι δίκαιος, όποιος και αν είναι, ή όχι;
Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Γενικά, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Εκ των Πέτρου επιδημιών κηρυγμάτων επιτομή: Ομιλία ΙΗ’ (Κεφ. 8-17) – Αγίου Ιερομ. Κλήμεντος, Επισκόπου Ρώμης.
“Δεν αφήνει ο Θεός την ελεημοσύνη ασυνόδευτη από μετάνοια.”
“Θέλω να σας μιλήσω πάτερ για κάτι σοβαρό». Η κοπέλα στεκόταν στην είσοδο του ιερατικού γραφείου, περιμένοντας την άδεια για να προχωρήσει. Δεν είχε παρουσιαστικό
Δημοσιεύθηκε στη Γενικά
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο “Δεν αφήνει ο Θεός την ελεημοσύνη ασυνόδευτη από μετάνοια.”