Αρχείο κατηγορίας Αγιολογικά – Πατερικά

Εδώ ο νους, βλέποντας την δημιουργία της κτίσεως, η οποία ορίζεται από τους θεολόγους, ότι είναι η παραγωγή του όλου από το μηδέν στο είναι, της ουσίας δηλαδή και της δυνάμεως και της ενεργείας, χαίρεται γι’ αυτό και δοξάζει τον … Συνέχεια →

52. Ο Κύριος, αδελφοί, είναι αυτάρκης σε όλα και τίποτε δεν χρειάζεται, παρά μόνο να τον εξυμνούν. Διότι ο εκλεκτός Δαβίδ λέει˙ «θα εξυμνήσω τον Κύριο και θα του αρέσει περισσότερο από μοσχάρι νέο που έχει κέρατα και οπλές˙ ας … Συνέχεια →

Σήμερα η εκκλησία μας εορτάζει και τιμά την ιερή μνήμη του αγίου μάρτυρα Θεοδότου. Ο άγιος Θεόδοτος ήταν από την Άγκυρα και μαρτύρησε στα

Γι’ αυτούς που νομίζουν ότι έχουν συναίσθημα μέσα τους το Άγιο Πνεύμα, χωρίς μάλιστα να αντιλαμβάνονται διόλου τις ενέργειές του˙ και γι’ αυτούς που λένε ότι δεν μπορεί κάποιος από τους ανθρώπους να βλέπει στην παρούσα ζωή τη δόξα του … Συνέχεια →

Κάποτε ο μέγας Παχώμιος δίδασκε τους μοναχούς του και τους ωφελούσε πάρα πολύ. Εκεί που μιλούσε, ήρθε σαν σε έκσταση και στάθηκε για αρκετή ώρα. Έπειτα είπε χαμηλόφωνα στον οικονόμο της μονής: «Πήγαινε στο τάδε κελλί και μάθε ποιος είναι … Συνέχεια →

Και αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι αρχιερείς, όταν χειροτονούνται, φέρουν επί κεφαλής τους το άγιο Ευαγγέλιο, όχι μόνο για να μάθουν ότι ακόμη και αν έγιναν επί κεφαλής των άλλων, ωστόσο και αυτοί

Του αγίου Αναστασίου του Σιναΐτου. Ερώτηση: Με ποιον τρόπο θα μπορέσουμε να μην κρίνουμε αυτόν που αμαρτάνει φανερά; Απάντηση: Αν θυμόμαστε τον Κύριο που έλεγε: «Μην κρίνετε, για να μην κριθείτε˙ μην καταδικάζετε, για να μην καταδικαστείτε»1 και

Του Οσίου Πατρός η΄μών Νικοδήμου του Αγιορείτου – ΣΥΝΑΞΑΡΙΟΝ Της Διακαινησίμου Παρασκευής. Τη Παρασκευή της Διακαινησίμου Εβδομάδος εορτάζομεν τα Εγκαίνια του Ναού της Υπεραγίας Δεσποίνης ημών της ζωηφόρου Πηγής’ και προσέτι κάνομεν και μνήμην, ενθύμησιν, των υπερφυσικών θαυμάτων της Θεομήτορος, … Συνέχεια →

Τη Θ’ του αυτού μηνός (Μαϊου), Μνήμη του Αγίου Μάρτυρος Χριστοφόρου. Τον Χριστοφόρον οίδά σε Χριστοφόρος, Χριστώ τυθέντα τω Θεώ δια ξίφους.

(Σημ. σ. Κρίθηκε σκόπιμο να συμπεριληφθή εδώ και το κατωτέρω ευαγγελικό ανάγνωσμα, το οποίο αναγιγνώσκεται κατά τον Εσπερινό της Αγάπης την Κυριακή του Πάσχα, διότι ο άγιος Νικόδημος ήταν απόλυτα κάτοχος και αυτής της Ομηρικής διαλέκτου).