Αρχείο κατηγορίας Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών)

… Τώρα ποια είναι η δυσκολία της Νεοελληνικής θεολογίας; Είναι το ότι, ενώ οι Πατέρες αναγνωρίζουν την ύπαρξι του νοός σε όλους τους ανθρώπους , καθώς και την ανάγκη θεραπείας του, η Νεοελληνική Θεολογία, η μοντέρνα δηλαδή

Είναι δυνατόν λοιπόν ο νους να θεωρήση σε αυτό το μυστήριο της ενανθρωπήσεως μία απόλυτη αγαθότητα, μία απόλυτη σοφία, μία απόλυτη δικαιοσύνη και μία απόλυτη δύναμι του Θεού, όπως λέει ο θεοφόρος Μάξιμος (Εις το κεφ. μ’ του

«Ηγέρθη ο Κύριος όντως» (Λουκ. 24,34). Τούτο είναι το μέγα και γλυκό και φαιδρότατον άγγελμα και ο χαιρετισμός, όστις ήχησε κατά την σημερινήν ημέραν κατά τινά βαθείαν

Ο Χριστός θεραπεύει κάποιον εκ γενετής τυφλό. Οι Φαρισαίοι όμως εγείρουν θέμα: Η θεραπεία έχει γίνει ημέρα Σάββατο, πράγμα κατ’ αυτούς ανεπίτρεπτο, λόγω της ισχύουσας αργίας του Σαββάτου. Ως εντριβείς γνώστες του μωσαϊκού

69. Όταν κατ’ ευδοκίαν Θεού επαινήσαι υπό των ανθρώπων, πρόσεξε μη αναμείξης τι το κενόδοξον, εις την οικονομίαν αυτήν του Κυρίου, δια να μη σε ατιμάσουν οι ίδιοι άνθρωποι, όταν τα πράγματα μεταβληθούν εκ παραχωρήσεως του Θεού.

15. Δεν νομίζω δε ότι έκανα μικρή προτροπή για την εγκράτεια, την οποίαν όταν κανείς την τηρήσει, δεν θα μετανοήσει, αλλά θα σώσει και τον εαυτό του και εμένα που σας συμβούλεψα. Διότι δεν είναι μικρή αμοιβή το να

Για την απάθεια και την ενάρετη ζωή. Και πώς πρέπει να κόβουμε το δικό μας θέλημα και να ανερχόμαστε σε ύψος τελειότητας. Και για τη σύνδεση του Θεού με την ψυχή και της ψυχής με το σώμα και την παράδοξη … Συνέχεια →

«Ζητείτε πρώτον την Βασιλείαν του Θεού» – Γέροντα, ο Αββάς Μακάριος λέει ότι ο Θεός μας δίνει τα ουράνια αγαθά, και αυτό το πιστεύουμε. Πρέπει να πιστεύουμε ότι θα μας δώση και τα επίγεια, που δεν είναι τόσο σημαντικά;

Ο Θεός δημιουργώντας τα όντα ¨εγένετο έξω εαυτού¨. Σε αυτόν λοιπόν, τους λόγους της κτίσεως να εντρυφάς, αγαπητέ, αν αγαπάς να χαροποιής τον νου σου και να ευχαριστής την καρδιά σου με την

Οσάκις ο Θεός εμφανιζόταν στους Ισραηλίτες στην παλιά (πρό Χριστού) εποχή, χρησιμοποιούσε συνήθως ασυνήθιστη μεγαλοπρέπεια. Παρουσιαζόταν «εν στύλω νεφέλης». Προπορευόταν την ημέρα ως νεφέλη για να τους σκιάζει στην καυτή