ΩΡΑ ΕΛΛΑΔΟΣ
ΤΟ ΡΑΔΙΟΦΩΝΟ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΜΑΣ – ORP RADIO (ΕΔΩ ΘΑ ΑΚΟΥΤΕ ΣΕ ΑΠΕΥΘΕΙΑΣ ΜΕΤΑΔΟΣΗ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΜΑΣ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΗΧΗΤΙΚΑ, ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΜΕΤΑΔΟΣΕΙΣ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ – ΣΥΝΔΕΣΗ ΜΕ ΔΙΑΦΟΡΟΥΣ Ι. ΝΑΟΥΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ)
Ακολουθείστε μας στα κοινωνικά δίκτυα
Kατηγορίες
- Αγιολογικά – Πατερικά
- Ανακοινώσεις – Δελτία Τύπου
- Άρθρα
- Αρχεία ήχου και εικόνος (video)
- Γενικά
- Θαυμαστά γεγονότα
- Θεία Λειτουργία (πρωτότυπο ή Νεοελληνικό κείμενο)
- Ιερές Ακολουθίες
- Ιστορικά
- Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών)
- Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια
- Λογοτεχνικά
- Μελέτες – εργασίες – βιβλία
- Προς ακρόασιν
- Το ηχητικό περιοδικό μας – Ορθόδοξη Πορεία
- Υγεία – επιστήμη – περιβάλλον
- Χωρίς κατηγορία
Αναζήτηση στο αρχείο του orp.gr
Σύνδεσμοι
Ιστορικό Αναρτήσεων
Μετάφραση – Translate:
ΕΟΡΤΟΛΟΓΙΟ
Αρχείο κατηγορίας Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών)
Πόσα είδη κατανύξεως υπάρχουν; – Αγίου Γρηγορίου του Διαλόγου.
ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ. Σε πολλά είδη χωρίζεται η κατάνυξη, ανάλογα με το κάθε ένα διαφορετικό πταίσμα που θρηνείται από τους μετανοούντας. Γι’ αυτό εκ μέρους των μετανοούντων λέγει ο Ιερεμίας: «Διαμερισμούς υδάτων κατήγαγεν ο οφθαλμός μου»
Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Πόσα είδη κατανύξεως υπάρχουν; – Αγίου Γρηγορίου του Διαλόγου.
«Οι αληθινοί προσκυνηταί…» – Αγίου Παισίου του Αγιορείτου.
Μερικοί λένε: «Σ΄ αυτόν τόν Ναό τόν μικρό, τόν κατανυκτικό, ζώ τήν Θεία Λειτουργία• στον μεγάλο Ναό δέν τήν ζώ. Αν είναι κανένα εξωκλήσι σοβατισμένο άσπρο, δέν νιώθω τίποτε• αν όμως είναι
Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο «Οι αληθινοί προσκυνηταί…» – Αγίου Παισίου του Αγιορείτου.
Ἡ δικαιοσύνη τοῦ Θεοῦ – Δημήτρη Μαυρόπουλου.
Στοὺς περίφημους Μακαρισμοὺς τοῦ Κυρίου, ποὺ καταγράφονται στὸ κατὰ Ματθαῖον εὐαγγέλιο (Ματθ. 5,3-11) ὡς εἰσαγωγὴ στὴν «Ἐπὶ τοῦ ὄρους ὁμιλία», ὑπάρχουν δύο στίχοι ποὺ ἀναφέρονται στὴ δικαιοσύνη ὡς συνθήκη
Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ἡ δικαιοσύνη τοῦ Θεοῦ – Δημήτρη Μαυρόπουλου.
Αγίου Συμεών του νέου Θεολόγου – κατηχήσεις. Λόγος 13-ος: Για την Ανάσταση του Χριστού (Δευτέρα του Θωμά).
Για την ανάσταση του Χριστού. Και τί λογής είναι αυτή, ή πώς γίνεται μέσα μας η ανάσταση του Χριστού και μέσα σ’ αυτή η ανάσταση της ψυχής. Και ποιό είναι το μυστήριο αυτής της ανάστασης. Ειπώθηκε μετά το Πάσχα, τη … Συνέχεια
Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Αγίου Συμεών του νέου Θεολόγου – κατηχήσεις. Λόγος 13-ος: Για την Ανάσταση του Χριστού (Δευτέρα του Θωμά).
Κυριακή του Θωμά: Ερμηνεία της Αποστολικής περικοπής από τον Ιερό Χρυσόστομο.
[Πράξ.5,12-20] «Διὰ δὲ τῶν χειρῶν τῶν ἀποστόλων ἐγίνετο σημεῖα καὶ τέρατα ἐν τῷ λαῷ πολλά· καὶ ἦσαν ὁμοθυμαδὸν ἅπαντες ἐν τῇ στοᾷ Σολομῶντος· τῶν δὲ λοιπῶν οὐδεὶς ἐτόλμα κολλᾶσθαι αὐτοῖς, ἀλλ᾿ ἐμεγάλυνεν αὐτοὺς ὁ
Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Κυριακή του Θωμά: Ερμηνεία της Αποστολικής περικοπής από τον Ιερό Χρυσόστομο.
Ελευθερία από τον φόβο – Αναστασίου, Αρχιεπισκόπου Τιράνων και πάσης Αλβανίας.
«Μη φοβείσθε» (Ματθ. 28:10) «Μη φοβείσθε υμείς», είπε ο άγγελος Κυρίου στις μυροφόρες, τις οποίες είχε κυριεύσει «τρόμος και έκστασις» προ του κενού τάφου• «οίδα γαρ ότι Ιησούν τον εσταυρωμένον ζητείτε. Ουκ έστιν ώδε. Ηγέρθη γαρ καθώς είπεν»
Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Θαυμαστά γεγονότα, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ελευθερία από τον φόβο – Αναστασίου, Αρχιεπισκόπου Τιράνων και πάσης Αλβανίας.
Η Ανάσταση του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού – Μητροπολίτου Ναυπάκτου και Αγ. Βλασίου, Ιεροθέου.
α) Γιατί η Ανάσταση του Χριστού εικονογραφείται με την κάθοδο στον Άδη β) Τί είναι ο Άδης γ) Η διδασκαλία της Εκκλησίας για την κάθοδο του Χριστού στον Άδη δ) Γιατί κατέβηκε ο Χριστός στον Άδη
Δημοσιεύθηκε στη Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Μελέτες - εργασίες - βιβλία
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η Ανάσταση του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού – Μητροπολίτου Ναυπάκτου και Αγ. Βλασίου, Ιεροθέου.
Πάσχα: Πέρασμα από τον τύπο στην ουσία – Μητροπ. Νικοπόλεως και Πρεβέζης Μελετίου Καλαμαρά.
Πως φτάνουμε στο ουσιαστικό Απορούμε καμιά φορά, πως μέσα στο πνεύμα της Εκκλησίας και της πίστης, γίνονται αποδεκτοί τόσοι τύποι. Και μάλιστα έχοντας δεδομένο ότι περιμένομε την Βασιλεία των Ουρανών, την γεμάτη Πνεύμα Άγιο και ελευθερία.
Δημοσιεύθηκε στη Θαυμαστά γεγονότα, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Πάσχα: Πέρασμα από τον τύπο στην ουσία – Μητροπ. Νικοπόλεως και Πρεβέζης Μελετίου Καλαμαρά.
Κυριακή του Πάσχα: Ερμηνεία της Αποστολικής περικοπής από τον Ιερό Χρυσόστομο.
[Πράξ. 1, 1-8] «Τὸν μὲν πρῶτον λόγον ἐποιησάμην περὶ πάντων,ὦ Θεόφιλε, ὧν ἤρξατο ὁ Ἰησοῦς ποιεῖν τε καὶ διδάσκειν ἄχρι ἧς ἡμέρας ἐντειλάμενος τοῖς ἀποστόλοις διὰ Πνεύματος Ἁγίου οὓς ἐξελέξατο ἀνελήφθη(:το πρώτο βιβλίο,
Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Κυριακή του Πάσχα: Ερμηνεία της Αποστολικής περικοπής από τον Ιερό Χρυσόστομο.
Γιατί στην Θεία Λειτουργία της Αναστάσεως του Κυρίου διαβάζεται το θεολογικό Ευαγγέλιο; – Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου.
Και αυτή είναι η αληθινή αιτία για την οποία την μεγάλη Κυριακή του Πάσχα, δηλαδή την Ανάστασι, διαβάζεται το Κατά Ιωάννην Ευαγγέλιο που περιέχει την υψηλή θεολογία και το αξίωμα της θεότητος του Θεού
Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Γιατί στην Θεία Λειτουργία της Αναστάσεως του Κυρίου διαβάζεται το θεολογικό Ευαγγέλιο; – Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου.