Αρχείο κατηγορίας Ιστορικά

Ο Ιερός Χρυσόστομος για τη θριαμβευτική είσοδο του Κυρίου μας Ιησού Χριστού στα Ιεροσόλυμα.

[Ιω. 12,1-18] «Ὁ οὖν Ἰησοῦς πρὸ ἓξ ἡμερῶν τοῦ πάσχα ἦλθεν εἰς Βηθανίαν, ὅπου ἦν Λάζαρος ὁ τεθνηκώς, ὃν ἤγειρεν ἐκ νεκρῶν. ἐποίησαν οὖν αὐτῷ δεῖπνον ἐκεῖ, καὶ ἡ Μάρθα διηκόνει· ὁ δὲ Λάζαρος εἷς ἦν τῶν ἀνακειμένων σὺν αὐτῷ(:ο … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ο Ιερός Χρυσόστομος για τη θριαμβευτική είσοδο του Κυρίου μας Ιησού Χριστού στα Ιεροσόλυμα.

Στην ανάσταση του δικαίου Λαζάρου – Αρχιεπίσκ. Ταυρομενίου Θεοφάνους του Κεραμέως.

1. Σήμερα, ο Ευαγγελιστής Ιωάννης που έπεσε στο στήθος του Χριστού, μας παραθέτει πλούσιο τραπέζι, κι αυτό είναι η ανάσταση του δικαίου Λαζάρου. Και ως άρτο βέβαια παραθέτει τη διήγηση της ιστορίας, κι αντί για καρυκεύματα γλύκανε το τραπέζι με … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Στην ανάσταση του δικαίου Λαζάρου – Αρχιεπίσκ. Ταυρομενίου Θεοφάνους του Κεραμέως.

Ο γέροντας παπα-Εφραίμ ο Κατουνακιώτης.

Από την Ασκητική και Ησυχαστική Αγιορείτικη Παράδοση Ο γέροντας παπα-Εφραίμ ο Κατουνακιώτης από λαϊκός είχε πολύ μεγάλη καθαρότητα. Δεν ήξερε τι σημαίνει σαρκική αμαρτία και πώς επιτελείται. Οι κοπέλες τον κορόιδευαν «μισογύνη».

Δημοσιεύθηκε στη Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ο γέροντας παπα-Εφραίμ ο Κατουνακιώτης.

15 Απριλίου, μνήμη του Αγίου Λεωνίδου, Επισκόπου Αθηνών: Συναξάριον, Ακολουθία.

Τῇ ΙΕ΄ τοῦ αὐτοῦ Μηνός (Απριλίου), Μνήμη τοῦ Ἁγίου Ἱερομάρτυρος Λεωνίδου, ἐπισκόπου Ἀθηνῶν. Σκότος συνέσχε τὰς Ἀθήνας ἀθρόον, δύναντος αὐταῖς ἡλίου Λεωνίδου.

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Ιερές Ακολουθίες, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο 15 Απριλίου, μνήμη του Αγίου Λεωνίδου, Επισκόπου Αθηνών: Συναξάριον, Ακολουθία.

Λάζαρος Κουντουριώτης.

Ο Λάζαρος Κουντουριώτης εγεννήθη τω 1796 εν Ύδρα, όπου και εδιδάχθη τα ελληνικά γράμματα. Μόλις 14 ετών ανέλαβε την διεύθυνσιν των εμπορικών εργασιών του πατρός του εν Ύδρα, επειδή ούτος διέμεινεν εν

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Λάζαρος Κουντουριώτης.

Πώς κρίνεται ο αφορισμός του επαναστατικού κινήματος του Αλεξάνδρου Υψηλάντη από τον Πατριάρχη Γρηγόριο Ε’; – Ιωάννου Ν. Παπαιωάννου.

Ίσως διάβασες την κρίση το Ι. Φιλήμονος: «υπεγράφη συνεπώς επ’ αυτού του ιερού θυσιαστηρίου (την Κυριακή 24 Μαρτίου 1821) ο γενικός συνοδικός αφορισμός και ανεγνώσθη, φρικιώντων των ακροατών και

Δημοσιεύθηκε στη Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Πώς κρίνεται ο αφορισμός του επαναστατικού κινήματος του Αλεξάνδρου Υψηλάντη από τον Πατριάρχη Γρηγόριο Ε’; – Ιωάννου Ν. Παπαιωάννου.

Η κατά Λατίνων διδασκαλία του Νικολάου εξ Υδρούντος: Το άτοπο της λατινικής συνήθειας τελέσεως Θ. Λειτουργίας κατά την Μ. Τεσσαρακοστή – Σωτήρι Ν. Κόλια.

Στον ισχυρισμό των Λατίνων, πως η τέλεια ιερουργία κάθε ημέρα είναι ψυχωφελής και κυρίως κατά την περίοδο της ιεράς και Μεγάλης Τεσσαρακοστής, όπου οι πιστοί βρίσκονται σε κατάσταση κατανύξεως,1 ο Νικόλαος δίδει ξεκάθαρη απάντηση: Κανείς δεν αμφιβάλλει για την ωφέλεια … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Γενικά, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η κατά Λατίνων διδασκαλία του Νικολάου εξ Υδρούντος: Το άτοπο της λατινικής συνήθειας τελέσεως Θ. Λειτουργίας κατά την Μ. Τεσσαρακοστή – Σωτήρι Ν. Κόλια.

Να καταστρέψει και να σκοτώσει μπορεί ο καθένας… – Ραλφ Ρότμαν.

Το ακόλουθο απόσπασμα μας μεταφέρει στη Γερμανία του 1945 – και αντιπαραθέτει με μαεστρία δύο αντιτιθέμενες κοσμοθεωρίες. Από τη μία έχουμε έναν γερμανό ΣΤΡΑΤΙΩΤΗ, επίλεκτο μέλος των ναζιστικών SS. Από την άλλη έχουμε έναν γερμανό ΑΓΡΟΤΗ. Ο στρατιώτης υπερασπίζεται με … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Ιστορικά, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Να καταστρέψει και να σκοτώσει μπορεί ο καθένας… – Ραλφ Ρότμαν.

Αγίου Ιωάννου της Κλίμακος – Λόγος τέταρτος, περί υπακοής.

(Διά την μακαρίαν και αείμνηστον υπακοήν) 1. Προχωρώντας προς τά εμπρός ο λόγος έφθασε ομαλά και κανονικά στους πύκτας και αθλητάς του Χριστού. Διότι όπως πρίν από τον καρπό αναφαίνεται το άνθος, έτσι και πρίν από την υπακοή προηγείται η … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Αγίου Ιωάννου της Κλίμακος – Λόγος τέταρτος, περί υπακοής.

Ο Μολιέρος και ο παπάς μεταφραστής του – Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου.

Φέτος εορτάζονται τα τετρακόσια χρόνια από τη γέννηση του μεγάλου Γάλλου συγγραφέα Μολιέρου (1622-1673). Ο πρώτος που μετάφρασε στα ελληνικά έργο του και συγκεκριμένα τον «Φιλάργυρο» ήταν ο λόγιος

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Ιστορικά, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ο Μολιέρος και ο παπάς μεταφραστής του – Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου.