Αρχείο κατηγορίας Ιστορικά

Αρχιεπίσκοπος Αχρίδος Ιωάννης: “Η κατασκευή της «μακεδονικής εκκλησίας» ήταν πολιτική απόφαση”.

Δημοσιεύθηκε την 16 Απριλίου 2015 από orp

Το κατασκεύασμα της λεγόμενης «Μακεδονικής Ορθόδοξης Εκκλησίας» ήταν μια πολιτική απόφαση, προκειμένου να εξασφαλισθεί και να εδραιωθεί η συνείδηση στους Σλάβους, της «μακεδονικής» ταυτότητας, δήλωσε ο Αρχιεπίσκοπος Αχρίδας Ιωάννης ο ΣΤ’ (κατά κόσμο Γιοβάν Βρανισκόφσκι) στο ραδιόφωνο του Βελιγραδίου. Ο … Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Ιστορικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Αρχιεπίσκοπος Αχρίδος Ιωάννης: “Η κατασκευή της «μακεδονικής εκκλησίας» ήταν πολιτική απόφαση”.

Το Μυστήριον του Βαπτίσματος – Παναγιώτου Τρεμπέλα.

Δημοσιεύθηκε την 15 Απριλίου 2015 από orp

ΔΟΓΜΑΤΙΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΚΑΘΟΛΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΥΠΟ ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΥ Ν. ΤΡΕΜΠΕΛΑ ΤΟΜΟΣ ΤΡΙΤΟΣ Εξετάζοντας τα κατά το μυστήριον του αγίου βαπτίσματος, θα διαπραγματευθώμεν Α) Την έννοιαν, τας ονομασίας και την θείαν σύστασιν του βαπτίσματος. Β) Τα αισθητά σημεία του

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Μελέτες - εργασίες - βιβλία | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Το Μυστήριον του Βαπτίσματος – Παναγιώτου Τρεμπέλα.

Οι Πράξεις των Αποστόλων: το Πρωτότυπο κείμενο και η Νεοελληνική ερμηνευτική απόδοσή του από τον Παναγιώτη Ν. Τρεμπέλα (κείμενον και αρχεία ήχου, mp3).

Δημοσιεύθηκε την 14 Απριλίου 2015 από orp

«Αι Πράξεις των Αποστόλων», ή και απλώς «Πράξεις των Αποστόλων», είναι το βιβλίο στο οποίο αναφέρονται πολλά απ’ όσα έκαναν οι άγιοι Απόστολοι για την ίδρυση και επέκταση της Εκκλησίας. Οι Πράξεις δεν είναι

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Αρχεία ήχου και εικόνος (video), Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά, Μελέτες - εργασίες - βιβλία, Προς ακρόασιν | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Οι Πράξεις των Αποστόλων: το Πρωτότυπο κείμενο και η Νεοελληνική ερμηνευτική απόδοσή του από τον Παναγιώτη Ν. Τρεμπέλα (κείμενον και αρχεία ήχου, mp3).

Του Οσίου πατρός ημών Βασιλείου του Μεγάλου – λόγος εις το “εν αρχη ην ο Λόγος”.

Δημοσιεύθηκε την 13 Απριλίου 2015 από orp

Άφησε τον νουν σου να τρέξη όσον θέλει και να επεκταθή προς τα επάνω. Θα τον εύρης έπειτα να έχει περιπλανηθεί πάρα πολύ και να έχει αεροβατήσει πολύ και πάλιν να ξαναγυρίζει εις τον εαυτόν του, διότι δεν ημπορεί να … Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Του Οσίου πατρός ημών Βασιλείου του Μεγάλου – λόγος εις το “εν αρχη ην ο Λόγος”.

Πρωινή προσευχή – Αγιου Σιλουανού του Αθωνίτου.

Δημοσιεύθηκε την 13 Απριλίου 2015 από orp

“Αιώνιε Κύριε, Δημιουργέ των απάντων, ο καλέσας με εις την ζωήν ταύτην τη ανεξερευνήτω Σου αγαθότητι, ο δους μοι την Χάριν του Βαπτίσματος και την σφραγίδα του Αγίου Πνεύματος, ο κοσμήσας με τη

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Ιερές Ακολουθίες, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Πρωινή προσευχή – Αγιου Σιλουανού του Αθωνίτου.

Εμφανίσεις του αναστημένου Χριστού, κατά τον ευαγγελιστή Μάρκο, στις Μυροφόρες γυναίκες και στους Μαθητές – Αποστόλους – Ιερομ. Κοσμά του Δοχειαρίτου.

Δημοσιεύθηκε την 12 Απριλίου 2015 από orp

(Μάρκ. ιστ, 1- 20). Όταν πέρασε το Σάββατο, η Μαρία η Μαγδαληνή και η Μαρία η μητέρα του Ιακώβου, και η Σαλώμη, αγόρασαν αρώματα, για να πάνε ν’ αλείψουν το σώμα του Ιησού.1 Πήγαν στο

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Εμφανίσεις του αναστημένου Χριστού, κατά τον ευαγγελιστή Μάρκο, στις Μυροφόρες γυναίκες και στους Μαθητές – Αποστόλους – Ιερομ. Κοσμά του Δοχειαρίτου.

Τα γεγονότα της Μεγάλης Παρασκευής: ο θάνατος του Ιησού – Ιερομ. Κοσμά του Δοχειαρίτου.

Δημοσιεύθηκε την 10 Απριλίου 2015 από orp

(Ματθ. κζ, 33-55. Μάρκ. ιε, 33-39. Λουκ. κγ, 44-48. Ιωάν. ιθ, 28-30). Από το μεσημέρι ως τις τρεις το απόγευμα έπεσε σκοτάδι σ’ όλη τη γη. Γύρω στις τρεις κραύγασε ο Ιησούς με δυνατή φωνή: «Ηλί ηλί λιμά σαβαχθανί;»

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Τα γεγονότα της Μεγάλης Παρασκευής: ο θάνατος του Ιησού – Ιερομ. Κοσμά του Δοχειαρίτου.

Του Οσίου πατρός ημών Ιωάννου του Δαμασκηνού – λόγος Γ’, εις την Αγίαν Παρασκευήν και εις τον Σταυρόν.

Δημοσιεύθηκε την 10 Απριλίου 2015 από orp

Πεπλήρωται ημίν λοιπόν ο της νηστείας αγών, έληξεν δε εις σταυρόν. Πού γαρ εχρήν της νίκης το τέλος, ή επί το του Χριστού τρόπαιον λήγειν; Τρόπαιον γαρ Χριστού ο σταυρός: άπαξ μεν παγείς, αεί δε δαίμονας τρεπόμενος.

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Του Οσίου πατρός ημών Ιωάννου του Δαμασκηνού – λόγος Γ’, εις την Αγίαν Παρασκευήν και εις τον Σταυρόν.

Αγίου Ρωμανού του μελωδού – κοντάκιον εις τον Νιπτήρα.

Δημοσιεύθηκε την 9 Απριλίου 2015 από orp

Προοίμιον Ι Δεσπότου χερσί πόδας νιπτόμενος Ιούδας ως κλέπτης κρυφή γλώτταν ηκόνησε δολίαν ο παράνομος, Χριστέ ο θεός˙

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Αγίου Ρωμανού του μελωδού – κοντάκιον εις τον Νιπτήρα.

Η Αιρετική διδασκαλία του αζύμου άρτου – Χρήστου Σαλταούρα.

Δημοσιεύθηκε την 9 Απριλίου 2015 από orp

Πολλοί αιρετικοί, (κυρίως προερχόμενοι από την πανσπερμία της Διαμαρτυρήσεως), ισχυρίζονται ότι ο Ιησούς Χριστός στο τελευταίο του Δείπνο έφαγε Νομικό Πάσχα, και συνεπώς έκανε χρήση ΑΖΥΜΟΥ άρτου. Η Ορθοδοξία διδάσκει ότι ο Ιησούς δεν

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η Αιρετική διδασκαλία του αζύμου άρτου – Χρήστου Σαλταούρα.