Αρχείο κατηγορίας Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια

«Κατευθυνθήτω η προσευχή μου ως θυμίαμα ενώπιόν σου, έπαρσις των χειρών μου θυσία εσπερινή». (Ψ. 140,2). Αυτός ο κατανυκτικός ύμνος του Ψαλτηρίου, αναμφίβολα δεσπόζει κατά τις προηγιασμένες Θείες Λειτουργίες της Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Τόσο ως περιγραφή της πραγματικότητος εκείνη τη στιγμή

Η σημερινή Κυριακή, η Ε’ των Νηστειών, σηματοδοτεί την ολοκλήρωση της δεύτερης περιόδου του Τριωδίου. Οι πρώτες τέσσερις Κυριακές προ της Σαρακοστής, μας εισαγάγουν στις αρετές, την ταπείνωση, την μετάνοια, την

Στο ερώτημα, που δυστυχώς απασχολεί πολλούς χριστιανούς αλλά και πολλούς ιερείς, ως μη όφειλε, θα απαντήσομε με μεγάλη συντομία. Μνημόσυνα κατ’ αρχήν Κυριακή δεν γίνονται.  Αλλά και όταν γίνονται,

Στήν ιερά μονή της Μεγίστης Λαύρας, η Κυρία των Ουρανών, αυτή μόνη θέλει να είναι καί να λέγεται Οίκονόμισσα, η οποία είπε προς τον κτίτορα της μονής, Οσιο Αθανάσιο: «Εγώ θέλω είσθαι οικονόμος σας

«πυρ καταναλίσκον» ΦΟΒΕΡΗ είναι η επόμενη διήγηση του παπα Δημήτρη Γκαγκαστάθη (1902-1975) γι’ αυτούς που κοινωνούν ανάξια τα άχραντα Μυστήρια:

Από τον υπέροχο κανόνα, ποίημα Κοσμά του Μελωδού, όπου διαλέγονται ο ποιητής, η Παρθένος και ο Αγγελος, επιλέξαμε την όγδοη ωδή. Ωδή Η’. Κατά Αλφάβητον σύντομον προβαίνουσα

“Πνεύμα Άγιον επελεύσεται επί σέ καί δύναμις Υψίστου επισκιάσει σοι” (Λκ.1,35) Ένα άρρητο φως έλαμψε στον κόσμο την αγία και ευλογημένη εκείνη ημέρα, την ημέρα της φανερώσεως του μεγάλου μυστηρίου και της εκπληρώσεως του λόγου, που

«Ουδείς εστιν ος αφήκεν οικίαν ή αδελφούς ή αδελφάς ή πατέρα ή μητέραν ή γυναίκα ή τέκνα ή αγρούς, ένεκεν εμού και ένεκεν του ευαγγελίου, εάν μη λάβη εκατονταπλασίονα νυν, εν τω καιρώ τούτω, οικίας και αδελφούς και αδελφάς και … Συνέχεια →

Τη Κ’ του αυτού μηνός (Μαρτίου), Μνήμη των Αγίων Αββάδων των αναιρεθέντων υπό των Μαύρων εν τη Μονή του Αγίου Σάββα του Ηγιασμένου. Διπλούς στεφάνους χειρός εκ του Κυρίου, πόνων χάριν δέχεσθε και των αιμάτων.

Στο μέσον της περιόδου της Μ. Τεσσαρακο­στής προβάλλει η Εκκλησία μας κατά την Γ΄Κυριακή των νηστειών τον Σταυρό του Χριστού για να τον προσκυνήσουν οι πιστοί και να συνεχίσουν έτσι ενισχυμένοι τον πνευματικό αγώνα, που θα τους