Θείος φωτισμός – Αγ. Δημητρίου του Ροστώφ.

Βυθό βαθύ ονομάζει ο άγιος Ιωάννης της Κλίμακος τα μυστήρια και τη σοφία του Θεού. Γι’ αυτό, ενώ η ανθρώπινη σοφία διδάσκεται από τους ανθρώπους, η θεία σοφία διδάσκεται μόνο από τον Θεό και μόνο σε λίγους, όσους έχουν ζωντανή πίστι και καλή προαίρεσι. Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά | Σχολιάστε

Το τρίτον Αναστάσιμον εωθινόν: Η Ευαγγελική Περικοπή του όρθρου, εξαποστειλάριον και Δοξαστικόν ιδιόμελον της Κυριακής.

Το τρίτον Αναστάσιμον εωθινόν Ευαγγελικόν Ανάγνωσμα του όρθρου της Κυριακής.
Κατά Μάρκον Ευαγγέλιον: ΙΣΤ.9 – 20.

Τω καιρώ εκείνω, αναστάς ο Ιησούς πρωϊ πρώτη σαββάτου, εφάνη πρώτον Μαρία τη Μαγδαληνή, αφ’ ής εκβεβλήκει επτά δαιμόνια. Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Το τρίτον Αναστάσιμον εωθινόν: Η Ευαγγελική Περικοπή του όρθρου, εξαποστειλάριον και Δοξαστικόν ιδιόμελον της Κυριακής.

Τακτικές ελιγμών αποφυγής του Βυζαντινού στρατού.

Ένα από τα απρόσμενα προβλήματα που μπορεί να αντιμετωπίσει στρατιωτικά ένα κράτος, είναι η μετατροπή ενός συμμάχου του σε αντίπαλο. Τέτοιου είδους περιστατικά αναγκάζουν τους στρατηγικούς σχεδιασμούς να διατηρούν δυνάμεις σε πιθανά προβληματικά σημεία, δεσμεύοντας πόρους και δυνάμεις. Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Ιστορικά | Σχολιάστε

09 Νοεμβρίου, μνήμη του Οσίου Πατρός ημών νεκταρίου επισκ. Πενταπόλεως – διδαχές, Παρακλητικός Κανών.

Πρόλογος

Ο ΑΓΙΟΣ Νεκτάριος Πενταπόλεως, ο θαυματουργός, αποτελεί ένα δώρο του Θεού στον κόσμο, στις πενιχρές μέρες του εικοστού αιώνα. Στο πρόσωπο του ανακαλύπτει κανείς ένα μεγάλο Πατέρα της Εκκλησίας, όπου η αγιότητα του βίου συνδυάζεται με τη χάρη της θαυματουργίας και την ορθόδοξη διδασκαλία. Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Ιερές Ακολουθίες, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Σχολιάστε

Ευθανασία και… «Ευθανασία» (εκτός και εντός εισαγωγικών) – του καθηγητού Αθανασίου Αβραμίδη.

Άλλοτε η ευθανασία είχε την έννοια του καλού, του έντιμου, του ευτυχισμένου θανάτου, ή του ήρεμου, του αιφνίδιου χωρίς αγωνία και πόνους θανάτου, ή του ένδοξου, π.χ. για την Πατρίδα ή για την Πίστη, με την έννοια της θυσίας. Αυτή την έννοια γνώριζε ο κόσμος, Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Μελέτες - εργασίες - βιβλία, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Σχολιάστε

Εξομολόγηση και Ψυχοθεραπεία – Πρωτοπρ. Κωνσταντίνου Στρατηγόπουλου.

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία του π. Κωνσταντίνου, στην Αγία Παρασκευή του ομωνύμου προαστίου των Αθηνών, στις 18-3-2003. Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Μελέτες - εργασίες - βιβλία | Σχολιάστε

Αγίου Νικολάου Βελιμίροβιτσ – δύο επιστολές. Υπάρχουν τα πνεύματα? και περι αναστάσεως των κεκοιμημένων.

Στον γονέα που ρωτάει: «Υπάρχουν τα πνεύματα;».

Λυπημένοι για τον θάνατο του γιού σας, εσείς μόλις τώρα, στα γεράματα, καταφύγατε στην Εκκλησία για παρηγοριά. Ρωτάτε: «Υπάρχουν τα πνεύματα μετά τον θάνατο;». Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά | Σχολιάστε

Πρέπει να μεταφρασθούν τα Λειτουργικά Κείμενα; – Πρωτοπρεσβυτέρου Θεοδώρου Ζήση, καθηγ. του Α.Π.Θ.

Ένα από τα βασικά θέματα που συζητούνται στα πλαίσια της ψευδε­πίγραφης και άγνωστης στην Ορθόδοξη Παράδοση «Λειτουργικής Αναγέννησης», η οποία δυστυχώς τώρα για πρώτη φορά βαπτίσθη­κε και επίσημα μέσα στην συνοδική κολυμβήθρα, με την συγκρότηση το έτος 1999 της «Ειδικής Συνοδικής Επιτροπής Λειτουργικής Αναγεννήσεως», Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Μελέτες - εργασίες - βιβλία | Σχολιάστε

Το πρώτον Αναστάσιμον εωθινόν – Η Ευαγγελική Περικοπή του όρθρου, εξαποστειλάριον και Δοξαστικόν ιδιόμελον της Κυριακής.

Το Πρώτον Αναστάσιμον εωθινόν Ευαγγελικόν Ανάγνωσμα του όρθρου της Κυριακής.
Κατά Ματθαίον Ευαγγέλιον: ΚΗ.16 – 20.

Τω καιρώ εκείνω, οι ένδεκα μαθηταί επορεύθησαν εις την Γαλιλαίαν, εις το όρος ού ετάξατο αυτοίς ο Ιησούς. Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Σχολιάστε

Ο ιερεύς Νικόλαος Κογιώνης (1928-2006).

Ο ιερεύς Νικόλαος Κογιώνης (1928-2006)

Μία φωτισμένη και αγιασμένη ιεραποστολική μορφή των ημερών μας

Ο Νικόλαος Κογιώνης γεννήθηκε στις 27 Μαρ¬τίου του έτους 1928 στο Νεοχώριο Αρκαδίας. Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Μελέτες - εργασίες - βιβλία | Σχολιάστε