05 Φεβρουαρίου, μνήμη της Αγίας Μάρτυρος Αγάθης: Συναξάριον, Ακολουθία, ποίημα Αγάθης μοναχής, καθηγούμενης Ι. Μ. Αγ. Αικατερίνης Αιγίνης.

Του Οσίου πατρός ημών Νικοδήμου του Αγιορείτου.

Τω αυτώ μηνί (Φεβρουαρίω) Ε΄, μνήμη της Αγίας Μάρτυρος Αγάθης.

Χαίρω σκότει δοθείσα φρουράς Αγάθη,
Μισούσα και φως, ει πλάνων όψεις βλέπω.
Πέμπτη εν φυλακή Αγάθη θάνεν είδος αρίστη. Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Ιερές Ακολουθίες, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο 05 Φεβρουαρίου, μνήμη της Αγίας Μάρτυρος Αγάθης: Συναξάριον, Ακολουθία, ποίημα Αγάθης μοναχής, καθηγούμενης Ι. Μ. Αγ. Αικατερίνης Αιγίνης.

Αυτοκράτωρ Αλέξιος ο Ε΄ Δούκας ή Μούρτζουφλος.

Αλέξιος Ε΄ Δούκας, Αυτοκράτορας της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, από 8 Φεβρουαρίου 1204 – 12 Απριλίου 1204.

Ο Αλέξιος Ε΄ Δούκας ή Αλέξιος Μούρτζουφλος (1140 – 1204) ήταν ο προτελευταίος Βυζαντινός Αυτοκράτορας πριν πέσει η Κωνσταντινούπολη στα χέρια των Λατίνων στην Δ΄ Σταυροφορία (5 Φεβρουαρίου 1204 – 12 Απριλίου 1204). Το επώνυμο του ήταν Δούκας επειδή ανήκε στην Δυναστεία των Δουκών αλλά Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Ιστορικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Αυτοκράτωρ Αλέξιος ο Ε΄ Δούκας ή Μούρτζουφλος.

04 Φεβρουαρίου, μνήμη και των ενδόξων Νεομαρτύρων: Ιωσήφ του Χαλεπλή και Οσιομάρτυρος Αντωνίου του Καρεώτου: Συναξάριον.

Νεομάρτυς Ιωσήφ ο Χαλεπλής

Στις 4 Φεβρουαρίου 1686,
Αποκεφάλισαν τον χαλεπλή Χριστιανό Ιωσήφ.

(Από το νέο Μαρτυρολόγιο του Αγ. Νικοδήμου). Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο 04 Φεβρουαρίου, μνήμη και των ενδόξων Νεομαρτύρων: Ιωσήφ του Χαλεπλή και Οσιομάρτυρος Αντωνίου του Καρεώτου: Συναξάριον.

Η μικρή Μαρία αναρωτιόταν πώς μπορούσε να μπαίνει στην σκέψη της ο Όσιος Ιερώνυμος!

Με συγκίνηση και ζωηρότητα διηγείται, η τότε μικρή Μ. Κυρίτση.

Ήταν στο σπίτι της και της λέει ο αδελφός της, πως κάποιος γνωστός τους φοιτητής αποφάσισε να γίνη μοναχός. Εκείνη είπε, πως οι μοναχοί είναι χασομέρηδες και καλύτερα θα ήταν να έκανε μια Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Θαυμαστά γεγονότα, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η μικρή Μαρία αναρωτιόταν πώς μπορούσε να μπαίνει στην σκέψη της ο Όσιος Ιερώνυμος!

Η Μεταστροφή του Ζακχαίου – Στέλλας Ν. Αναγνώστου-Δάλλα.

Είναι ο Ζακχαίος, και είναι κι ο Χριστός. Και είναι και η συνάντησή τους στην Ιεριχώ, έτσι όπως μας την παραδίδει ο ευαγγελιστής Λουκάς. Είναι όμως και μια άλλη ιστορία, παράλληλη, που είχε ξεκινήσει πολύ καιρό πριν από εκείνην την ημέρα, μια ιστορία που κρύβεται ανάμεσα στις λέξεις, Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Θαυμαστά γεγονότα, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η Μεταστροφή του Ζακχαίου – Στέλλας Ν. Αναγνώστου-Δάλλα.

03 Φεβρουαρίου, Μνήμη του Δικαίου Συμεών του Θεοδόχου (Παρακλητικός Κανών) και των συν αυτώ: Συναξάριον της ημέρας.

Του Οσίου Πατρός ημών Νικοδήμου του Αγιορείτου.

Τω αυτώ μηνί (Φεβρουαρίω) Γ΄, μνήμη του δικαίου Συμεών του Θεοδόχου, και Άννης της Προφήτιδος. Η δε Σύναξις αυτών τελείται εν τω Αποστολείω του Αγίου Ιακώβου του αδελφοθέου, τω όντι εν τω σεβασμίω Ναώ της Υπεραγίας Θεοτόκου, πλησίον της αγιωτάτης μεγάλης Εκκλησίας. Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Ιερές Ακολουθίες, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο 03 Φεβρουαρίου, Μνήμη του Δικαίου Συμεών του Θεοδόχου (Παρακλητικός Κανών) και των συν αυτώ: Συναξάριον της ημέρας.

02 Φεβρουαρίου, η εν τω ναώ Υπαπαντή του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού: μικρό σχόλιο στη βυζαντινή εικόνα, Υμνολογική εκλογή, Κανών έτερος, Εγκώμια.

Η ΥΠΑΠΑΝΤΗ – Μικρό σχόλιο στη βυζαντινή εικόνα

«Λέγε Συμεών, τίνα φέρων εν αγκάλαις, εν τω ναώ αγάλλη;», ερωτά υμνογραφώντας ο άγιος Γερμανός, πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως, στο πρώτο Στιχηρό ιδιόμελο του Εσπερινού της Υπαπαντής, ήχου α. Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο 02 Φεβρουαρίου, η εν τω ναώ Υπαπαντή του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού: μικρό σχόλιο στη βυζαντινή εικόνα, Υμνολογική εκλογή, Κανών έτερος, Εγκώμια.

02 Φεβρουαρίου, η Υπαπαντή του Κυρίου – π. Αλεξάνδρου Σμέμαν.

Σαράντα μέρες μετά τα Χριστούγεννα, οι ενορίες της Ορθόδοξης Εκκλησίας γιορτάζουν την Υπαπαντή του Κυρίου. Όμως επειδή συνήθως η γιορτή πέφτει σε εργάσιμη μέρα, έχει σχεδόν Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο 02 Φεβρουαρίου, η Υπαπαντή του Κυρίου – π. Αλεξάνδρου Σμέμαν.

Μακαριστός Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος : Η συμβολή της Εκκλησίας στην Εθνική Αντίσταση.

Κάθε Νοέμβριο τιμά η Πολιτεία την Εθνική μας Αντίσταση και πληθωρικός ακούεται ο λόγος για τα μέλη των αντιστασιακών οργανώσεων που πολέμησαν στα βουνά τον κατακτητή και συνέβαλαν στην απελευθέρωσή μας.

Δίκαιος ο έπαινος και η πανεθνική τιμή και η ευγνωμοσύνη προς όσους στ’ αλήθεια αγωνίστηκαν για την αποτίναξη του ξενόφερτου ζυγού και μας Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Ιστορικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Μακαριστός Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος : Η συμβολή της Εκκλησίας στην Εθνική Αντίσταση.

Καταναλωτική κοινωνία: ένα πουλί κλεισμένο σ’ ανοιχτό κλουβί – Σαράντου Ι. Καργάκου.

“Οι αλεπούδες στο γουναράδικο ανταμώνουν»
(ΤΟΥΡΚΙΚΗ ΠΑΡΟΙΜΙΑ)

Πολλές φορές στο παρελθόν, η φαντασία των ανθρώ¬πων έπλασε παραδείσους, όπου “έρρεαν ποταμοί από γάλα και μέλι”, δίνοντας έτσι μια φανταστική διέξοδο στο μεγαλύτερο πόθο του ανθρώπου: την Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Λογοτεχνικά, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Καταναλωτική κοινωνία: ένα πουλί κλεισμένο σ’ ανοιχτό κλουβί – Σαράντου Ι. Καργάκου.