Το Αποστολικόν Ανάγνωσμα της Θείας Λειτουργίας.
Προς Κορινθίους Α επιστολής Παύλου, ΙΕ. 1 – 11.
Αδελφοί, ΓΝΩΡΙΖΩ υμίν το ευαγγέλιον ο ευηγγελισάμην υμίν, ο και παρελάβετε, εν ώ και εστήκατε, δι’ ού και σώζεσθε, τίνι λόγω ευηγγελισάμην υμίν, ει κατέχετε, εκτός ει μή εική επιστεύσατε. Συνέχεια
Η Ευαγγελική Περικοπή της Θείας Λειτουργίας.
Κατά Ματθαίον Ευαγγέλιον: ΙΘ. 16 – 26.
Τω καιρώ εκείνω, είς προσελθών είπεν τω Ιησού: διδάσκαλε αγαθέ, τί αγαθόν ποιήσω ίνα έχω ζωήν αιώνιον? Συνέχεια
Η αναιμία αποτελεί ένα συχνό ιατρικό πρόβλημα και όχι μεμονωμένη ασθένεια. Η αναιμία ουσιαστικά συνιστά κλινική εκδήλωση μιας γενικότερης διαταραχής -κάτι ανάλογο π.χ. με τον πυρετό- και προκαλείται από διάφορα αίτια, όπως από την έλλειψη απαραίτητων συστατικών (π.χ. σίδηρος, βιταμίνη Β12, φυλλικό οξύ), γενετικές ανωμαλίες, παρενέργειες φαρμάκων και χρόνια νοσήματα. Συνέχεια
Το Σάββατο 8-8-2009 στην Ιερά μονή Δοχειαρίου στο Άγιον Όρος, μέσα σε κατανυκτική ατμόσφαιρα, ο Γερμανός Dominik Weiel, 40 ετών Γεωλόγος, αποποιήθηκε τον Προτεσταντισμό και προσήλθε στην Ορθοδοξία, παίρνοντας με το Άγιο Βάπτισμα το όνομα Μιχαήλ. Συνέχεια
Μια πνευματική εγκύκλιο με πολλά μηνύματα εξέδωσε ο Μητροπολίτης Μεσογαίας και Λαυρεωτικής κ. Νικόλαος, σχετικά με την εξάπλωση του ιού της γρίπης των χοίρων και τα μυστήρια της Εκκλησίας μας. Συνέχεια
Ο άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός, ως αληθινός Πατέρας της Εκκλησίας, ήταν ένας δάσκαλος της αγάπης. Δεν ήταν εθνικιστής, ούτε φανατικός. Ήταν ένας Ρωμιός. Συνέχεια
Συναξάριον της Εορτής.
Του Οσίου Πατρός ημών Νικοδήμου του Αγιορείτου.
Τω αυτώ μηνί ΙΕ΄, η σεβασμία Μετάστασις της υπερενδόξου Δεσποίνης ημών Θεοτόκου και Αειπαρθένου Μαρίας. Συνέχεια
Η πρόσοψις του (Θεομητορικού) ναού είνε επιβλητική εν τη απλουστάτη λευκότητι αυτής• η δε αρχιτεκτονική αυτού είναι κοινή τις απομίμησις του παρηκμακότος βυζαντιακού ρυθμού. Συνέχεια
Οι ιστορικές πληροφορίες που έχουμε για την εικόνα αυτή μας φέρνουν χίλια εκατό περίπου χρόνια πίσω, στον ένατο αιώνα, στην εποχή της εικονομαχίας. Είναι γνωστό από την ιστορία, ότι οι εικονομάχοι απ΄ τη μια μεριά και οι φίλοι των εικόνων από την άλλη, αγωνίζονταν χρόνια και χρόνια στο Βυζάντιο. Συνέχεια
Η μυροβόλος Χίος, η «παιπαλόεσσα», κατά τον Όμηρο, για το βραχώδες και ορεινό έδαφος της, εθεωρείτο από τους αρχαίους «ως μία των Μακάρων νήσων» Για τα φυσικά της πλεονεκτήματα. Συνέχεια
