Η Ευαγγελική Περικοπή: Κατά Ιωάννην, δ’, 5 – 42.
Έρχεται ουν εις πόλιν της Σαμαρείας λεγομένην Συχάρ, πλησίον του χωρίου, ο έδωκεν Ιακώβ Ιωσήφ τω υιώ αυτού· ην δε εκεί πηγή του Ιακώβ. ο ουν Ιησούς κεκοπιακώς εκ της οδοιπορίας εκαθέζετο Συνέχεια
Η Ευαγγελική Περικοπή: Κατά Ιωάννην, δ’, 5 – 42.
Έρχεται ουν εις πόλιν της Σαμαρείας λεγομένην Συχάρ, πλησίον του χωρίου, ο έδωκεν Ιακώβ Ιωσήφ τω υιώ αυτού· ην δε εκεί πηγή του Ιακώβ. ο ουν Ιησούς κεκοπιακώς εκ της οδοιπορίας εκαθέζετο Συνέχεια
Ακούστε το επόμενο κείμενο, όπως αυτό “δημοσιεύθηκε” στο 142-ο τεύχος (Ιουλίου – Αυγούστου του 2013) του ηχητικού περιοδικού μας, Ορθόδοξη Πορεία. Συνέχεια
Φέρνει μια μικρή ανατριχίλα η σκέψη ότι μπορεί ένας χάκερ να τρυπώσει ακόμη και στον χώρο του χειρουργείου. Και όμως αυτό ακριβώς απέδειξαν ερευνητές στις ΗΠΑ, με πειράματα που Συνέχεια
Χαρακτηριστικό γνώρισμα των περικοπών του κατά Ιωάννην ευαγγελίου, που αναγινώσκει η Εκκλησία μας στην περίοδο του Πεντηκοσταρίου, είναι ότι παρουσιάζουν μερικά ουσιαστικά γνωρίσματα του Ιησου: Είναι ο “Κύριος και Θεός” (Κυριακή του Συνέχεια
«Απεκρίθη Ιησούς και είπεν αυτή˙ Πας ο πίνων εκ του ύδατος τούτου διψήσει πάλιν˙ ος δ’ αν πίη εκ του ύδατος ου εγώ δώσω αυτώ, ου μη διψήσει εις τον αιώνα˙ αλλά το ύδωρ ο δώσω αυτώ, γενήσεται εν αυτώ πηγή ύδατος, αλλομένη εις ζωήν αιώνιον». Συνέχεια
Τρία χρόνια υπέφερε όλη η ορεινή Τριχωνίδα από το κακό που τους βρήκε. Όλα τα ωραία δάση της είχαν γυμνωθεί. Οι πλαγιές που άλλοτε χαιρόσουν να τις βλέπεις και έδιναν οξυγόνο στον τόπο, τώρα ήταν κατάξερες, λες και τις κατάκαψε μεγάλη πυρκαγιά. Οι χωρικοί ζούσαν Συνέχεια
Ακούστε το επόμενο κείμενο, όπως αυτό “δημοσιεύθηκε” στο 142-ο τεύχος (Ιουλίου Αυγούστου του 2013) του ηχητικού περιοδικού μας, Ορθόδοξη Πορεία. Συνέχεια
Ονομάζεται «ηλεκτρονικό multitasking» και μπορεί να προκαλέσει – σύμφωνα με τις τελευταίες επιστημονικές έρευνες, αλλαγές στον ανθρώπινο εγκέφαλο, ιδίως αν κάποιος χρησιμοποιεί ταυτόχρονα Συνέχεια
Απρίλιος του 1945. Κανείς δεν μπορεί πλέον να σώσει το Βερολίνο. Ούτε ο Ζίγκφριντ, ο άτρωτος ήρωας, ούτε ο Βόνταν (Οντίν) ο πολεμοχαρής θεός της γερμανικής μυθολογίας. Όπως το έπος των Συνέχεια
Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ μας είναι από τη φύση της καθολική και ασφαλώς οικουμενική (παγκόσμια). Έχει ανοιχτή την αγκαλιά της σ’ όλους τους ανθρώπους, κάθε φυλής και εποχής, και τους καλεί να έρθουν κοντά της. Ο Χριστός, που είναι η κεφαλή της, απευθύνει διαχρονικά στον κόσμο το «δεύτε προς με πάντες», ενώ παράλληλα στέλνει τους μαθητές Του να διδάξουν το Ευαγγέλιο της σωτηρίας «εις πάντα τα έθνη».
Πατήστε εδώ για να «κατεβάσετε» ολόκληρο το δημοσίευμα της Ιεράς Μονής σε rar μορφή.