Βόμβα κατά της υγείας το πασχαλινό τραπέζι εάν δεν προσέξουμε….

Είναι αλήθεια ότι πολύ δύσκολα μπορεί να αντισταθεί κανείς στις παραδοσιακές πασχαλιάτικες λιχουδιές. Τα κουλουράκια, τα τσουρέκια, τα αυγά, το κοκορέτσι, τα Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Βόμβα κατά της υγείας το πασχαλινό τραπέζι εάν δεν προσέξουμε….

Ιδού η στιγμή – Αρχιμ. Λεβ Ζιλέ.

Προ του Πάθους του ο Ιησούς, υψώνοντας τα μάτια προς τον ουρανό, είπε: «Πάτερ ελήλυθεν η ώρα» (Ιωάν. 17,1). Ο Ιησούς περίμενε την ώρα που είχε ορίσει ο Πατήρ. Ιδού η στιγμή. Η εκπλήρωση της θείας βουλής απαιτεί την ακριβή υποταγή στην ώρα. Αποκλείεται κάθε καθυστέρηση, αλλά και κάθε βία.
Στην Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ιδού η στιγμή – Αρχιμ. Λεβ Ζιλέ.

Τα γεγονότα της Μεγάλης Παρασκευής: ο θάνατος του Ιησού – Ιερομ. Κοσμά του Δοχειαρίτου.

(Ματθ. κζ, 33-55. Μάρκ. ιε, 33-39. Λουκ. κγ, 44-48. Ιωάν. ιθ, 28-30).

Από το μεσημέρι ως τις τρεις το απόγευμα έπεσε σκοτάδι σ’ όλη τη γη. Γύρω στις τρεις κραύγασε ο Ιησούς με δυνατή φωνή: «Ηλί ηλί λιμά σαβαχθανί;» Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Τα γεγονότα της Μεγάλης Παρασκευής: ο θάνατος του Ιησού – Ιερομ. Κοσμά του Δοχειαρίτου.

Το Σημείο της νίκης μεταποιήθηκε σε σημείο του μηδενός – Ολιβιέ Κλεμάν.

Αυτό που ο χριστιανισμός της ιστορικής χριστιανοσύνης, η οικογένεια ή το χριστιανικό περιβάλλον, διατηρούν ακόμα, αλλά συχνά στερημένο από ό,τι καλύτερο – τη γεύση της γιορτής μέσα στην καθημερινότητα -,αυτό, λοιπόν, το υπόλειμμα απειλούνταν πάντοτε από Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Το Σημείο της νίκης μεταποιήθηκε σε σημείο του μηδενός – Ολιβιέ Κλεμάν.

Του Οσίου πατρός ημών Ιωάννου του Δαμασκηνού – λόγος Γ’, εις την Αγίαν Παρασκευήν και εις τον Σταυρόν.

Πεπλήρωται ημίν λοιπόν ο της νηστείας αγών, έληξεν δε εις σταυρόν. Πού γαρ εχρήν της νίκης το τέλος, ή επί το του Χριστού τρόπαιον λήγειν; Τρόπαιον γαρ Χριστού ο σταυρός: άπαξ μεν παγείς, αεί δε δαίμονας τρεπόμενος. Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Του Οσίου πατρός ημών Ιωάννου του Δαμασκηνού – λόγος Γ’, εις την Αγίαν Παρασκευήν και εις τον Σταυρόν.

Αγίου Ρωμανού του μελωδού – κοντάκιον εις τον Νιπτήρα.

Προοίμιον Ι

Δεσπότου χερσί πόδας νιπτόμενος Ιούδας
ως κλέπτης κρυφή γλώτταν ηκόνησε δολίαν
ο παράνομος, Χριστέ ο θεός˙ Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Αγίου Ρωμανού του μελωδού – κοντάκιον εις τον Νιπτήρα.

Η Αιρετική διδασκαλία του αζύμου άρτου – Χρήστου Σαλταούρα.

Πολλοί αιρετικοί, (κυρίως προερχόμενοι από την πανσπερμία της Διαμαρτυρήσεως), ισχυρίζονται ότι ο Ιησούς Χριστός στο τελευταίο του Δείπνο έφαγε Νομικό Πάσχα, και συνεπώς έκανε χρήση ΑΖΥΜΟΥ άρτου. Η Ορθοδοξία διδάσκει ότι ο Ιησούς δεν Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η Αιρετική διδασκαλία του αζύμου άρτου – Χρήστου Σαλταούρα.

Τα γεγονότα της Μεγάλης Πέμπτης: η σύλληψις του Ιησού – Ιερομ. Κοσμά του Δοχειαρίτου.

(Ματθ. κστ, 47-56. Μάρκ. ιδ, 43-52. Λουκ. κβ, 47-53. Ιωάν. ιη, 1-11)

Μιλούσε ακόμα ο Ιησούς, όταν έφτασε ο Ιούδας, ένας από τους δώδεκα. Μαζί του ερχόταν κι ένα πλήθος από ανθρώπους οπλισμένους με ξίφη και ρόπαλα, σταλμένους από τους αρχιερείς και τους πρεσβυτέρους του συνεδρίου.1 Ο Ιησούς τα ήξερε όλα όσα Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Τα γεγονότα της Μεγάλης Πέμπτης: η σύλληψις του Ιησού – Ιερομ. Κοσμά του Δοχειαρίτου.

Μεγάλη εβδομάς. Μεγάλη Πέμπτη και Μεγάλη Παρασκευή εσπέρας, Μεγάλη παρασκευή πρωί – Νεοελληνική απόδοση, Αρχιμ. Κυριακού Εμμ. Τσολάκη.

Κατωτέρω παρατίθενται τα κείμενα των εξής ακολουθιών:
Η ακολουθία των Αχράντων Παθών του Κυρίου, Μεγάλη Πέμπτη εσπέρας, δηλαδή ο όρθρος της Μεγάλης Παρασκευής.
Μεγάλη Παρασκευή πρωί, δηλαδή η ακολουθίες των βασιλικών ωρών και του εσπερινού της αποκαθηλώσεως.
Μεγάλη Παρασκευή εσπέρας, δηλαδή η ακολουθία του όρθρου του Μεγάλου Σαββάτου, ήτοι η ακολουθία του Επιταφίου. Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Ιερές Ακολουθίες-Ύμνοι στα Νεοελληνικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Μεγάλη εβδομάς. Μεγάλη Πέμπτη και Μεγάλη Παρασκευή εσπέρας, Μεγάλη παρασκευή πρωί – Νεοελληνική απόδοση, Αρχιμ. Κυριακού Εμμ. Τσολάκη.

Στο Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας παρουσιάζεται… – Αγ. Νικοδήμου του Αγιορείτου (κείμενο και αρχείο ήχου, mp3).

Ακούστε ολόκληρη την εν λόγω μελέτη – κεφάλαιο) ΚΣΤ., από τα («ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ ΓΥΜΝΑΣΜΑΤΑ» του Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου, στο πρωτότυπο κείμενο, όπως αυτή ηχογραφήθηκε για Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Άρθρα, Αρχεία ήχου και εικόνος (video), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Στο Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας παρουσιάζεται… – Αγ. Νικοδήμου του Αγιορείτου (κείμενο και αρχείο ήχου, mp3).