Μεγάλη εβδομάς. Κυριακή Βαϊων και Μ. Δευτέρα εσπέρας – Νεοελληνική απόδοση, Αρχιμ. Κυριακού Εμμ. Τσολάκη.

Κατωτέρω παρατίθενται τα κείμενα των εξής ακολουθιών:
Κυριακή Βαϊων εσπέρας, δηλαδή ο όρθρος της Μεγάλης Δευτέρας.
Μεγάλη Δευτέρα εσπέρας, δηλαδή ο όρθρος της Μεγάλης Τρίτης. Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Ιερές Ακολουθίες-Ύμνοι στα Νεοελληνικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Μεγάλη εβδομάς. Κυριακή Βαϊων και Μ. Δευτέρα εσπέρας – Νεοελληνική απόδοση, Αρχιμ. Κυριακού Εμμ. Τσολάκη.

Κυριακή των Βαϊων: η θριαμβευτική είσοδος του Ιησού στα Ιεροσόλυμα – Ιερομ. Κοσμά του Δοχειαρίτου.

(Ματθ. κα, 1-11,14-16. Μάρκ. ια, 1-11. Λουκ. ιθ, 28-44. Ιωάν. ιβ, 9-19).

Όταν πλησίαζαν στα Ιεροσόλυμα, στη Βηθσφαγή και στη Βηθανία, κοντά στο Όρος των Ελαιών, έστειλε ο Ιησούς δύο από τους μαθητές του, και τους λέει: «Πηγαίνετε στο απέναντι Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Κυριακή των Βαϊων: η θριαμβευτική είσοδος του Ιησού στα Ιεροσόλυμα – Ιερομ. Κοσμά του Δοχειαρίτου.

Του Οσίου πατρός ημών Ιωάννου του Χρυσοστόμου – ομιλία ΞS’ εις το κατά Ιωάννην Ευαγγέλιον, Κεφ. ΙΒ, 9 – 24. (η Είσοδος του Κυρίου στα Ιεροσόλυμα).

«Έγνω ουν ο όχλος πολύς εκ των Ιουδαίων ότι εκεί έστι και ήλθον ου δια τον Ιησούν μόνον, άλλ’ ίνα και τον Λάζαρον ίδωσιν, ον ήγειρεν εκ νεκρών».
Ώσπερ ο πλούτος τους ου προσέχοντας εκτραχηλίζειν είωθεν, ούτω και η αρχή˙ εκείνος μεν γαρ εις πλεονεξίαν, αύτη δε εις απόνοιαν άγει. Όρα γουν το αρχόμενον Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Του Οσίου πατρός ημών Ιωάννου του Χρυσοστόμου – ομιλία ΞS’ εις το κατά Ιωάννην Ευαγγέλιον, Κεφ. ΙΒ, 9 – 24. (η Είσοδος του Κυρίου στα Ιεροσόλυμα).

Γιατί έγινε η Ανάσταση του Λαζάρου – Θεολόγου – Φιλολόγου,  Γεωργίου Μαυρομάτη.

(Τι λένε οι σχετικοί ύμνοι – κατ’ επιλογήν)  

1.   Για να παλέψει ο Χριστός, ως Ζωή με τον θάνατο: Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Άρθρα, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Γιατί έγινε η Ανάσταση του Λαζάρου – Θεολόγου – Φιλολόγου,  Γεωργίου Μαυρομάτη.

Η ανάστασις του Λαζάρου και το μέγα Συνέδριο: οι αρχιερείς αποφασίζουν να σκοτώσουν τον Λάζαρο.

Η ανάστασις του Λαζάρου
(Ιωάν. ια, 1-44)

Κάποιος που ονομαζόταν Λάζαρος αρρώστησε. Ήταν από τη Βηθανία, το χωριό όπου κατοικούσαν η Μαρία και η αδελφή της η Μάρθα. Η Μαρία ήταν εκείνη που αργότερα άλειψε τον Κύριο με μύρο και Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η ανάστασις του Λαζάρου και το μέγα Συνέδριο: οι αρχιερείς αποφασίζουν να σκοτώσουν τον Λάζαρο.

Νηστεία και ουρικό οξύ: τι πρέπει να προσέχετε.

Η περίοδος της νηστείας αποτελεί μια καλή ευκαιρία για φυσική αποτοξίνωση του οργανισμού. Η απουσία ζωικών τοξινών και η αύξηση των φυτικών ινών, ενεργοποιούν τους μηχανισμούς φυσικής αποτοξίνωσης. Υπάρχουν ωστόσο ορισμένες τροφές που Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Νηστεία και ουρικό οξύ: τι πρέπει να προσέχετε.

03 Απριλίου, μνήμη των Αγίων μαρτύρων: Θεοδώρας και Διδύμου: Βίος.

Σήμερα, η εκκλησία εορτάζει και τιμά την ιερή μνήμη των αγίων μαρτύρων Θεοδώρας και Διδύμου. Ήσαν και οι δύο από την Αλεξάνδρεια κι έδωκαν την καλή ομολογία στο μεγάλο διωγμό του Διοκλητιανού το 295. Τα περιστατικά του μαρτυρίου των είναι διδακτικότατο παράδειγμα και άριστη διδασκαλία για καιρούς σαν κι αυτόν που τώρα ζούμε εμείς, Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο 03 Απριλίου, μνήμη των Αγίων μαρτύρων: Θεοδώρας και Διδύμου: Βίος.

Η καταστροφή και οι σφαγές στην Χίο, στις 02 Απριλίου 1822 – Μαρίας-Ελευθερίας Γιατράκου Δ.Φ.

Ανήμερα το Πάσχα, στις 02 Απριλίου του 1822, άρχισε η μεγάλη σφαγή. Δεκαπέντε χιλιάδες Τούρκοι έφτασαν στο μοναστήρι του Αγίου Μηνά όπου είχαν καταφύγει 5.000 Χιώτες και Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Ιστορικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η καταστροφή και οι σφαγές στην Χίο, στις 02 Απριλίου 1822 – Μαρίας-Ελευθερίας Γιατράκου Δ.Φ.

Η Αγια- Σοφιά και ο Παρθενώνας, οι μήτρες της Επανάστασης του 1821 – Φώτη Μιχαήλ, ιατρού.

Από το 1453 μέχρι το 1821 πραγματοποιήθηκαν πάνω από 100 κατά τόπους επαναστατικά κινήματα και τουλάχιστο 6 οργανωμένες επαναστάσεις.
Το 1462 επαναστατεί η Λέσβος.
Το 1481 Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Ιστορικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η Αγια- Σοφιά και ο Παρθενώνας, οι μήτρες της Επανάστασης του 1821 – Φώτη Μιχαήλ, ιατρού.

Φαγητό και ύπνος, οι μεγάλες… μάχες των γονιών.

Η ώρα του βραδινού φαγητού, του μπάνιου και του ύπνου κάνουν δυσκολότερη τη ζωή των γονιών, εκτοξεύοντας στα ύψη το καθημερινό άγχος, σύμφωνα με νέα ηλεκτρονική Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Φαγητό και ύπνος, οι μεγάλες… μάχες των γονιών.