- + Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, Ελέησόν με τον αμαρτωλόν.
ΩΡΑ ΕΛΛΑΔΟΣ
ΤΟ ΡΑΔΙΟΦΩΝΟ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΜΑΣ – ORP RADIO (ΕΔΩ ΘΑ ΑΚΟΥΤΕ ΣΕ ΑΠΕΥΘΕΙΑΣ ΜΕΤΑΔΟΣΗ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΜΑΣ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΗΧΗΤΙΚΑ, ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΜΕΤΑΔΟΣΕΙΣ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ – ΣΥΝΔΕΣΗ ΜΕ ΔΙΑΦΟΡΟΥΣ Ι. ΝΑΟΥΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ)
Ακολουθείστε μας στα κοινωνικά δίκτυα
Kατηγορίες
- Αγιολογικά – Πατερικά
- Ανακοινώσεις – Δελτία Τύπου
- Άρθρα
- Αρχεία ήχου και εικόνος (video)
- Γενικά
- Θαυμαστά γεγονότα
- Θεία Λειτουργία (πρωτότυπο ή Νεοελληνικό κείμενο)
- Ιερές Ακολουθίες-Ύμνοι στα Νεοελληνικά (Υμνολογική εκλογή)
- Ιστορικά
- Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών)
- Λειτουργικά, εορτολογικά, Συναξάρια
- Λογοτεχνικά
- Μελέτες – εργασίες – βιβλία
- Προς ακρόασιν
- Το ηχητικό περιοδικό μας – Ορθόδοξη Πορεία
- Υγεία – επιστήμη – περιβάλλον
- Χωρίς κατηγορία
Αναζήτηση στο αρχείο του orp.gr
Σύνδεσμοι
Ιστορικό Αναρτήσεων
Μετάφραση – Translate:
ΕΟΡΤΟΛΟΓΙΟ
Αρχείο συντάκτη orp
Αγίου Ρωμανού του μελλωδού – κοντάκιον εις την Πέμπτην της Ε. εβδομάδος των νηστειών (του Μεγάλου Κανόνος).
Ψυχή μου, ψυχή μου, ανάστα∙ τι καθεύδεις; το τέλος εγγίζει, και μέλλεις θορυβείσθαι∙ αν’ανηψον ουν, ίνα φείσηταί σου Χριστός ο θεός,
Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Ιερές Ακολουθίες-Ύμνοι στα Νεοελληνικά (Υμνολογική εκλογή), Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Συναξάρια, Λογοτεχνικά
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Αγίου Ρωμανού του μελλωδού – κοντάκιον εις την Πέμπτην της Ε. εβδομάδος των νηστειών (του Μεγάλου Κανόνος).
Πεντηκοστιανοί και Ορθοδοξία – π. Ανδρέα Γκατζέλη (video).
Απόσπασμα από την εκπομπή: Αιρέσεις και Αναιρέσεις με θέμα: «Πεντηκοστιανοί και Αιρέσεις» (α’ μέρος). Η σύγχρονη τεχνολογία μας παρέχει τη δυνατότητα να αποκτήσουμε γνώσεις από διάφορους πολιτισμούς και
Δημοσιεύθηκε στη Αρχεία ήχου και εικόνος (video), Γενικά
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Πεντηκοστιανοί και Ορθοδοξία – π. Ανδρέα Γκατζέλη (video).
Ο Καυτήρας του Ιησού – Αββά Ζωσιμά.
Είπε ο αββάς Ζωσιμάς: «Στην προθυμία, με την οποία κινείται η προαίρεσή μας, υπάρχουν διάφορες διαβαθμίσεις. Και μπορεί μια προαίρεση θερμή να προσφέρει σε μία ώρα στον Θεό αυτά που δεν προσφέρει άλλη προαίρεση νωθρή σε πενήντα χρόνια. Για παράδειγμα, … Συνέχεια
Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Γενικά, Θαυμαστά γεγονότα, Λειτουργικά, εορτολογικά, Συναξάρια, Λογοτεχνικά
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ο Καυτήρας του Ιησού – Αββά Ζωσιμά.
Σκοτεινές νύκτες – π. Λίβυος.
Θα υπάρξουν πολλές σκοτεινές νύχτες στη ζωή μας, όμως αυτές θα μας κάνουν να δούμε καθαρότερα το φως. Μπορεί να νιώσουμε την ανάσα του θανάτου αλλά μονάχα έτσι θα αναγεννηθούμε.
Δημοσιεύθηκε στη Γενικά, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Σκοτεινές νύκτες – π. Λίβυος.
Κυριακή Δ΄ Νηστειών: Ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος για τη θεραπεία του σεληνιαζόμενου νέου..
[Μάρκ.9,14-29] «Καὶ ἐλθόντων αὐτῶν πρὸς τὸν ὄχλον προσῆλθεν αὐτῷ ἄνθρωπος γονυπετῶν αὐτὸν καὶ λέγων· Κύριε, ἐλέησόν μου τὸν υἱόν, ὅτι σεληνιάζεται καὶ κακῶς πάσχει· πολλάκις γὰρ πίπτει εἰς τὸ πῦρ καὶ πολλάκις εἰς τὸ ὕδωρ. καὶ
Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Συναξάρια, Λογοτεχνικά
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Κυριακή Δ΄ Νηστειών: Ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος για τη θεραπεία του σεληνιαζόμενου νέου..
Αγίου Ιωάννου της Κλίμακος – Λόγος τέταρτος, περί υπακοής.
(Διά την μακαρίαν και αείμνηστον υπακοήν) 1. Προχωρώντας προς τά εμπρός ο λόγος έφθασε ομαλά και κανονικά στους πύκτας και αθλητάς του Χριστού. Διότι όπως πρίν από τον καρπό αναφαίνεται το άνθος, έτσι και πρίν από την υπακοή προηγείται η … Συνέχεια
Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λογοτεχνικά
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Αγίου Ιωάννου της Κλίμακος – Λόγος τέταρτος, περί υπακοής.
Ο Μολιέρος και ο παπάς μεταφραστής του – Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου.
Φέτος εορτάζονται τα τετρακόσια χρόνια από τη γέννηση του μεγάλου Γάλλου συγγραφέα Μολιέρου (1622-1673). Ο πρώτος που μετάφρασε στα ελληνικά έργο του και συγκεκριμένα τον «Φιλάργυρο» ήταν ο λόγιος
Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Ιστορικά, Λογοτεχνικά
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ο Μολιέρος και ο παπάς μεταφραστής του – Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου.
Φορτουνάτος επίσκοπος της πόλεως Τουδερτίας – Αγίου Γρηγορίου του Διαλόγου.
ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ. Ένας άλλος άνδρας ευσεβής υπήρξε στα ίδια μέρη, Φορτουνάτος1 στο όνομα, επίσκοπος της εκκλησίας της Τουδερτίας,2 ο οποίος είχε λάβει χάρισμα τεράστιας δύναμης στο να εκδιώκει τους δαίμονες.
Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Λειτουργικά, εορτολογικά, Συναξάρια, Λογοτεχνικά, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Φορτουνάτος επίσκοπος της πόλεως Τουδερτίας – Αγίου Γρηγορίου του Διαλόγου.
Τι σημαίνει Σταυρός; Το νόημα και οι συμβολισμοί του Σταυρού στη ζωή μας (video).
Το νόημα και οι συμβολισμοί του Τιμίου Σταυρού στη ζωή μας. Ομιλητής: Αρχιμ. Χρύσανθος Μαργαρίτης, Ιεροκήρυκας Ιεράς Μητροπόλεως Αλεξανδρουπόλεως.
Δημοσιεύθηκε στη Αρχεία ήχου και εικόνος (video), Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Συναξάρια
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Τι σημαίνει Σταυρός; Το νόημα και οι συμβολισμοί του Σταυρού στη ζωή μας (video).
Το δέκατο-όγδοο Κάθισμα του Ψαλτηρίου (Ψαλμοί 119 – 133) στην πρωτότυπη και την Νεοελληνική του μορφή.
Όποιος κράτησε στα χέρια του ευλαβικά το ιερό Ψαλτήριο, το θεόπνευστο βιβλίο που περιέχει τους 150 Ψαλμούς του Δαβίδ και άλλων ποιητών της εποχής της Παλαιάς Διαθήκης, όποιος το μελέτησε με προσοχή και
Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Ιερές Ακολουθίες-Ύμνοι στα Νεοελληνικά (Υμνολογική εκλογή), Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Συναξάρια, Λογοτεχνικά
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Το δέκατο-όγδοο Κάθισμα του Ψαλτηρίου (Ψαλμοί 119 – 133) στην πρωτότυπη και την Νεοελληνική του μορφή.