- + Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, Ελέησόν με τον αμαρτωλόν.
ΩΡΑ ΕΛΛΑΔΟΣ
ΤΟ ΡΑΔΙΟΦΩΝΟ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΜΑΣ – ORP RADIO (ΕΔΩ ΘΑ ΑΚΟΥΤΕ ΣΕ ΑΠΕΥΘΕΙΑΣ ΜΕΤΑΔΟΣΗ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΜΑΣ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΗΧΗΤΙΚΑ, ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΜΕΤΑΔΟΣΕΙΣ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ – ΣΥΝΔΕΣΗ ΜΕ ΔΙΑΦΟΡΟΥΣ Ι. ΝΑΟΥΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ)
Ακολουθείστε μας στα κοινωνικά δίκτυα
Kατηγορίες
- Αγιολογικά – Πατερικά
- Ανακοινώσεις – Δελτία Τύπου
- Άρθρα
- Αρχεία ήχου και εικόνος (video)
- Γενικά
- Θαυμαστά γεγονότα
- Θεία Λειτουργία (πρωτότυπο ή Νεοελληνικό κείμενο)
- Ιερές Ακολουθίες-Ύμνοι στα Νεοελληνικά (Υμνολογική εκλογή)
- Ιστορικά
- Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών)
- Λειτουργικά, εορτολογικά, Συναξάρια
- Λογοτεχνικά
- Μελέτες – εργασίες – βιβλία
- Προς ακρόασιν
- Το ηχητικό περιοδικό μας – Ορθόδοξη Πορεία
- Υγεία – επιστήμη – περιβάλλον
- Χωρίς κατηγορία
Αναζήτηση στο αρχείο του orp.gr
Σύνδεσμοι
Ιστορικό Αναρτήσεων
Μετάφραση – Translate:
ΕΟΡΤΟΛΟΓΙΟ
Αρχείο συντάκτη orp
Αγίου Ρωμανού του μελωδού – κοντάκιον Των Αγίων τριών Παίδων.
Χειρόγραφον εικόνα μη σεβασθέντες, αλλ’ άγραφον ουσίαν θωρακισθέντες, τρισμακάριοι, εν τω σκάμματι του πυρός εδοξάσθητε. εν μέσω δε φλογός ανυποστάτου ιστάμενοι θεόν επεκαλείσθε∙ «Τάχυνον, ο οικτίρμων, και σπεύσον ως ελεήμων εις την βοήθειαν ημών, ότι δύνασαι βουλόμενος.»
Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Συναξάρια, Λογοτεχνικά
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Αγίου Ρωμανού του μελωδού – κοντάκιον Των Αγίων τριών Παίδων.
Περί των δύο ειδών της Αποκαλύψεως – πρωτ. Ιωάννου Σ. Ρωμανίδου.
Γι’ αυτό έχομε δύο ειδών αποκαλύψεις. Έχομε την αποκάλυψι, που είναι η νοερά ευχή και έχομε και την αποκάλυψι, που είναι η θέωσις. Βέβαια η δεύτερη αποκάλυψις, που είναι ο δοξασμός και η θέωσις,
Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Μελέτες - εργασίες - βιβλία
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Περί των δύο ειδών της Αποκαλύψεως – πρωτ. Ιωάννου Σ. Ρωμανίδου.
Ἡ ἀγάπη πρὸς τὸν πλησίον – Αγίου Ἰγνατίου Brianchaninov.
Τί μπορεῖ νά εἶναι πιό ὑπέροχο καί πιό εὐχάριστο ἀπό τήν ἀγάπη πρός τόν πλησίον; Τό νά ἀγαπᾶ κανεὶς εἶναι μακαριότητα, τό νά μισεῖ εἶναι βασανιστήριο.
Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Γενικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Συναξάρια, Λογοτεχνικά
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ἡ ἀγάπη πρὸς τὸν πλησίον – Αγίου Ἰγνατίου Brianchaninov.
16 Δεκεμβρίου, μνήμη της Αγίας Θεοφανούς της βασιλίσσης και του Οσίου πατρός ημών Μοδέστου, Αρχιεπισκόπου Ιεροσολύμων: Συναξάριον, Ασματικαί Ακολουθίαι.
Του Οσίου Πατρός ημών Νικοδήμου του Αγιορείτου. Τω αυτώ μηνί (Δεκεμβρίω) Ις΄, μνήμη της αοιδίμου βασιλίσσης και θαυματουργού Θεοφανούς, συζύγου γενομένης Λέοντος του σοφωτάτου βασιλέως.
Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Ιερές Ακολουθίες-Ύμνοι στα Νεοελληνικά (Υμνολογική εκλογή), Λειτουργικά, εορτολογικά, Συναξάρια, Λογοτεχνικά
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο 16 Δεκεμβρίου, μνήμη της Αγίας Θεοφανούς της βασιλίσσης και του Οσίου πατρός ημών Μοδέστου, Αρχιεπισκόπου Ιεροσολύμων: Συναξάριον, Ασματικαί Ακολουθίαι.
Σύζευξι ασκήσεως και ιεραποστολής – Ιερομ. Προδρόμου Νεοσκητιώτου.
Η περίσσεια αγάπη του γέροντος δεν εκφραζόταν μόνο προσευχητικά, όπως συνέβαινε με άλλες σύγχρονές του αγιορείτικες μορφές. Εάν κανείς γνώριζε τον γέροντα Παΐσιο θα έλεγε ότι γι’ αυτόν εγράφη το: «Μοναχός εστί ο πάντων χωρισθείς και πάσι συνηρμοσμένος».
Δημοσιεύθηκε στη Λειτουργικά, εορτολογικά, Συναξάρια
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Σύζευξι ασκήσεως και ιεραποστολής – Ιερομ. Προδρόμου Νεοσκητιώτου.
Άγιος Ελευθέριος–Παναγία Γοργοεπήκοος – Πάνου Ν. Αβραμόπουλου.
Κομίζοντας βαρύτιμες ιστορικές μνήμες, που εκτείνονται μέχρι την αυτοκράτειρα Ειρήνη την Αθηναία, αλλά και φέροντας μια σπάνια αρχιτεκτονική αισθητική, ο ναός του Αγίου Ελευθερίου δίπλα στην Μητρόπολη, συνιστά ένα σπουδαίο ορθόδοξο στολίδι στην πολιτισμική φυσιογνωμία της Αθήνας. Ο
Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Συναξάρια, Μελέτες - εργασίες - βιβλία
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Άγιος Ελευθέριος–Παναγία Γοργοεπήκοος – Πάνου Ν. Αβραμόπουλου.
Πώς συμμετέχουμε στο κοινό τραπέζι (Β’)!
Από το Γεροντικό. Έλεγαν οι πατέρες ότι κάποτε που οι αδελφοί έτρωγαν σε ¨αγάπη¨, δηλαδή σε εορταστικό γεύμα, ένας αδελφός γέλασε στο τραπέζι. Βλέποντάς τον ο αββάς Ιωάννης,
Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Λειτουργικά, εορτολογικά, Συναξάρια, Λογοτεχνικά, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Πώς συμμετέχουμε στο κοινό τραπέζι (Β’)!
Κυριακή ΙΑ’ Λουκά, των Προπατόρων: Ο Μυστικός Γάμος του Θεού – Αγίου Συμεών του νέου Θεολόγου.
Στο ρητό του Ευαγγελίου: «Η βασιλεία των ουρανών είναι όμοια με ένα βασιλιά». Και ποιός είναι ο μυστικός γάμος του Θεού. «Η βασιλεία των ουρανών», λέει, «είναι όμοια με ένα βασιλιά, που έκανε τους γάμους του γιού του και κάλεσε … Συνέχεια
Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Συναξάρια, Λογοτεχνικά
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Κυριακή ΙΑ’ Λουκά, των Προπατόρων: Ο Μυστικός Γάμος του Θεού – Αγίου Συμεών του νέου Θεολόγου.
Ἡ Ἀπουσία Τοῦ Θεοῦ – Μητροπ. Sourozh, Anthony Bloom.
Μ’ αὐτὴ τὴν ἔννοια τῆς ἀλήθειας πρέπει νὰ παραδεχτοῦμε πὼς ὁ Θεὸς μπορεῖ καὶ νὰ εἶναι ἀπών. Αὐτὴ ἡ ἀπουσία φυσικὰ εἶναι ὑποκειμενική, ἀφοῦ ὁ Θεὸς εἶναι πάντα παρὼν γιὰ τὸν καθένα μας. Μπορεῖ ἐν τούτοις νὰ μείνει ἀόρατος καὶ … Συνέχεια
Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Γενικά, Θαυμαστά γεγονότα
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ἡ Ἀπουσία Τοῦ Θεοῦ – Μητροπ. Sourozh, Anthony Bloom.
Νηφάλιος Μέθη – Ιερομ. Συμεών Γρηγοριάτου.
Δεν εἶμαι ὁ Ἅγιος Συμών ὁ Νέος Θεολόγος, οὔτε ὁ Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Νύσσης, οὔτε ὁ Ἅγιος Μάξιμος ὁ Ὁμολογητής, ὥστε να μιλήσω γιά τή Θεία καί Νηφάλιο Μέθη. Εἶμαι μόνο ἕνας «ὀγδοήτης» μοναχός, δηλαδή ἕνας μοναχός τῶν τελευταίων καιρῶν … Συνέχεια
Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Γενικά, Μελέτες - εργασίες - βιβλία
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Νηφάλιος Μέθη – Ιερομ. Συμεών Γρηγοριάτου.