Αρχείο κατηγορίας Θαυμαστά γεγονότα

[Εβρ.4,14-16 και 5, 1-6] […] Όμως ο απόστολος Παύλος δεν αναθέτει τα πάντα στον ιερέα, αλλά ζητάει και τη δική μας συνδρομή, και εννοώ την ομολογία της πίστης. «Ἒχοντες οὖν ἀρχιερέα μέγαν διεληλυθότα τοὺς οὐρανούς, Ἰησοῦν τὸν υἱὸν τοῦ Θεοῦ,

Ο Κύριός μας λέγει· «να αγρυπνείτε, γιατί ο Υιός του ανθρώπου θα έρθει σε ώρα που δεν τον περιμένετε» (Ματθ. κδ’, 44).

« Εν τω μηνί τω έκτω απεστάλη ουρανόθεν Γαβριήλ ο Αρχάγγελος εν πόλει της Γαλιλαίας Ναζαρέτ, κομίσαι τη Κορη χαράς ευαγγέλια” και προσελθών προς αυτήν εβόησε λέγων” Χαίρε, Κεχαριτωμένη, ο Κυριος μετά σου… Χαίρε, σεμνή..

Ένα βράδυ, έφεραν στο Μοναστήρι [στην Ιερά Μονή Αγίου Παντελεήμονος Πεντέλης] κάποιον δεμένο με χειροπέδες. Οι αστυνομικοί απευθύνθηκαν στον Γέροντα και του είπαν:

ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ. Θα με ευχαριστούσε, Πέτρε, να διηγιόμουν κι άλλα για αυτόν τον ευσεβή πατέρα, αλλά προσπερνώ βιαστικά μερικά δικά του, γιατί βιάζομαι να ξετυλίξω τις πράξεις άλλων. Θέλω όμως να μη σου διαφεύγει

Ποια είναι τώρα τα θεμέλια της εμπειρίας της θεώσεως; Από εμπειρικής απόψεως η διάκρισις μεταξύ ουσίας και ενεργείας στο Θεό βασίζεται στο γεγονός ότι ο ορώμενος, δηλαδή ο Λόγος, είναι η φυσική πηγή της δόξης του Θεού, στην οποία ο

[Εβρ.1,10-2,3] «Ὃταν δὲ πάλιν εἰσαγάγῃ τὸν πρωτότοκον εἰς τὴν οἰκουμένην, λέγει· καὶ προσκυνησάτωσαν αὐτῷ πάντες ἄγγελοι Θεοῦ. καὶ πρὸς μὲν τοὺς ἀγγέλους λέγει· ὁ ποιῶν τοὺς ἀγγέλους αὐτοῦ πνεύματα, καὶ τοὺς

Εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Σὲ ἕναν ἀπὸ τοὺς ψαλμούς, διαβάζουμε τὰ παρακάτω: Ἐκεῖνοι ποὺ ἔσπειραν μὲ δάκρυα στὰ μάτια, θὰ θερίσουν μὲ χαρά.. Ἐὰν στὴ διάρκεια τῶν ἑβδομάδων ποὺ προετοιμαζόμαστε γιὰ τὴν … Συνέχεια →

«Λιμὴν ἡμῖν γενοῦ θαλαττεύουσι, καὶ ὁρμητήριον, ἐν τῷ πελάγει τῶν θλίψεων καὶ τῶν σκανδάλων πάντων τοῦ πολεμήτορος». Μὲ τὰ λόγια αὐτὰ ἀπευθύνεται ὁ ὑμνογράφος τοῦ Κανόνος τῶν Χαιρετισμῶν στὴν Ὑπεραγία