Αρχείο κατηγορίας Αγιολογικά – Πατερικά

Ο άγιος Κύριλλος Αλεξανδρείας για την Ευαγγελική περικοπή της Αρχής της Ινδίκτου.

[Λουκά 4,16-30] «Καὶ ὑπέστρεψεν ὁ ᾿Ιησοῦς ἐν τῇ δυνάμει τοῦ Πνεύματος εἰς τὴν Γαλιλαίαν· καὶ φήμη ἐξῆλθε καθ᾿ ὅλης τῆς περιχώρου περὶ αὐτοῦ· καὶ αὐτὸς ἐδίδασκεν ἐν ταῖς συναγωγαῖς αὐτῶν δοξαζόμενος ὑπὸ πάντων. Καὶ ἦλθεν εἰς τὴν

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ο άγιος Κύριλλος Αλεξανδρείας για την Ευαγγελική περικοπή της Αρχής της Ινδίκτου.

Για το ότι πρέπει να βαδίζουμε το δρόμο του Θεού με άγρυπνο πνεύμα, χωρίς να χάνουμε τον καιρό μας (μέρος Α’) – Αββά Δωροθέου.

Αδελφοί μου, ας μεριμνήσουμε με άγρυπνη φροντίδα για τις ψυχές μας. Ποιός θα μας ξαναδώσει αυτό το χρόνο, αν τον χάσουμε; Πραγματικά, θα έρθει ώρα που θα αναζητούμε αυτές τις ημέρες και δεν θα τις βρίσκουμε. Ο αββάς

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Γενικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Για το ότι πρέπει να βαδίζουμε το δρόμο του Θεού με άγρυπνο πνεύμα, χωρίς να χάνουμε τον καιρό μας (μέρος Α’) – Αββά Δωροθέου.

Ο Ιερός Χρυσόστομος για τις Ψυχωφελείς και γνήσιες φιλίες.

Ακόμη και αν εσείς μπορείτε να αποφύγετε τη μέθη, αλλά όμως μη γίνεστε κοινωνοί άλλης πολύ πιο φοβερής αμαρτίας· καθόσον τα συμπόσια αυτά είναι γεμάτα από πολλές αρπαγές· διότι, σε παρακαλώ, μη βλέπεις μόνο τα κρέατα

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ο Ιερός Χρυσόστομος για τις Ψυχωφελείς και γνήσιες φιλίες.

Κυριακή ΙΑ΄ Ματθαίου: Ερμηνεία της Ευαγγελικής περικοπής από τον Ιερό Χρυσόστομο.

[Ματθ.18,23-35] Ο ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΑΓΝΩΜΟΝΟΣ ΟΦΕΙΛΕΤΟΥ Όπως στην περίπτωση της κιθάρας δεν αρκεί μόνον μια χορδή για να προκληθεί μελωδία, αλλά πρέπει όλες να τις

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Κυριακή ΙΑ΄ Ματθαίου: Ερμηνεία της Ευαγγελικής περικοπής από τον Ιερό Χρυσόστομο.

Για μια σωστή εξομολόγηση – Αγίου Παισίου του Αγιορείτου.

Να δένουμε το τραύμα μας – Γέροντα, όταν στον αγώνα μου έχω πτώσεις, πανικοβάλλομαι. – Μη φοβάσαι. Αγώνας είναι και θα έχουμε και τραύματα. Με την εξομολόγηση αυτά θεραπεύονται. Βλέπεις, οι

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Γενικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Για μια σωστή εξομολόγηση – Αγίου Παισίου του Αγιορείτου.

Για το ψέμα (μέρος Β’) – Αββά Δωροθέου.

Εκείνος δε που ψεύδεται με λόγια είναι αυτός που, όταν, ας υποθέσουμε, βαριέται να σηκωθεί για την αγρυπνία, δεν λέει «συγχώρεσέ με, γιατί βαρέθηκα να σηκωθώ», αλλά λέι: «Είχα πυρετό, ήμουνα ζαλισμένος, δεν μπορούσα να

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Γενικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Για το ψέμα (μέρος Β’) – Αββά Δωροθέου.

Ουράνια μαρτυρία για ορθοδόξους και ετεροδόξους.

Για τον αββά Ιουλιανό, που ήταν τυφλός αλλά ζηλωτής της ορθοδοξίας, έλεγε (ο αββάς Αντώνιος, ηγούμενος των Ελιωτών) ότι, επειδή ο πατριάρχης Ιεροσολύμων Μακάριος ήταν αιρετικός μονοθελητής, δεν ήθελε να έλθει σε κοινωνία

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ουράνια μαρτυρία για ορθοδόξους και ετεροδόξους.

Κυριακή Ι. Ματθαίου: Του Οσίου πατρός ημών Ιωάννου του Χρυσοστόμου – ομιλία ΝΖ’, ΙΖ, 10 – 21, Περί Ηλιού και περί του σεληνιαζομένου νέου.

Υπόμνημα εις τον Άγιον Ματθαίον τον Ευαγγελιστήν ΟΜΙΛΙΑ ΝΖ’ Ματθ. 17, 10-21 «Και επηρώτησαν αυτόν οι μαθηταί αυτού λέγοντες˙ τι ουν οι γραμματείς λέγουσιν, ότι Ηλίαν δει ελθείν πρώτον;». Ουκ άρα από των Γραφών τούτο ήδεσαν, άλλ’ εκείνοι αυτοίς διεσάφουν, … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Κυριακή Ι. Ματθαίου: Του Οσίου πατρός ημών Ιωάννου του Χρυσοστόμου – ομιλία ΝΖ’, ΙΖ, 10 – 21, Περί Ηλιού και περί του σεληνιαζομένου νέου.

Κυριακή Ι΄ Ματθαίου: Ερμηνεία της Ευαγγελικής περικοπής από τον Ιερό Χρυσόστομο.

[Ματθ.17, 14-23] Ο ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗ ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΟΥ ΣΕΛΗΝΙΑΖΟΜΕΝΟΥ ΝΕΟΥ «Καὶ ἐλθόντων αὐτῶν πρὸς τὸν ὄχλον προσῆλθεν αὐτῷ ἄνθρωπος γονυπετῶν αὐτὸν καὶ λέγων· Κύριε, ἐλέησόν μου τὸν υἱόν, ὅτι σεληνιάζεται καὶ κακῶς πάσχει· πολλάκις γὰρ πίπτει εἰς τὸ πῦρ … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Κυριακή Ι΄ Ματθαίου: Ερμηνεία της Ευαγγελικής περικοπής από τον Ιερό Χρυσόστομο.

Η προφητεία για την καταστροφή του μοναστηριού του και άλλα σημεία του Αγίου Βενεδίκτου – Αγίου Γρηγορίου του Διαλόγου.

ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ. Κάποιος ευγενής άνδρας, ονόματι Θεόπροπος,1 είχε μεταστραφεί χάρις στην κατήχηση του πατρός Βενεδίκτου, ο οποίος για την καλή του ζωή είχε προς αυτόν παρρησία και απελάμβανε μεγάλης εμπιστοσύνης. Αυτός, όταν κάποια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η προφητεία για την καταστροφή του μοναστηριού του και άλλα σημεία του Αγίου Βενεδίκτου – Αγίου Γρηγορίου του Διαλόγου.