Αρχείο κατηγορίας Γενικά

Κεφάλαια περί των οιομένων εξ έργων δικαιούσθαι (Κεφ. 143-160) – οσίου Μάρκου του Ασκητού.

Δημοσιεύθηκε την 4 Αυγούστου 2024 από orp

143. Μη απορήσης, πώς είναι δυνατόν ο πτωχός να ηδυπαθή, στερούμενος των μέσων. Διότι δύναται κανείς δια των διαλογισμών και της φαντασίας να ηδυπαθή αθλιώτερα από τον εν τη πράξει ηδυπαθούντα.

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Γενικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Κεφάλαια περί των οιομένων εξ έργων δικαιούσθαι (Κεφ. 143-160) – οσίου Μάρκου του Ασκητού.

Λόγος ηθικός όγδοος: «Για την αγάπη του Θεού, την πίστη, την έλλαμψη και τη θέαση του Θείου φωτός – Αγίου Συμεών του νέου Θεολόγου.

Δημοσιεύθηκε την 2 Αυγούστου 2024 από orp

Για την αγάπη του Θεού και την πίστη, και πώς κυοφορεί κάποιος μέσα του την αγάπη του Θεού. Και για την έλλαμψη και τη θέαση του φωτός και τη μυστική συνομιλία του Πνεύματος. Ας ακούσουμε λοιπόν, αν νομίζετε, τον Σωτήρα … Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Γενικά, Θαυμαστά γεγονότα, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Λόγος ηθικός όγδοος: «Για την αγάπη του Θεού, την πίστη, την έλλαμψη και τη θέαση του Θείου φωτός – Αγίου Συμεών του νέου Θεολόγου.

Ο Αγιος Ευμένιος, ο φιλακόλουθος Ιερεύς – Μοναχού Σίμωνος του Αγιορείτου.

Δημοσιεύθηκε την 25 Ιουλίου 2024 από orp

Ο πλέον φιλακόλουθος ιερεύς «ΗΤΑΝ Ο ΠΛΕΟΝ φιλακόλουθος ιερεύς, που γνώρισα στην ζωή μου. Αρκεί να ξέρουμε, ότι το καθημερινό του πρόγραμμα το ασκούσαν, όπως μου έλεγε, στον Άγιο Νικήτα, ένα ασκητομονάστηρο, όπως κατάλαβα. Εδιάβαζαν τις

Δημοσιεύθηκε στη Γενικά, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ο Αγιος Ευμένιος, ο φιλακόλουθος Ιερεύς – Μοναχού Σίμωνος του Αγιορείτου.

Υπομνηστικά-συμβουλευτικά λόγια του Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου .

Δημοσιεύθηκε την 23 Ιουλίου 2024 από orp

Αυτά λοιπόν σου έγραψα, θεία και ιερά κεφαλή, τα οποία σύμφωνα με Σένα είναι συμβουλευτικά και νουθεσίες, ενώ κατά την γνώμη μου είναι μόνο υπομνηστικά, αλλά όχι και συμβουλευτικά. Και αν ευχαριστηθής με αυτά τα

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Γενικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Υπομνηστικά-συμβουλευτικά λόγια του Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου .

Ο Αγιος Γαβριήλ ο δια Χριστόν σαλός και ομολογητής, ο εκ Γεωργίας: Η διδασκαλία του για την τηλεόραση – ΜΑΛΧΑΖΙ ΤΖΙΝΟΡΙΑ.

Δημοσιεύθηκε την 19 Ιουλίου 2024 από orp

Ο π. Γαβριήλ ασχολιόταν ακόμη και με θέματα νέας τεχνολογίας και μάλιστα με μεγάλη επιτυχία, παρότι δεν είχε καμία σχέση και επαφή με ειδικούς. Κάποτε ένας μοναχός τον ρώτησε αν μπορούν στο μοναστήρι να έχουν τηλεόραση για να μαθαίνουν τα … Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Γενικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ο Αγιος Γαβριήλ ο δια Χριστόν σαλός και ομολογητής, ο εκ Γεωργίας: Η διδασκαλία του για την τηλεόραση – ΜΑΛΧΑΖΙ ΤΖΙΝΟΡΙΑ.

Περί της εμπειρίας της θεώσεως και περί των τριών σταδίων της πνευματικής ζωής – Πρωτ. Ιωάννου Σ. Ρωμανίδου.

Δημοσιεύθηκε την 8 Ιουλίου 2024 από orp

Τώρα, διαβάζοντας την Παλαιά και Καινή Διαθήκη, ποιοι βλέπομε ότι έφθασαν στην θέωσι; Στην Παλαιά Διαθήκη ήταν οι Προφήτες και στην Καινή Διαθήκη ήταν οι Απόστολοι. Πρώτα όμως στην Καινή Διαθήκη έφθασε ο άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος. Μετά ωρισμένοι Απόστολοι. … Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Γενικά, Θαυμαστά γεγονότα, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Μελέτες - εργασίες - βιβλία | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Περί της εμπειρίας της θεώσεως και περί των τριών σταδίων της πνευματικής ζωής – Πρωτ. Ιωάννου Σ. Ρωμανίδου.

Ὅπου τὸ παράπτωμα ταχύ, ταχεῖα καὶ ἡ φρούρησις – Μ. Βασιλείου.

Δημοσιεύθηκε την 2 Ιουλίου 2024 από orp

1. Ὁ Θεὸς ποὺ μᾶς ἔπλασε μᾶς ἔδωσε τὴν χρῆσιν τοῦ λόγου, διὰ νὰ φανερώνωμεν ὁ ἕνας εἰς τὸν ἄλλον τὰς σκέψεις τῶν καρδιῶν καὶ νὰ μεταδίδωμεν ὁ καθένας εἰς τὸν πλησίον, λόγῳ τῆς κοινωνικότητος τῆς φύσεως, ὡσὰν ἀπὸ κάποια … Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Γενικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ὅπου τὸ παράπτωμα ταχύ, ταχεῖα καὶ ἡ φρούρησις – Μ. Βασιλείου.

Γνώση του Θεού – Μητροπ. Περγάμου και καθηγητού του Α.Π.Θ. Ιωάννου Ζηζιούλα.

Δημοσιεύθηκε την 27 Ιουνίου 2024 από orp

list of 7 items • Αδυναμία σύγκρισης • Αδυναμία απόστασης • Αδυναμία ταύτισης ιδιοτήτων • Πατρικός ανθρωπομορφισμός και αθεΐα • Χρησιμοθηρική προσευχή • Αποφατισμός και μυστικισμός • Επέκεινα

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Γενικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Γνώση του Θεού – Μητροπ. Περγάμου και καθηγητού του Α.Π.Θ. Ιωάννου Ζηζιούλα.

Ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία, διαρκής Πεντηκοστή – π. Ἀθανασίου Γιέβτιτς.

Δημοσιεύθηκε την 26 Ιουνίου 2024 από orp

Ποιὸς εἶναι ὁ Θεάνθρωπος Ἰησοῦς Χριστός; Ποιὸς εἶναι σὲ Αὐτὸν ὁ Θεὸς καὶ ποιὸς ὁ ἄνθρωπος; Πῶς γνωρίζεται ὁ Θεὸς στὸν Θεάνθρωπο καὶ πῶς ὁ ἄνθρωπος; Τί ἐδώρησε σέ μᾶς τοὺς ἀνθρώπους ὁ Θεὸς ἐν τῷ Θεανθρώπῳ; Ὅλα αὐτὰ τὰ … Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Γενικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Μελέτες - εργασίες - βιβλία | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία, διαρκής Πεντηκοστή – π. Ἀθανασίου Γιέβτιτς.

Δημοσιοποίηση αμαρτημάτων – Οσίου Παισίου του Αγιορίτου.

Δημοσιεύθηκε την 26 Ιουνίου 2024 από orp

Όταν βλέπουμε κάτι άσχημο, νά τό σκεπάζουμε καί όχι νά τό διαπομπεύουμε. Δέν είναι σωστό νά γίνωνται γνωστά τά ηθικά παραπτώματα. Άς υποθέσουμε ότι στον δρόμο υπάρχει μιά ακαθαρσία. Ένας συνετός

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Γενικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Δημοσιοποίηση αμαρτημάτων – Οσίου Παισίου του Αγιορίτου.