Αρχείο κατηγορίας Ιστορικά

Το χρονικό των Ιμίων (30-31 Ιανουαρίου 1996) – 26 έτη μακράν. – Κωνσταντίνου Αθ. Οικονόμου.

Φέτος συμπληρώνονται είκοσι έξη έτη από την κρίση των Ιμίων και, ουσιαστικά, την τελευταία ήττα του Ελληνισμού, οφειλόμενη αποκλειστικά στο τότε κυρίαρχο πολιτικό σύστημα!

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Ιστορικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Το χρονικό των Ιμίων (30-31 Ιανουαρίου 1996) – 26 έτη μακράν. – Κωνσταντίνου Αθ. Οικονόμου.

“Προς τους φιλοπόλεμους Άρχοντες των Εθνών”: Το μήνυμα ειρήνης του μακαριστού Γέροντα Φιλόθεου Ζερβάκου (1884-1980).

1η Απριλίου 1940, Ιερά Μονή Λογγοβάρδας, Πάρος, Ελλάδα Ακούστε φιλοπόλεμοι Βασιλιάδες και Άρχοντες των Εθνών και συνετιστείτε!

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Ιστορικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο “Προς τους φιλοπόλεμους Άρχοντες των Εθνών”: Το μήνυμα ειρήνης του μακαριστού Γέροντα Φιλόθεου Ζερβάκου (1884-1980).

Η κοινωνία και το σπήλαιο του Πλάτωνα – Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου.

Όπως διαστρωματικά διαμορφώνεται η σύγχρονη κοινωνία από την επικρατούσα ιδεολογία, θυμίζει τους ανθρώπους που ζούν στο σπήλαιο, όπως αλληγορικά τους περιγράφει στο Ζ΄ Βιβλίο της «Πολιτείας» ο Πλάτωνας. Θυμίζουμε ότι σε αυτό ο Σωκράτης καλεί τον Γλαύκωνα, αδελφό του Πλάτωνα, … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Ιστορικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η κοινωνία και το σπήλαιο του Πλάτωνα – Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου.

Τί είναι ο ελληνοχριστιανικός πολιτισμός; τί ειναι τα ελληνοχριστιανικά γράμματα; – Ιωάννου Ν. Παπαιωάννου.

Τί είναι τα Ελληνοχριστιανικά Γράμματα; Προεκτάσεις και προτάσεις. Υπάρχουν φιλόσοφοι, θεολόγοι και ιστορικοί που επισημαίνουν ως κοινά σημεία στον Ελληνισμό και το χριστιανισμό την έντονη θρησκευτικότητα, την ηθική έξαρση, την αναγνώριση της υπεροχής του πνεύματος παρά τη μεγάλη εκτίμηση προς … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Ιστορικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Τί είναι ο ελληνοχριστιανικός πολιτισμός; τί ειναι τα ελληνοχριστιανικά γράμματα; – Ιωάννου Ν. Παπαιωάννου.

Λόγος Κατά Ιουδαίων και Εθνικών – Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου.

ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ, ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΩΝ/ΛΕΩΣ, ΤΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ «Πρός τε Ἰουδαίους καὶ Ἓλληνας ἀπόδειξις ὅτι ἐστὶ Θεὸς ὁ Χριστός, ἐκ τῶν παρά τοῖς προφήταις πολλαχοῦ περί αὐτοῦ εἰρημένων» (:κατά Ιουδαίων και εθνικών, απόδειξη ότι ο Χριστός είναι Θεός, με βάση όσα είπαν … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Λόγος Κατά Ιουδαίων και Εθνικών – Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου.

26 Ιανουαρίου, ανάμνηση του μεγάλου σεισμού, του επί αυτοκράτορος Θεοδοσίου του Μικρού: Συναξάριον, Ακολουθία.

Τη ΚΣΤ’ του αυτού μηνός (Ιανουαρίου), Μνήμη του μεγάλου σεισμού, όστις γέγονεν εις τα τελευταία της βασιλείας Θεοδοσίου του νέου, υιού Αρκαδίου και Ευδοξίας.

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Ιερές Ακολουθίες, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο 26 Ιανουαρίου, ανάμνηση του μεγάλου σεισμού, του επί αυτοκράτορος Θεοδοσίου του Μικρού: Συναξάριον, Ακολουθία.

Γρηγόριος ο Θεολόγος – Ιωάννου Ν. Παπαιωάννου.

Ο Γρηγόριος γεννήθηκε το 328 μ. Χ. στην Αριανζό, μικρή κωμόπολη κοντά στην Ναζιανζό, περιοχή της Καππαδοκίας. Πατέρας του ο επίσκοπος Γρηγόριος και μητέρα του η ευγενική Νόννα. Είχε νεώτερα αδέλφια την Γοργονία και τον Καισάριον. Τη βασική εκπαίδευση έλαβε … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Γρηγόριος ο Θεολόγος – Ιωάννου Ν. Παπαιωάννου.

Ο αββάς Δωρόθεος ιδρυτής και ηγούμενος δικής του μονής.

Ως κατάλληλο τόπο για την απόλαυση της ποθητής του «ησυχίας» και της άμεσης «κοινωνίας» του με τον Θεό, διάλεξε κάποιο ερημικό μέρος μεταξύ Γάζας και Μαϊουμά.1 Ενώ όμως αυτός απέφευγε τον περισπασμό,

Δημοσιεύθηκε στη Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ο αββάς Δωρόθεος ιδρυτής και ηγούμενος δικής του μονής.

Η συμπεριφορά του Αγίου Μάρκου του Ευγενικού προς τους Λατίνους.

Ο Άγιος Επίσκοπος Εφέσου, Μάρκος ο Ευγενικός θεωρείται μεγάλος Πατέρας της Εκκλησίας, ομολογητής της Ορθοδόξου Πίστεως και προσαγορεύεται προς τούτο: «Άτλας της Ορθοδοξίας». Όπως ο

Δημοσιεύθηκε στη Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η συμπεριφορά του Αγίου Μάρκου του Ευγενικού προς τους Λατίνους.

Λόγος κατά ειδώλων – Οσίου πατρός ημών Αθανασίου του Μεγάλου.

Ο λόγος αυτός γράφτηκε περί τα έτη 317-319 μ.Χ. Σ’ αυτόν εξετάζεται το μεγάλο γεγονός της σαρκώσεως του άσαρκου Λόγου του Θεού, δηλαδή του Υιού του Θεού, του δευτέρου προσώπου της Αγίας Τριάδος. Στο πρώτο μέρος του λόγου αναλύεται ο … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Λόγος κατά ειδώλων – Οσίου πατρός ημών Αθανασίου του Μεγάλου.