Αρχείο κατηγορίας Ιστορικά

Το Πάσχα εις τα Ιεροσόλυμα κατά τον τέταρτον αιώνα – αειμήστου Αρχ. Αθηνών, Χρυσοστόμου Παπαδοπούλου.

Αρχαιοτάτη υπήρχεν εν τη εκκλησία εορτή η Επιφάνεια καλουμένη ή τα Επιφάνια, Θεοφάνεια ή τα Θεοφάνια, υποδηλούσα ου μόνον την κατά σάρκα γέννησιν του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, αλλά και την εν τω Ιορδάνη φανέρωσιν αυτού ως Θεού(1),

Δημοσιεύθηκε στη Ιστορικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Το Πάσχα εις τα Ιεροσόλυμα κατά τον τέταρτον αιώνα – αειμήστου Αρχ. Αθηνών, Χρυσοστόμου Παπαδοπούλου.

Τη Τρίτη της Διακαινησίμου, μνήμη των Οσίων Πατέρων των εν τη Ιιερά Μονή Παντοκράτορος ΤΑΩ Μαρτυρησάντων: Εγκύκλιος της Ι. Συνόδου, Συναξάριον, Ακολουθία.

ΠΡΟΛΟΓΟΣ Γ’ ΕΚΔΟΣΕΩΣ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗ ΤΑΩ ΠΕΝΤΕΛΗΣ Η χάρις του Πανοικτίρμονος και Παντοκράτορος Κυρίου ημών Ιησού Χριστού επιδαψίλευσε την ευλογία της θαυματουργικής αποκαλύψεως των Ιερών Λειψάνων των 179 Οσιομαρτύρων Πατέρων της Ιεράς Μονής του

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Ιερές Ακολουθίες, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Τη Τρίτη της Διακαινησίμου, μνήμη των Οσίων Πατέρων των εν τη Ιιερά Μονή Παντοκράτορος ΤΑΩ Μαρτυρησάντων: Εγκύκλιος της Ι. Συνόδου, Συναξάριον, Ακολουθία.

Ο Αγιος Γρηγόριος ο Ε΄, ο Πρωτομάρτυς Ιεράρχης της Επαναστάσεως του 1821 – Πρωτοπρ. π. Αγγέλου Αγγελακοπούλου.

Ομιλία που πραγματοποιήθηκε την 25-3-2013 στην αίθουσα του Πανελληνίου Χριστιανικού Ομίλου Ορθοδόξου Ιεραποστολής, Τρυγόνος 3, Άνω Κυψέλη, στα πλαίσια εορταστικής εκδηλώσεως για την 25η Μαρτίου. Σεβαστοί Πατέρες,

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Άρθρα, Ιστορικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ο Αγιος Γρηγόριος ο Ε΄, ο Πρωτομάρτυς Ιεράρχης της Επαναστάσεως του 1821 – Πρωτοπρ. π. Αγγέλου Αγγελακοπούλου.

Ο [Τιβέριος] Πόντιος Πιλάτος – Κωνσταντίνου Αθ. Οικονόμου.

ΓΕΝΙΚΑ: Για την καταγωγή του Πιλάτου δεν γνωρίζουμε πολλά πράγματα. Καταγόταν, λέγεται, από οικογένεια ευγενών. Υπάρχουν εκδοχές που αναφέρουν ότι το όνομά του προέρχεται από τη λέξη “Pilaetus” που

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Ιστορικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ο [Τιβέριος] Πόντιος Πιλάτος – Κωνσταντίνου Αθ. Οικονόμου.

Οι επτά φράσεις του Χριστού στον σταυρό – Άγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς, Επισκ. Αχρίδος.

Θέλετε να μάθετε τη σημασία εκείνων των επτά φράσεων τις οποίες είπε ο Κύριος πάνω στον σταυρό. Δεν είναι σαφείς; Πρώτη φράση: «Πάτερ, άφες αυτοίς˙ ου γαρ οίδασι τι ποιούσι» (Λουκ. 23,34). Με αυτά τα λόγια, ο

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Οι επτά φράσεις του Χριστού στον σταυρό – Άγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς, Επισκ. Αχρίδος.

Intercommunio: Το πρόβλημα της μυστηριακής κοινωνίας μετά των ετεροδόξων εξ επόψεως ορθοδόξου – Γεωργίου Αντ. Γαλίτη.

Βιβλική και εκκλησιαστική μελέτη.1 Ουχί άνευ λόγου ωνομάσθη ο αιών ημών «αιών του οικουμενισμού». Οικουμενικαί τάσεις χαρακτηρίζουσι την εποχήν ημών, οικουμενικός άνεμος διαπνέει τον κόσμον, η οικουμενική κίνησις αυξάνει και πλατύνει

Δημοσιεύθηκε στη Θεία Λειτουργία (πρωτότυπο ή Νεοελληνικό κείμενο), Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Μελέτες - εργασίες - βιβλία | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Intercommunio: Το πρόβλημα της μυστηριακής κοινωνίας μετά των ετεροδόξων εξ επόψεως ορθοδόξου – Γεωργίου Αντ. Γαλίτη.

Τα γεγονότα της Μεγάλης Τετάρτης: Η προδοσία του Ιούδα – Ιερομ. Κοσμά του Δοχειαρίτου. .

(Ματθ. κστ, 14-16. Μάρκ. ιδ, 10-11. Λουκ. κβ, 3-6) Πλησίαζε η γιορτή των Αζύμων, που ονομάζεται Πάσχα. Οι αρχιερείς και οι γραμματείς αναζητούσαν ευκαιρία να θανατώσουν τον Ιησού, γιατί φοβούνταν τον λαό. Τότε μπήκε ο σατανάς στον Ιούδα τον

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Τα γεγονότα της Μεγάλης Τετάρτης: Η προδοσία του Ιούδα – Ιερομ. Κοσμά του Δοχειαρίτου. .

Το δεύτερο Κάθισμα του Ψαλτηρίου (Ψαλμοί 9 – 16) στην πρωτότυπη και την Νεοελληνική του μορφή.

Όποιος κράτησε στα χέρια του ευλαβικά το ιερό Ψαλτήριο, το θεόπνευστο βιβλίο που περιέχει τους 150 Ψαλμούς του Δαβίδ και άλλων ποιητών της εποχής της Παλαιάς Διαθήκης, όποιος το μελέτησε με προσοχή και το

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Το δεύτερο Κάθισμα του Ψαλτηρίου (Ψαλμοί 9 – 16) στην πρωτότυπη και την Νεοελληνική του μορφή.

Η Απελευθέρωση της Άμφισσας, 10 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 1821 – Δημητρίου Φωτιάδη.

Τα Σάλωνα Στη Ρούμελη οι προϋποθέσεις για σηκωμό στέκονταν πολύ πιο δύσκολες από το Μοριά. Βρισκόταν σιμά σε τέσσερεις σημαντι­κές τούρκικες βάσεις˙Γιάννενα, Λάρισα, Βόλο, Εύ­βοια. Ήταν ευτύχημα βέβαια πως

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Ιστορικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η Απελευθέρωση της Άμφισσας, 10 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 1821 – Δημητρίου Φωτιάδη.

Ελληνες ζητούν να δουν τον Ιησού – Ιερομ. Κοσμά του Δοχειαρίτου.

(Ιωάν. ιβ, 20-36) Ανάμεσα σ’ αυτούς που ανέβηκαν να προσκυνήσουν στη γιορτή ήταν και μερικοί Έλληνες. Αυτοί, λοιπόν, πήγαν στον Φίλιππο, που καταγόταν από τη Βηθσαϊδά της Γαλιλαίας, και τον παρακαλούσαν μ’ αυτά τα

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ελληνες ζητούν να δουν τον Ιησού – Ιερομ. Κοσμά του Δοχειαρίτου.