Αρχείο κατηγορίας Ιστορικά

Υπέρ της Αχαϊκής Συμπολιτείας πολεμήσαντες – Κωνσταντίνου Καβάφη.

Ανδρείοι σεις που πολεμήσατε και πέσατ ευκλεϊς τους πανταχού νικήσαντας μη φοβηθέντες.

Δημοσιεύθηκε στη Ιστορικά, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Υπέρ της Αχαϊκής Συμπολιτείας πολεμήσαντες – Κωνσταντίνου Καβάφη.

Η ΙΔΙΑΖΟΥΣΑ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΨΥΧΩΝ στον ουρανό – Αγίου Γρηγορίου του Διαλόγου.

Ο θάνατος του ανθρώπου του Θεού, που είχε σταλεί στη Βαιθήλ. Ο άνθρωπος του Θεού, που είχε σταλεί κατά την Σαμάρεια,1 επειδή από ανυπακοή έφαγε στο δρόμο, ένα λεοντάρι τον σκότωσε πάνω στον δρόμο αυτόν. Αλλά λέγει αμέσως μετά η … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η ΙΔΙΑΖΟΥΣΑ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΨΥΧΩΝ στον ουρανό – Αγίου Γρηγορίου του Διαλόγου.

Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά – λόγος στην Σωτήρια Γέννηση της Πανυπέραγνης Δέσποινάς μας Θεοτόκου και Αειπαρθένου Μαρίας.

Πράγματι κάθε καιρός είναι κατάλληλος για να γίνει αρχή ενός σωτήριου τρόπου ζωής. Και για να δηλώσει αυτό έλεγε ο μέγας Παύλος: «Ἰδοὺ νῦν καιρὸς εὐπρόσδεκτος, ἰδοὺ νῦν ἡμέρα σωτηρίας(:Να λοιπόν, τώρα είναι καιρός κατάλληλος, να, τώρα είναι ημέρα σωτηρίας)»[Β΄Κορ.6,2]· … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά – λόγος στην Σωτήρια Γέννηση της Πανυπέραγνης Δέσποινάς μας Θεοτόκου και Αειπαρθένου Μαρίας.

«Σήμερον τῆς παγκοσμίου χαρᾶς τὰ προοίμια» – Σοφίας Μπεκρῆ, φιλολόγου-θεολόγου.

Στὰ «Παράδοξα τῆς Κοιμήσεως» τῆς Θεοτόκου, εντυποσιάζει το πως ἕνα γεγονὸς θλίψεως, πόνου καὶ ὀδύνης, ὅπως εἶναι ἡ Κοίμηση, μετατρέπεται ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία μας σὲ ποίημα χαρᾶς καὶ μάλιστα ἀγαλλιάσεως, καθ’ ὅτι ὁ «θάνατος» τῆς Παναγίας εἶναι μετάσταση «ἐκ τοῦ … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο «Σήμερον τῆς παγκοσμίου χαρᾶς τὰ προοίμια» – Σοφίας Μπεκρῆ, φιλολόγου-θεολόγου.

Βίος καὶ μαρτύριο τοῦ ἁγίου μάρτυρος Σώζοντος τοῦ ἐν Πομπηιουπόλει τῆς Κιλικίας – Αρχιμ. Φωτίου Ιωακείμ.

Ὁ ἅγιος Σώζων1 καταγόταν ἀπὸ τὴν κώμη Μιζαρδέων τῆς Λυκαονίας τῆς Μικρᾶς Ἀσίας καὶ ἔζησε κατὰ τοὺς χρόνους τῶν αὐτοκρατόρων τῆς Ἀνατολῆς Διοκλητιανοῦ καὶ Γαλερίου Μαξιμιανοῦ (284-305). Τὸ ὄνομά του προτοῦ βαπτισθεῖ ἦταν Ταράσιος. Βρισκόμενος σὲ νεαρὴ ἡλικία, ἔγινε ποιμένας … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Βίος καὶ μαρτύριο τοῦ ἁγίου μάρτυρος Σώζοντος τοῦ ἐν Πομπηιουπόλει τῆς Κιλικίας – Αρχιμ. Φωτίου Ιωακείμ.

Η μάχη στο Χαμούρκιοϊ – Ιλμπουλάκ (16 Αυγούστου 1922) – Σαράντου Καργάκου.

Μετά τη διάλυση της IV Mεραρχίας και τη σύμπτυξη των τεσσάρων άλλων, ο στρατηγός Τρικούπης βρισκόταν σε μειονεκτική θέση, τόσο από άποψη αριθμού όσο και από άποψη ηθικού έναντι του συνεχώς προελαύνοντος εχθρού. Ωστόσο, δεν έλειψε η αντίσταση. Και σφάλλονται … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Ιστορικά, Λογοτεχνικά, Μελέτες - εργασίες - βιβλία | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η μάχη στο Χαμούρκιοϊ – Ιλμπουλάκ (16 Αυγούστου 1922) – Σαράντου Καργάκου.

Αγιος Ανθιμος Κουρούκλης, ο αόμματος φλογερός Ιεραπόστολος – Λάμπρου Κ. Σκόντζου, Θεολόγου – Καθηγητού.

Βασικό στοιχείο της εκκλησιαστικής μας ζωής είναι η ιεραποστολή. Η διδαχή των αρχών της σώζουσας πίστεώς μας, σε ανθρώπους που είτε δε γνώρισαν την διδασκαλία του Χριστού, είτε την γνώρισαν πλημμελώς. Οι Πατέρες της

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Αγιος Ανθιμος Κουρούκλης, ο αόμματος φλογερός Ιεραπόστολος – Λάμπρου Κ. Σκόντζου, Θεολόγου – Καθηγητού.

Ο Άγιος Χρυσόστομος Σμύρνης διώκεται (μέρος Β’) – Αθανασίου Μπιλιανού.

… Το καλοκαίρι του 1906 υπήρξε εφιαλτικό για την πόλη και τους κατοίκους της Δράμας. Μέχρι τότε οι κομιτατζήδες δρούσαν ως επί το πλείστον σε κωμοπόλεις και χωριά της Ανατολικής Μακεδονίας, διαπράττοντας εγκλήματα

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ο Άγιος Χρυσόστομος Σμύρνης διώκεται (μέρος Β’) – Αθανασίου Μπιλιανού.

Κυριακή ΙΓ΄ Επιστολών: Ερμηνεία της Αποστολικής περικοπής από τον Ιερό Χρυσόστομο.

[Α΄Κορ.16,13-24] Στη συνέχεια ο απόστολος Παύλος, για να δείξει ότι όχι στους διδασκάλους, αλλά και στους εαυτούς τους πρέπει να έχουν τις ελπίδες της σωτηρίας τους, λέγει: «Γρηγορεῖτε, στήκετε ἐν τῇ πίστει (:Προσέχετε σαν άγρυπνοι φρουροί.

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Κυριακή ΙΓ΄ Επιστολών: Ερμηνεία της Αποστολικής περικοπής από τον Ιερό Χρυσόστομο.

Η κατά Λατίνων διδασκαλία του Νικολάου εξ Υδρούντος: Ο γάμος των κληρικών Α’ – Σωτήρη Ν. Κόλλια.

Γενικά τινά. Ο άνθρωπος, ήδη από την αρχή της εν παραδείσω υπάρξεώς του συμπορεύτηκε με το έτερο φύλο, γευόμενοι από κοινού τα αγαθά της πρωταρχικής επικοινωνίας με το Θεό αλλά και τα δεινά της δυστυχίας αργότερά, λόγω της ανυπακοής του. … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Γενικά, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η κατά Λατίνων διδασκαλία του Νικολάου εξ Υδρούντος: Ο γάμος των κληρικών Α’ – Σωτήρη Ν. Κόλλια.