Αρχείο κατηγορίας Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια

14 Οκτωβρίου, μνήμη και του Οσίου Πατρός ημών Ιγνατίου, Επισκόπου Μηθύμνης: Συναξάριον, Ασματική ακολουθία, Παρακλητικός Κανών, εγκώμια, χαιρετισμοί.

Ο ΑΓΙΟΣ ΙΓΝΑΤΙΟΣ, ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΜΗΘΥΜΝΗΣ, ΚΤΙΤΩΡ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΛΕΙΜΩΝΟΣ Ο άγιος Ιγνάτιος Αρχιεπίσκοπος Μηθύμνης, είναι από τους περισσότερο γνωστούς στο νησί της Λέσβου τοπικούς αγίους. Ιδιαίτερα, μάλιστα,

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Ιερές Ακολουθίες, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο 14 Οκτωβρίου, μνήμη και του Οσίου Πατρός ημών Ιγνατίου, Επισκόπου Μηθύμνης: Συναξάριον, Ασματική ακολουθία, Παρακλητικός Κανών, εγκώμια, χαιρετισμοί.

Ότι μερικές φορές και οι άγνωστες ακόμα αναμεταξύ τους ψυχές, αναγνωρίζονται την ώρα της εξόδου! – Αγίου Γρηγορίου του Διαλόγου.

Ότι μερικές φορές και οι άγνωστες ακόμα αναμεταξύ τους ψυχές αναγνωρίζονται την ώρα της εξόδου, όταν πρόκειται να δεχθούν όμοια είτε τα βασανιστήρια για τα πταίσματα, είτε τα βραβεία για τις καλές πράξεις: Ο θάνατος Ιωάννου του Ούρσου. Συμβαίνει αρκετά … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ότι μερικές φορές και οι άγνωστες ακόμα αναμεταξύ τους ψυχές, αναγνωρίζονται την ώρα της εξόδου! – Αγίου Γρηγορίου του Διαλόγου.

Τα θηρία υποκλίνονται στους Μάρτυρες! – Σίμωνος μοναχού του Αγιορείτου.

Η ιστορία των Μαρτύρων Ταρασίου, Πρόβου και Ανδρόνικου, όπως περιγράφεται στις Πράξεις των Χρονικών του Βαρόνιου, στα 290 μ. Χ., είναι μια ιστορία, όπου τα άγρια ζώα απεδείχθησαν πολύ πιο ειρηνικά και φιλικά από τους ανθρώπους.

Δημοσιεύθηκε στη Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Τα θηρία υποκλίνονται στους Μάρτυρες! – Σίμωνος μοναχού του Αγιορείτου.

Λόγος Θεολογικός τρίτος: Περί Ομοουσίου – Αγίου Συμεών του νέου Θεολόγου.

Και ότι αυτό που είναι ο Πατέρας αυτό είναι και ο Υιός, και αυτό που είναι ο Υιός αυτό είναι και το Άγιο Πνεύμα, και ότι αυτά είναι ένα πνεύμα ομότιμο, ομοούσιο και ομόθρονο. Ο Θεός βέβαια καθώς υμνείται και … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Γενικά, Θαυμαστά γεγονότα, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Λόγος Θεολογικός τρίτος: Περί Ομοουσίου – Αγίου Συμεών του νέου Θεολόγου.

Οι νέες ταυτότητες – Αγίου Παισίου του Αγιορείτου.

– Γέροντα, είπε κάποιος: «Πώς το πεντοχίλιαρο έχει το 666 και το χρησιμοποιούμε; Το ίδιο θά είναι και η ταυτότητα». -Το πεντοχίλιαρο είναι νόμισμα – και η λίρα της Αγγλίας έχει επάνω την Βικτώρια- αυτό δεν με πειράζει. «Τα Καίσαρος … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Οι νέες ταυτότητες – Αγίου Παισίου του Αγιορείτου.

Ο Άγιος Χρυσόστομος Σμύρνης διώκεται (μέρος Ζ’) – Αθανασίου Μπιλιανού.

… Τον Απρίλιο του 1907 οι τουρκικές αρχές έλαβαν ένα ακόμα μέτρο εναντίον του Χρυσοστόμου, με σκοπό να περιορίσουν την δράση του στην επαρχία Δράμας. Στις 25 Απριλίου 1907 ο άγιος δέχθηκε στη μητρόπολη τον Κρήτα Αρχιαστυνόμο της πόλης Σακή … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ο Άγιος Χρυσόστομος Σμύρνης διώκεται (μέρος Ζ’) – Αθανασίου Μπιλιανού.

Κυριακή ΙΗ΄ Επιστολών: Ερμηνεία της Αποστολικής περικοπής από τον Ιερό Χρυσόστομο.

[Β΄Κορ. 9,6-11] Μέρος πρώτο: Υπομνηματισμός στα χωρία Β΄Κορ. 9, 6-9 «Τοῦτο δέ, ὁ σπείρων φειδομένως φειδομένως καὶ θερίσει, καὶ ὁ σπείρων ἐπ᾿ εὐλογίαις ἐπ᾿ εὐλογίαις καὶ θερίσει (:Και πρέπει να γνωρίζετε και αυτό, ότι εκείνος που στο χωράφι του σπέρνει … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Κυριακή ΙΗ΄ Επιστολών: Ερμηνεία της Αποστολικής περικοπής από τον Ιερό Χρυσόστομο.

Περί Ιωάννου Επισκόπου Αμαθούντος της Κύπρου, διήγηση θαυμάσια.

Στο νησί της Κύπρου βρίσκεται η πόλη Αμαθούς, στην οποία έγινε επίσκοπος ο αγιώτατος Ιωάννης, του οποίου τα κατορθώματα τα ένθεα και κυρίως την πόση αγάπη είχε προς τον πλησίον και την αμνησικακία του, δεν είναι δυνατόν να τα διηγηθεί … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Περί Ιωάννου Επισκόπου Αμαθούντος της Κύπρου, διήγηση θαυμάσια.

07 Οκτωβρίου, μνήμη των Αγίων Μαρτύρων Σεργίου και Βάκχου: Συναξάριον, Ακολουθία.

Τή Ζ’ τού αυτού μηνός (Οκτωβρίου), Μνήμη τών Αγίων μεγάλων Μαρτύρων, Σεργίου καί Βάκχου. Χαλκά σά νεύρα, Βάκχε, πρός νεύρων βίαν, Καί πρός ξίφος, Σέργιε, πύρ σή καρδία.

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Ιερές Ακολουθίες, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο 07 Οκτωβρίου, μνήμη των Αγίων Μαρτύρων Σεργίου και Βάκχου: Συναξάριον, Ακολουθία.

Λόγος Θεολογικός δεύτερος (Β’): Εναντίον εκείνων που επιχειρούν να θεολογούν χωρίς Πνεύμα – Αγίου Συμεών του νέου θεολόγου.

… Έτσι καταλαβαίνεις και αυτά που αναφέρονται στον Θεό, από τα θεία γνωρίσματα, που έχεις, που σου τα δώρισε ο Θεός, να προσκυνάς με ευσέβεια ως ένα Θεό την αγία και ομοούσια και συνάναρχη Τριάδα, και να προσέχεις με ποια … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Λόγος Θεολογικός δεύτερος (Β’): Εναντίον εκείνων που επιχειρούν να θεολογούν χωρίς Πνεύμα – Αγίου Συμεών του νέου θεολόγου.