Αρχείο κατηγορίας Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια

Του Οσίου Πατρός ημών Ιωάννου του Χρυσοστόμου – ομιλία ΠΘ., Ματθαίου ΚΖ.62-ΚΗ.10, περι Ταφής και Αναστάσεως του Κυρίου.

«Τη δε επαύριον, ήτις εστί μετά την παρασκευήν, συνήχθησαν οι αρχιερείς και οι Φαρισαίοι προς Πιλάτον, λέγοντες˙ Κύριε, εμνήσθημεν ότι εκείνος ο πλάνος είπεν έτι ζων, ότι μετά τρεις ημέρας εγείρομαι. Κέλευσον ούν ασφαλισθήναι τον τάφον έως της τρίτης ημέρας,

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Σχολιάστε

Η Αγία και Μεγάλη εβδομάς. Μεγάλο Σάββατο πρωί, εσπερινός του Πάσχα – νεοελληνική απόδοση Αρχιμ. Κυριακού Εμμ. Τσολάκη.

Μεγάλο Σάββατο πρωί – εσπερινός του Πάσχα

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Ιερές Ακολουθίες, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Σχολιάστε

Ιδού η στιγμή – Αρχιμ. Λεβ Ζιλέ.

Προ του Πάθους του ο Ιησούς, υψώνοντας τα μάτια προς τον ουρανό, είπε: «Πάτερ ελήλυθεν η ώρα» (Ιωάν. 17,1). Ο Ιησούς περίμενε την ώρα που είχε ορίσει ο Πατήρ. Ιδού η στιγμή. Η εκπλήρωση της θείας βουλής απαιτεί την ακριβή … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ιδού η στιγμή – Αρχιμ. Λεβ Ζιλέ.

Τα γεγονότα της Μεγάλης Παρασκευής: ο θάνατος του Ιησού – Ιερομ. Κοσμά του Δοχειαρίτου.

(Ματθ. κζ, 33-55. Μάρκ. ιε, 33-39. Λουκ. κγ, 44-48. Ιωάν. ιθ, 28-30). Από το μεσημέρι ως τις τρεις το απόγευμα έπεσε σκοτάδι σ’ όλη τη γη. Γύρω στις τρεις κραύγασε ο Ιησούς με δυνατή φωνή: «Ηλί ηλί λιμά σαβαχθανί;»

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Τα γεγονότα της Μεγάλης Παρασκευής: ο θάνατος του Ιησού – Ιερομ. Κοσμά του Δοχειαρίτου.

Το Σημείο της νίκης μεταποιήθηκε σε σημείο του μηδενός – Ολιβιέ Κλεμάν.

Αυτό που ο χριστιανισμός της ιστορικής χριστιανοσύνης, η οικογένεια ή το χριστιανικό περιβάλλον, διατηρούν ακόμα, αλλά συχνά στερημένο από ό,τι καλύτερο – τη γεύση της γιορτής μέσα στην καθημερινότητα -,αυτό, λοιπόν, το υπόλειμμα απειλούνταν πάντοτε από

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Το Σημείο της νίκης μεταποιήθηκε σε σημείο του μηδενός – Ολιβιέ Κλεμάν.

Του Οσίου πατρός ημών Ιωάννου του Δαμασκηνού – λόγος Γ’, εις την Αγίαν Παρασκευήν και εις τον Σταυρόν.

Πεπλήρωται ημίν λοιπόν ο της νηστείας αγών, έληξεν δε εις σταυρόν. Πού γαρ εχρήν της νίκης το τέλος, ή επί το του Χριστού τρόπαιον λήγειν; Τρόπαιον γαρ Χριστού ο σταυρός: άπαξ μεν παγείς, αεί δε δαίμονας τρεπόμενος.

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Του Οσίου πατρός ημών Ιωάννου του Δαμασκηνού – λόγος Γ’, εις την Αγίαν Παρασκευήν και εις τον Σταυρόν.

Αγίου Ρωμανού του μελωδού – κοντάκιον εις τον Νιπτήρα.

Προοίμιον Ι Δεσπότου χερσί πόδας νιπτόμενος Ιούδας ως κλέπτης κρυφή γλώτταν ηκόνησε δολίαν ο παράνομος, Χριστέ ο θεός˙

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Αγίου Ρωμανού του μελωδού – κοντάκιον εις τον Νιπτήρα.

Η Αιρετική διδασκαλία του αζύμου άρτου – Χρήστου Σαλταούρα.

Πολλοί αιρετικοί, (κυρίως προερχόμενοι από την πανσπερμία της Διαμαρτυρήσεως), ισχυρίζονται ότι ο Ιησούς Χριστός στο τελευταίο του Δείπνο έφαγε Νομικό Πάσχα, και συνεπώς έκανε χρήση ΑΖΥΜΟΥ άρτου. Η Ορθοδοξία διδάσκει ότι ο Ιησούς δεν

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η Αιρετική διδασκαλία του αζύμου άρτου – Χρήστου Σαλταούρα.

Τα γεγονότα της Μεγάλης Πέμπτης: η σύλληψις του Ιησού – Ιερομ. Κοσμά του Δοχειαρίτου.

(Ματθ. κστ, 47-56. Μάρκ. ιδ, 43-52. Λουκ. κβ, 47-53. Ιωάν. ιη, 1-11) Μιλούσε ακόμα ο Ιησούς, όταν έφτασε ο Ιούδας, ένας από τους δώδεκα. Μαζί του ερχόταν κι ένα πλήθος από ανθρώπους οπλισμένους με ξίφη και ρόπαλα, σταλμένους από τους … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Τα γεγονότα της Μεγάλης Πέμπτης: η σύλληψις του Ιησού – Ιερομ. Κοσμά του Δοχειαρίτου.

Μεγάλη εβδομάς. Μεγάλη Πέμπτη και Μεγάλη Παρασκευή εσπέρας, Μεγάλη παρασκευή πρωί – Νεοελληνική απόδοση, Αρχιμ. Κυριακού Εμμ. Τσολάκη.

Κατωτέρω παρατίθενται τα κείμενα των εξής ακολουθιών: Η ακολουθία των Αχράντων Παθών του Κυρίου, Μεγάλη Πέμπτη εσπέρας, δηλαδή ο όρθρος της Μεγάλης Παρασκευής. Μεγάλη Παρασκευή πρωί, δηλαδή η ακολουθίες των βασιλικών ωρών και του εσπερινού της αποκαθηλώσεως. Μεγάλη Παρασκευή εσπέρας, … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Ιερές Ακολουθίες, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Σχολιάστε