Η Βαϊοφόρος: Ερμηνεία της εικόνας.

Η σκηνή αναφέρεται στην Ευαγγελική περικοπή που περιγράφει τη θριαμβευτική είσοδο του Χριστού στα Ιεροσόλυμα, έξι ημέρες πριν από το Πάσχα. Για τα περιστατικά αυτά μιλούν όλοι οι Ευαγγελιστές: Ματθ. 21: 1-11, Μαρκ. 11:1-10, Λουκ. 19: 29-38, Ιωάν. 12:12-15. Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η Βαϊοφόρος: Ερμηνεία της εικόνας.

Η είσοδος του Χριστού στα Ιεροσόλυμα (Ιωάννου ΙΒ’ 4-8, Μέρος Β’): Υπόμνημα – Παναγιώτου Ν. Τρεμπέλα.

Ιωάννου κεφ. 12 (ιβ΄) στίχοι 4-8. (ερμηνεία-ανάλυση όλου του κεφαλαίου)

Ἡ Μαρία μυρώνει τὸν Ἰησοῦν εἰς Βηθανίαν

4 Λέγει οὖν εἷς ἐκ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ(1), Ἰούδας Σίμωνος Ἰσκαριώτης(2), ὁ μέλλων(3) αὐτὸν παραδιδόναι(4)·
4 Λέει τότε ο Ιούδας ο Ισκαριώτης, ένας από τους μαθητές του, αυτός που σκόπευε να τον προδώσει: Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η είσοδος του Χριστού στα Ιεροσόλυμα (Ιωάννου ΙΒ’ 4-8, Μέρος Β’): Υπόμνημα – Παναγιώτου Ν. Τρεμπέλα.

Ανοχή του εξευτελισμού – αββά Ισαάκ.

Να υπομένεις τον εξευτελισμό και την ταπείνωση με καλή διάθεση, για να αποκτήσεις παρρησία προς τον Θεό. Όταν ο άνθρωπος υπομένει με πνευματική γνώση κάθε σκληρό λόγο, χωρίς να έχει φταίξει προηγουμένως σε εκείνον που του είπε, την ώρα εκείνη φορά στο κεφάλι του στεφάνι από Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ανοχή του εξευτελισμού – αββά Ισαάκ.

Η ανάσταση του Λαζάρου (Ιωάννου κεφ. 11-ια, στίχ. 11-13): Υπόμνημα – Παναγιώτου Τρεμπέλα (Μέρος Γ’).

11 Ταῦτα εἶπε(1), καὶ μετὰ τοῦτο(2) λέγει αὐτοῖς· Λάζαρος ὁ φίλος ἡμῶν(3) κεκοίμηται(4)· ἀλλὰ πορεύομαι ἵνα ἐξυπνίσω(5) αὐτόν.
11 Αυτά είπε, κι αμέσως ύστερα τους λέει: «Ο Λάζαρος ο φίλος μας κοιμήθηκε, πηγαίνω όμως να τον ξυπνήσω». Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η ανάσταση του Λαζάρου (Ιωάννου κεφ. 11-ια, στίχ. 11-13): Υπόμνημα – Παναγιώτου Τρεμπέλα (Μέρος Γ’).

Θαυμαστή αλλοίωση – Πορφυρίας Μοναχής.

Η βάρδια μου είναι νυχτερινή, η ώρα έντεκα το βράδυ. Ανέβαινα την οδό Πειραιώς, προς Ομόνοια. Μέσα στο ταξί, ως συνήθως, μιλούσα με τον γλυκύ μου Ιησού. Αυθόρμητα είπα μέσα μου στον Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Θαυμαστά γεγονότα, Λογοτεχνικά, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Θαυμαστή αλλοίωση – Πορφυρίας Μοναχής.

Ευλαβείς «επισκέπτες» – Σίμωνος μοναχού του Αγιορείτου.

Στα χρόνια του Ιουστινιανού, γεννήθηκε στους Συκεούς της Γαλατίας ο Όσιος Θεόδωρος ο Συκεώτης. Ήταν νόθος υιός ενός αυλικού ονόματι Κοσμά. Αξιώθηκε ωστόσο, όχι μόνο να Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Θαυμαστά γεγονότα, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ευλαβείς «επισκέπτες» – Σίμωνος μοναχού του Αγιορείτου.

Πρέπει να πολεμά κανείς με όλες του τις δυνάμεις και παντοτεινά και γενναία – Αγίου νικοδήμου του Αγιορείτου.

ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΙΕ΄.

Εάν θέλης να νικάς τους εχθρούς σου πιο γρήγορα και εύκολα, είναι ανάγκη να πολεμάς, αδελφέ και για πάντα και γενναία, εναντίον όλων σου των παθών, περισσότερο όμως και ειδικά εναντίον της φιλαυτίας σου, δηλαδή της υπερβολικής αγάπης του εαυτού σου, συνηθίζοντας να έχης για φίλους σου Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Πρέπει να πολεμά κανείς με όλες του τις δυνάμεις και παντοτεινά και γενναία – Αγίου νικοδήμου του Αγιορείτου.

Ινδουϊστικοί τόποι λατρείας και πρακτικές – Οσίου πατρός ημών Seraphim Rose.

Το 1956 έκανα κοινωνική εργασία για τους κυνηγούς κεφαλών στις Φιλιππίνες. Ενδιαφερόμουν για την πρωτόγονη θρησκεία – ιδιαίτερα γι’ αυτό που θεωρείται μη εκπολιτισμένη περιοχή – εκεί όπου έχουν πάει λίγοι ιεραπόστολοι. Όταν έφτασα στη φυλή των Ιφουγκάο (Ifugao), δεν πίστευα στη Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Μελέτες - εργασίες - βιβλία | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ινδουϊστικοί τόποι λατρείας και πρακτικές – Οσίου πατρός ημών Seraphim Rose.

Η Καθολική επιστολή του Αδελφοθέου Ιακώβου: Το πρωτότυπο και το Νεοελληνικό κείμενο (κείμενα και αρχεία ήχου, mp3).

Ακολούθως παραθέτουμε: Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Αρχεία ήχου και εικόνος (video), Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά, Μελέτες - εργασίες - βιβλία, Προς ακρόασιν | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η Καθολική επιστολή του Αδελφοθέου Ιακώβου: Το πρωτότυπο και το Νεοελληνικό κείμενο (κείμενα και αρχεία ήχου, mp3).

Ομιλία Θ’: Περί εξομολογήσεως – Αγίου Νεκταρίου, Μητροπ. Πενταπόλεως του θαυματουργού.

Ότι η εξομολόγησις είναι αναγκαία.

Η εξομολόγησις είνε αναγκαία δια τους εξής λόγους˙ α’ ) διότι είναι εντολή Θεού˙ β’) διότι επαναφέρει και αποκαθιστά την Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Μελέτες - εργασίες - βιβλία | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ομιλία Θ’: Περί εξομολογήσεως – Αγίου Νεκταρίου, Μητροπ. Πενταπόλεως του θαυματουργού.