Σε τι βρίσκεται η χριστιανική τελειότητα – Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου.

ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α΄.

Σε τι βρίσκεται η χριστιανική τελειότητα. Γιά να την αποκτήση κάποιος, πρέπει να πολεμά. Τα τέσσερα αναγκαία σ’ αυτόν τον πόλεμο.

Το μεγαλύτερο και τελειότερο κατόρθωμα, που μπορεί να πή ή να συλλογισθή ο άνθρωπος, είναι το να πλησίαση κάπως στο Θεό και να Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Σε τι βρίσκεται η χριστιανική τελειότητα – Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου.

27 Αυγούστου, μνήμη και του Αγίου Φανουρίου: Ερμηνεία του Αποστολικού Αναγνώσματος από τον Ι. Χρυσόστομο.

«Τὸ λοιπόν, ἀδελφοί μου, ἐνδυναμοῦσθε ἐν Κυρίῳ καὶ ἐν τῷ κράτει τῆς ἰσχύος αὐτοῦ(:Η προτροπή λοιπόν που μένει να σας κάνω, αδελφοί μου, είναι να ενισχύεστε με τη δύναμη που σας δίνει η κοινωνία σας με τον Κύριο και που Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο 27 Αυγούστου, μνήμη και του Αγίου Φανουρίου: Ερμηνεία του Αποστολικού Αναγνώσματος από τον Ι. Χρυσόστομο.

Ο Αγιος Χρυσόστομος Σμύρνης και η δολοφονία του βασιλέως Γεωργίου του πρώτου – Αθανασίου Μπιλιανού.

Η χαρά και ο ενθουσιασμός από την απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης στις 26 Οκτωβρίου 1912, των Ιωαννίνων στις 21 Φεβρουαρίου 1913 και πολλών άλλων επαρχιών του υπόδουλο Ελληνισμού στη διάρκεια του Α’ Βαλκανικού Πολέμου, Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ο Αγιος Χρυσόστομος Σμύρνης και η δολοφονία του βασιλέως Γεωργίου του πρώτου – Αθανασίου Μπιλιανού.

Πνευματικά «ρήματα» και συμβουλές (Β’) – Οσίου Ισαάκ του Σύρου.

1. Ο αληθινός μοναχός πρέπει, σε όλες τις εκδηλώσεις και τις πράξεις του, να είναι παράδειγμα ωφέλιμο γι’ αυτούς που τον βλέπουν και τον παρακολουθούν˙ για να βλέπουν δηλ. τις λαμπερές σαν τις ακτίνες Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Γενικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Πνευματικά «ρήματα» και συμβουλές (Β’) – Οσίου Ισαάκ του Σύρου.

Κεφάλαια περί των οιομένων εξ έργων δικαιούσθαι (Κεφ. 179-200) – οσίου Μάρκου του Ασκητού.

179. Οι έλεγχοι, που διατυπούνται αορίστως και πληθυντικώς, αποβαίνουν εις όλους ωφέλιμοι, διότι εκάστου ακούοντος η συνείδησις εννοεί τας αμαρτίας του, χωρίς να εξεγείρεται κατά του ελέγχοντος.
180. Όστις ομιλεί ορθώς, οφείλει να σκέπτεται, ότι δεν ανήκει εις αυτόν η τιμή, άλλ’ εις τον Θεόν, από τον οποίον Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Γενικά, Θαυμαστά γεγονότα, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Κεφάλαια περί των οιομένων εξ έργων δικαιούσθαι (Κεφ. 179-200) – οσίου Μάρκου του Ασκητού.

Κυριακή Θ’ Ματθαίου: Η ολιγοπιστία του Πέτρου – λόγος του Οσίου Πατρός ημών Νικολάου Βελιμίροβιτς.

(Η Ευαγγελική Περικοπή της Θ. Λ.: Ματθ. ιδ’ 22-34)

Ο Θεός μας είναι ο Νικητής. Όλες οι καλές νίκες, μόνιμες ή πρόσκαιρες, από την αρχή του χρόνου ως το τέλος της ιστορίας, ανήκουν σ’ Εκείνον. Είναι νικητής όταν Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Κυριακή Θ’ Ματθαίου: Η ολιγοπιστία του Πέτρου – λόγος του Οσίου Πατρός ημών Νικολάου Βελιμίροβιτς.

Ο Πατριάρχης.

Ανήμερα της εορτής των Βαΐων του Εικοσιένα, την Κυριακή, φίλοι του Πατριάρχου Γρηγορίου του Ε’ και επίσημοι ξένοι τον παρακινούσαν να φύγη, να σωθή. Τα μέτρα της οθωμανικής κυβερνήσεως εξ αιτίας της Επαναστάσεώς μας γίνονταν άγρια, και ο καθένας μπορούσε να προβλέψη το μέλλον. Τον Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ο Πατριάρχης.

Η τρίτη διδαχή του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού.

“Ερευνάτε τας Γραφάς ότι εν αυταίς ευρίσκετε ζωήν αιώνιον”. Ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός, αδελφοί μου, ο γλυκύτατος Δεσπότης και ποιητής των Αγγέλων και πάσης νοητής και αισθητής κτίσεως, παρακινούμενος από την Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η τρίτη διδαχή του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού.

Το Θεομητορικό Θαύμα και τα Θαύματα της Θεοτόκου – Μακ. Αρχιμ. Αθανασίου Μυτιληναίου.

ΑΠΟΔΟΣΗ ΤΗΣ ΚΟΙΜΗΣΕΩΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία του μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου.

[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 23-8-1992]

Καθώς, αγαπητοί μου, μελετούμε το θεολογικότατον προοίμιον της προς Εβραίους επιστολής, αναγκαζόμαστε να σταματήσομε σε μία μυστηριώδη φράση: «Ὃταν δὲ πάλιν εἰσαγάγῃ τὸν πρωτότοκον εἰς τὴν οἰκουμένην, λέγει». Ποιος Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Θαυμαστά γεγονότα, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Το Θεομητορικό Θαύμα και τα Θαύματα της Θεοτόκου – Μακ. Αρχιμ. Αθανασίου Μυτιληναίου.

Υπεραγία Θεοτόκος η επονομαζομένη Ιεροσολυμίτισσα: Ιστορικό, Παρακλητικός Κανών.

ΙΣΤΟΡΙΚΟΝ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΕΙΚΟΝΟΣ
ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ «ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΙΤΙΣΣΗΣ»

Κατά την Ιεράν Παράδοσιν, η θαυματουργός Αγία Εικών της Παναγίας «Η ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΙΤΙΣΣΑ» έχει αγιογραφηθεί τον προπαρελθόντα αιώνα θαυματουργικώς. Φέρει χρονολογίαν 1870 και έχει το εξής ιστορικόν. Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Ιερές Ακολουθίες, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Υπεραγία Θεοτόκος η επονομαζομένη Ιεροσολυμίτισσα: Ιστορικό, Παρακλητικός Κανών.