ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΟΡΕΙΑ – orp.gr

Η καταστροφή του 1204 μ.Χ.

Ο λόγος που ασχολούμαστε με την πτώση της Κωνσταντινούπολης, είναι επειδή οι Νεοπαγανιστές, δεν έχουν αφήσει ΚΑΝΕΝΑ σημείο της ιστορίας μας που να μη το διαστρέψουν, για να κατηγορήσουν τους Συνέχεια →

46. Σ’ αυτά τα παραδείγματα λοιπόν πρέπει να προσκολληθούμε κι εμείς, αδελφοί. Διότι έχει γραφεί˙ «να προσκολλάσθε στους αγίους, διότι αυτοί που προσκολλώνται σ’ αυτούς θα αγιασθούν».1 Και πάλι σε άλλο χωρίο λέει˙ «πηγαίνοντας με άνδρα αθώο θα γίνεις αθώος, με εκλεκτό θα Συνέχεια →

Για την απάθεια και τα χαρίσματα και τις δωρεές που υπάρχουν σ’ αυτή κατά την πρόοδο˙ και ποιά είναι η τελείωση της κατά Χριστόν πνευματικής ηλικίας.

… Επειδή όμως ασύγκριτα ανώτερος από όλα τα ορατά είναι ο Θεός, που τα δημιούργησε,1 ο άνθρωπος, που έχει τιμηθεί με το λογικό και διαθέτει, όπως είπαμε, αθόλωτο και ασύγχυτο το νου από τις εμπαθείς αντιλήψεις, αντί για όλα αυτά και πριν από όλα αυτά, εύλογα θα Συνέχεια →

Ο προφήτης Ιεζεκιήλ αποτελεί την πηγή του συγκεκριμένου χαιρετισμού. Εκείνος, μέσα από ένα όραμά του, χαρακτηρίζει την Παναγία, και μάλιστα το αειπάρθενο αυτής, ως την κλεισμένη πύλη, από την οποία θα περάσει μόνο ο Μεσσίας προκειμένου να έλθει Συνέχεια →

ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ. Στα πρώτα χρόνια των Γότθων ζούσε κοντά στην πόλη Σπολίτιον1 ένας άνδρας ευσεβούς ζωής, ονόματι Ισαάκ,2 ο οποίος έφθασε σχεδόν μέχρι τα τελευταία χρόνια των Γότθων. Τον γνώρισαν πολλοί από τους δικούς μας και κυρίως η Συνέχεια →

Σήμερα οι πιο πολλοί θέλουν να βγάζουν οι άλλοι το φίδι άπό την τρύπα. Εντάξει, δεν το βγάζουν αυτοί, αλλά τουλάχιστον ας πουν «προσέξτε• μήπως είναι κανένα φίδι εκεί πέρα;», ώστε να προβληματισθή Συνέχεια →

Σε καμιά σύγχρονη πηγή δε θα μπορέσεις να βρεις το χαρακτηρισμό «ραδιούργος» για το Γρηγόριο Ε’, αλλά ούτε σου αναφέρονται από πουθενά αλλού σκοτεινές ενέργειές του, που να τις διακρίνει το στοιχείο της Συνέχεια →

Ο σύλλογός μας προσκαλεί τα μέλη και τους φίλους του στην διακοσιοστή-εικοστή έκτη – 226-η ημερήσια προσκυνηματική εκδρομή του σωματείου μας, η οποία θα πραγματοποιηθεί, συν Θεώ, το Σάββατο 13 Απριλίου του 2024, στην Ιερά Μονή του Συνέχεια →

Η θεία Γραφή είναι τόπος των πνευματικών ηδονών. Σ’ αυτήν βρίσκεται η απόλυτη αλήθεια και η υπέρτατη. Η Νέα Γραφή υπερβαίνει την Παλαιά.

Οι λόγοι των θείων Γραφών είναι τόπος των πνευματικών ηδονών,1 γιατί σε αυτές βρίσκεται η απόλυτη αλήθεια από την οποία φωτίζεται και λαμπρύνεται ο νους, ο οποίος, Συνέχεια →

Σύμφωνα με τον άγιο Μάρκο τον Ασκητή (5ος-6ος αι.). «Εκείνος που είναι ταπεινός στη σκέψη και ασχολείται με την πνευματική εργασία, όταν μελετά τις Γραφές, εφαρμόζει τα πάντα στον εαυτό του και όχι στον Συνέχεια →