Η πολυτέλεια των ενδυμάτων είναι αιτία πολλών κακών – Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου.

Η πολυτέλεια των ενδυμάτων είναι αιτία πολλών κακών και γι’ αυτό όλοι οι κληρικοί δεν πρέπει να ντύνωνται πολυτελώς.

Ως τώρα υπέθεσα ότι η πολυτέλεια των ενδυμάτων είναι απλή ματαιότητα˙ αλλά φοβάμαι πως αυτή είναι κατ’ εξοχήν η τροφός της κενοδοξίας και η μητέρα της υπερηφανείας, η οδός της Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Γενικά, Θαυμαστά γεγονότα, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η πολυτέλεια των ενδυμάτων είναι αιτία πολλών κακών – Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου.

Από τον βίο του αγίου Σάββα του ηγιασμένου: Η αγάπη και η φωτιά!.

Όταν ο άγιος Σάββας ήταν ακόμη νέος και ζούσε στη μονή που λεγόταν Φλαβιανές, ο εκεί αρτοποιός έγινε κάποτε μούσκεμα από τη βροχή και έβαλε τα ρούχα του για στέγνωμα στον φούρνο, καθώς δεν υπήρχε ήλιος για να τα στεγνώσει, επειδή ήταν χειμώνας. Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Από τον βίο του αγίου Σάββα του ηγιασμένου: Η αγάπη και η φωτιά!.

Ρητά – αποφθέγματα του Αγίου Ιωάννου του Δαμασκηνού.

Τα αμαρτήματα των γυναικών οφείλονται στην απαιδευσία των ανδρών!

Να σέβεσαι τὸν Θεό μὲ ἔργα σεμνά, νὰ Τὸν ὑμνεῖς μὲ λόγια καὶ νὰ Τὸν τιμᾶς μὲ τὴ σκέψη. Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Γενικά, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ρητά – αποφθέγματα του Αγίου Ιωάννου του Δαμασκηνού.

04 Δεκεμβρίου, μνήμη της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας, του Οσίου Πατρός ημών Ιωάννου του Δαμασκηνού και του Ιερομάρτυρος Σεραφείμ, επισκόπου Φαναρίου: βίος, Παρακλητικοί Κανόνες, υμνολογική εκλογή.

Εξόχως ευφρόσυνη και σημαντική η Τετάρτη Δεκεμβρίου για την Εκκλησιαστική μας ζωή! Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Ιερές Ακολουθίες, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο 04 Δεκεμβρίου, μνήμη της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας, του Οσίου Πατρός ημών Ιωάννου του Δαμασκηνού και του Ιερομάρτυρος Σεραφείμ, επισκόπου Φαναρίου: βίος, Παρακλητικοί Κανόνες, υμνολογική εκλογή.

Η δύναμις του Δεσποτικού Σώματος και Αίματος!

Εκείνα τα χρόνια στάλθηκε κάποιος ως χαρτουλάριος1 στην Αντιόχεια της Συρίας για μια υπόθεση και βρήκε τέσσερις γυναίκες νεώτερες, δαιμονισμένες, που μιλούσαν πολύ, λόγω της συνεργίας του διαβόλου και τις οποίες τις έφεραν στην Αντιόχεια στον μακάριο Ιωάννη.

Όταν άκουσε ο χαρτουλάριος ότι μιλάνε με το στόμα των κοριτσιών οι δαίμονες στην συριακή διάλεκτο, ήλθε και ρώτησε διάφορα πράγματα που αφορούν την ψυχική σωτηρία, όπως για Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η δύναμις του Δεσποτικού Σώματος και Αίματος!

Κυριακή ΚΣΤ΄ Επιστολών: Ερμηνεία της Αποστολικής Περικοπής από τον Ιερό Χρυσόστομο.

[Εφ.5,8-16]

[ Υπομνηματισμός των χωρίων Εφ.5,5-21, Ομιλίες ΙΗ’-ΙΘ΄]

[Ομιλία ΙΗ΄]:

«Τοῦτο γάρ ἐστε γινώσκοντες, ὅτι πᾶς πόρνος ἢ ἀκάθαρτος ἢ πλεονέκτης, ὅς ἐστιν εἰδωλολάτρης, οὐκ ἔχει κληρονομίαν ἐν τῇ βασιλείᾳ τοῦ Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Κυριακή ΚΣΤ΄ Επιστολών: Ερμηνεία της Αποστολικής Περικοπής από τον Ιερό Χρυσόστομο.

02 Δεκεμβρίου, Σύναξις προς τιμήν της Υπεραγίας Θεοτόκου της Γεροντίσσης: Συναξάριον, Ακολουθία, Παρακλητικός Κανών.

Τη β’ του αυτού μηνός (Δεκεμβρίου), ετήσιον σύναξιν επιτελούμεν της Υπεραγίας Δεσποίνης ημών Θεοτόκου και αειπαρθένου Μαρίας, της επονομαζομένης Γεροντίσσης, καθ’ ην εορτάζομεν την εύρεσιν της θαυματουργού και χαριτοβρύτου εικόνος Αυτής, την κατάσβεσιν της εν έτει 1948 εκραγείσης πυρκαϊάς, εν τη Ιερά Μονή Παντοκράτορος του Αγίου Όρους, ως και τας πολλάς Αυτής Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Ιερές Ακολουθίες, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο 02 Δεκεμβρίου, Σύναξις προς τιμήν της Υπεραγίας Θεοτόκου της Γεροντίσσης: Συναξάριον, Ακολουθία, Παρακλητικός Κανών.

Γράμματα για το γέροντα Πορφύριο (Β’).

Ήμουν στην Αθήνα και εργαζόμουν σε περίπτερο. Ασθένησα από ισχυρότατο δαιμόνιο, διότι ευρισκόμουν πολύ μακριά από την εκκλησία. Έμπλεξα με τα μέντιουμ. Μου κάνανε υπνωτισμό για να με θεραπεύσουνε. Το αποτέλεσμα ήταν να γίνω δέκα φορές χειρότερα. Παράτησα τη δουλειά μου και πήγα σε επαρχιακή πόλη. Η κατάστασή μου ήταν η ίδια και κάθε μέρα χειροτέρευε. Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Γράμματα για το γέροντα Πορφύριο (Β’).

Γιὰ νὰ γίνουμε ἄξιοι τῆς Δημοκρατίας – Αγγέλου Τερζάκη.

Στὴ ζωὴ τῶν λαῶν ἔρχεται κάποια στιγμὴ ὅπου ἀπὸ ἕναν ἀστάθμητο συνειρμὸ περιστάσεων, τὸ σύνολο καλεῖται νὰ δώσει ἐξετάσεις καὶ ν’ ἀποδείξει ἂν εἶναι ὥριμο γιὰ τὴ Δημοκρατία. Δὲν πρόκειται ἐδῶ γιὰ τίς ξεκάθαρες ἐκεῖνες περιπτώσεις ὅπου δημοκρατικὸ καὶ ὀλιγαρχικὸ καθεστὼς ἀναμετριῶνται, μπαίνουν καὶ τὰ δύο στὴν ψηφοδόχο καὶ περιμένουν τὸ ἀποτέλεσμα τῆς ἐκλογῆς. Μήτε Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Γενικά, Λογοτεχνικά, Μελέτες - εργασίες - βιβλία | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Γιὰ νὰ γίνουμε ἄξιοι τῆς Δημοκρατίας – Αγγέλου Τερζάκη.

Φυσιολογία για τη δημιουργία και την προοπτική του κόσμου (Ζ’) – Αγίου Συμεών του νέου Θεολόγου.

Στο ρητό του Ευαγγελίου: «Η βασιλεία των ουρανών είναι όμοια με ένα βασιλιά». Και ποιός είναι ο μυστικός γάμος του Θεού.

… «Η βασιλεία των ουρανών», λέει, «είναι όμοια με ένα βασιλιά, που έκανε τους γάμους του γιού του και κάλεσε πολλούς».1 Ποιόν δηλαδή ονομάζει βασιλιά, παρά εκείνον τον ίδιο τον Πατέρα του και Θεό; Και για ποιόν άλλο έκανε τους γάμους, παρά για τον ίδιο τον μονογενή Υιό του και Θεό, τον Κύριό μας Ιησού Χριστό; Και με ποιόν λοιπόν άνθρωπο, ή με ποιόν βασιλιά, καταδέχθηκε ο Δεσπότης και Κύριος των όλων να κάνει τη συμφωνία του Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Φυσιολογία για τη δημιουργία και την προοπτική του κόσμου (Ζ’) – Αγίου Συμεών του νέου Θεολόγου.