Φυσιολογία για τη δημιουργία και την προοπτική του κόσμου (Ζ’) – Αγίου Συμεών του νέου Θεολόγου.

Στο ρητό του Ευαγγελίου: «Η βασιλεία των ουρανών είναι όμοια με ένα βασιλιά». Και ποιός είναι ο μυστικός γάμος του Θεού.

… «Η βασιλεία των ουρανών», λέει, «είναι όμοια με ένα βασιλιά, που έκανε τους γάμους του γιού του και κάλεσε πολλούς».1 Ποιόν δηλαδή ονομάζει βασιλιά, παρά εκείνον τον ίδιο τον Πατέρα του και Θεό; Και για ποιόν άλλο έκανε τους γάμους, παρά για τον ίδιο τον μονογενή Υιό του και Θεό, τον Κύριό μας Ιησού Χριστό; Και με ποιόν λοιπόν άνθρωπο, ή με ποιόν βασιλιά, καταδέχθηκε ο Δεσπότης και Κύριος των όλων να κάνει τη συμφωνία του Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Φυσιολογία για τη δημιουργία και την προοπτική του κόσμου (Ζ’) – Αγίου Συμεών του νέου Θεολόγου.

Η ανυπαρξία φυλακών στην αρχαία Ελλάδα – Δημήτρη Καμπουράκη.

Παρά τα όσα βλέπουμε στις κινηματογραφικές ταινίες ή διαβάζουμε σε αμφίβολης αξιοπιστίας ιστορικά μυθιστορήματα, στην αρχαία Ελλάδα δεν υπήρχαν φυλακές ή μάλλον για να πούμε καλύτερα, δεν υπήρχε η ποινή της φυλάκισης. Σε μια τόσο πρώιμη ιστορικά εποχή, η έννοια του σωφρονισμού Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Ιστορικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η ανυπαρξία φυλακών στην αρχαία Ελλάδα – Δημήτρη Καμπουράκη.

Από τους Δώδεκα, ο απόστολος Ανδρέας ο Πρωτόκλητος ήταν αυτός που έκανε τις πιο μεγάλες περιοδείες….

Από τους Δώδεκα, ο απόστολος Ανδρέας ο Πρωτόκλητος ήταν αυτός που έκανε τις πιο μεγάλες περιοδείες, σύμφωνα με την παράδοση. Και, πάντα σύμφωνα με την παράδοση, ίδρυσε τις πρώτες χριστιανικές Εκκλησίες στα πιο μακρινά μέρη, σε τόπους άγριους, αραιοκατοικημένους, απομονωμένους, εκεί όπου ακριβώς έξω από τα τείχη των ελληνικών και ρωμαϊκών αποικιών οργίαζε η άλογη Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Από τους Δώδεκα, ο απόστολος Ανδρέας ο Πρωτόκλητος ήταν αυτός που έκανε τις πιο μεγάλες περιοδείες….

Όποιος δέν υπολογίζει τον εαυτό του δέχεται Θεϊκή δύναμη – Αγίου Παισίου του Αγιορείτου.

– Γέροντα, κινδυνεύσατε καμμιά φορά στον πόλεμο;

– Ω, μιά καί δυό; Τά σκέφτομαι τώρα πώς βοηθούσε ο Θεός καί συγκλονίζομαι. Τότε δέν τά σκεφτόμουν. Ειδικά τον θάνατο δέν τον σκεφτόμουν καθόλου. Όταν είσαι αποφασισμένος γιά τον Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Γενικά, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Όποιος δέν υπολογίζει τον εαυτό του δέχεται Θεϊκή δύναμη – Αγίου Παισίου του Αγιορείτου.

Τὸ Κλειστὸ Ἱερό – Νικηφόρωφ-Βόλγιν Βασιλείου.

Στὸ βάθος τοῦ μεγάλου δάσους ἠχοῦσαν καμπάνες! Ὁ ἦχος τους ἦταν καθαρός, δροσερός, σὰν ἀπόμακρο κελάρυσμα πηγῆς. Ἔδενε τόσο ἁρμονικὰ μὲ τὸ θρόισμα τῶν φύλλων, ποὺ σάλευαν ἀκατάπαυστα ἀπ᾿ τὸν ἀπριλιάτικο ἄνεμο! Ἄνοιξη, καταχνιά, μισολιωμένα χιόνια, λιμνοῦλες, λάσπες… Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Τὸ Κλειστὸ Ἱερό – Νικηφόρωφ-Βόλγιν Βασιλείου.

Η πολυτέλεια των ιματίων και τίνος πράγματος υπόμνησις είναι η περιβολή τους – Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου.

Στην αφή αναφέρονται και τα μαλακά ενδύματα. Αλλά εδώ σε παρακαλώ να μου επιτρέψης να σου υπενθυμίσω με περισσότερο θάρρος, αν μάλιστα ο αναγνώστης είσαι αρχιερέας ή ιερέας, να προσέχης για να μην υποπέσης στην απάτη της φαντασμένης περιβολής των ιματίων, στην οποία πολλοί υποκύπτουν εξ αιτίας της έξεως από την παιδική ηλικία και από το παράδειγμα των άλλων˙ πρώτον, γιατί Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η πολυτέλεια των ιματίων και τίνος πράγματος υπόμνησις είναι η περιβολή τους – Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου.

27 Νοεμβρίου, μνήμη του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Ιακώβου του Πέρσου: Συναξάριον, Ακολουθία.

Τή ΚΖ’ τού αυτού μηνός (Νοεμβρίου), Μνήμη τής αθλήσεως τού Αγίου Μεγαλομάρτυρος Ιακώβου τού Πέρσου.

Τμηθείς μεληδόν, καί σφαγήν Πέρσης φέρων,
«Ψυχή σεσώσθω, φρούδά μοι μέλη» λέγει. Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Ιερές Ακολουθίες, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο 27 Νοεμβρίου, μνήμη του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Ιακώβου του Πέρσου: Συναξάριον, Ακολουθία.

Η εξορία του Αγίου Χρυσοστόμου Σμύρνης στην Τρίγλια (Α’) – Αθανασίου Μπιλιανού.

Στις 3 Οκτωβρίου 1907 ο Χρυσόστομος παρέλαβε τα προσωπικά του αντικείμενα που εστάλησαν από τη Δράμα και αναχώρησε σιδηροδρομικώς για την Κωνσταντινούπολη. Την επομένη αφίχθη στη Βασιλεύουσα και μη βρίσκοντας πλοίο για την Τρίγλια κατέλυσε σε ξενοδοχείο της συνοικίας Πέραν. Από εκεί έστειλε στον πατριάρχη Ιωακείμ Γ’ το ακόλουθο τηλεγράφημα: Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Μελέτες - εργασίες - βιβλία | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η εξορία του Αγίου Χρυσοστόμου Σμύρνης στην Τρίγλια (Α’) – Αθανασίου Μπιλιανού.

Ο άγιος Γιώργης ο Χιοπολίτης – Φώτη Κόντογλου.

Πιάνω πάλε σήμερα να γράψω μια παλιά ιστορία. Δεν φταίγω αν λέγω ούλο παλιές ιστορίες. Σήμερα ο κόσμος άλλαξε ολότελα, πάνε πλια κείνα τα χρόνια που οι ανθρώποι είχανε αντρειοσύνη, φιλότιμο, μεράκια λογιώ- λογιώ. Κι από τέτοια Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ο άγιος Γιώργης ο Χιοπολίτης – Φώτη Κόντογλου.

Κυριακή ΚΕ΄ Επιστολών: Ερμηνεία της Αποστολικής περικοπής από τον Ιερό Χρυσόστομο.

[Εφεσ. 4,1-7]

«Παρακαλῶ οὖν ὑμᾶς ἐγὼ ὁ δέσμιος ἐν κυρίῳ ἀξίως περιπατῆσαι τῆς κλήσεως ἧς ἐκλήθητε, μετὰ πάσης ταπεινοφροσύνης καὶ πραΰτητος, μετὰ μακροθυμίας, ἀνεχόμενοι ἀλλήλων ἐν ἀγάπῃ, σπουδάζοντες τηρεῖν τὴν ἑνότητα τοῦ πνεύματος ἐν τῷ συνδέσμῳ τῆς εἰρήνης(:Σύμφωνα λοιπόν με αυτά που σας έγραψα προηγουμένως, σας παρακαλώ εγώ που είμαι φυλακισμένος για το όνομα του Κυρίου, να Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Κυριακή ΚΕ΄ Επιστολών: Ερμηνεία της Αποστολικής περικοπής από τον Ιερό Χρυσόστομο.