Για την πνευματική γνώση. Και ότι ο θησαυρός του Πνεύματος, ο κρυμμένος μέσα στο γράμμα της θείας Γραφής, δεν είναι φανερός σε όλους, και σ’ εκείνους που θέλουν, αλλά μόνο σ’ αυτούς που απέκτησαν Εκείνον, που ανοίγει διάπλατα το νου, για να καταλαβαίνει τις Γραφές.1
Αδελφοί και πατέρες, η πνευματική γνώση μοιάζει με μία κατοικία κτισμένη ανάμεσα στην κοσμική και στην ελληνική Συνέχεια
Γεννιούνται στον κόσμο άνθρωποι φωνακλάδες, που κάνουνε φασαρία μεγάλη όσο ζούνε, κι άμα πεθάνουνε τους γράφουνε και στα χαρτιά για να μην ξεχαστούνε. Είναι κι ανθρώποι που περνάνε τη ζωή τους κρυμμένοι, μ’ όλο που ΄ναι μεγάλες ψυχές, και σαν Συνέχεια
Ο Κων/νος θωράκισε το κράτος από τις επιδρομές των εξωτερικών εχθρών, δημιουργώντας συμμαχίες με φυλές που ζούσαν στα σύνορα, ή αμείβοντας τις υπηρεσίες τους ως μισθοφόρων. Ενίσχυσε το στράτευμα. Αύξησε τους συνοριοφύλακες Συνέχεια
Η ανδρεία του σώματος έχει την ιδιότητα να καταβάλλει τα σώματα των εχθρών, να συντρίβει τα γερά τείχη των πόλεων και να μάχεται τον ορατό εχθρό, ενώ η ανδρεία της ψυχής του θεοσεβούς βασιλέως, πρέπει να Συνέχεια
-Είπα σέ κάποιους γιατρούς πού συζητούσαν γιά τήν αναισθησία πού κάνουν στις εγχειρήσεις: «Τού πείρασμού η αναισθησία έχει άσχημες επιπτώσεις στον άνθρωπό, ενώ αυτή πού κάνετε εσείς βοηθάει». η αναισθησία του διαβόλου εϊναι Συνέχεια
Σήμερα η εκκλησία μας εορτάζει και τιμά την ιερή μνήμη (μεταξύ των άλλων) δύο αυταδέλφων οσίων, του Νεκταρίου και του Θεοφάνη, ιδρυτών της Μονής Βαρλαάμ στα Μετέωρα. Ο Νεκτάριος κι ο Θεοφάνης γεννήθηκαν στα Ιωάννινα, στα χρόνια αμέσως μετά την άλωση της Κωνσταντινούπολης. Συνέχεια
Ποιοι είναι τώρα οι θεολόγοι της Εκκλησίας; Είναι μόνο εκείνοι που έφθασαν στην θεωρία. Η θεωρία συνίσταται στην φώτισι και στην θέωσι. Η φώτισις είναι μία κατάστασις αδιάλειπτος, που υπάρχει εν ενεργεία όλο το ημερονύκτιο, ακόμη και κατά Συνέχεια
Τη ΙΣΤ του αυτού Μηνός (Μαϊου), Μνήμη του Οσίου Βάρα, του εν Κωνσταντινουπόλει ασκήσαντος.
Ξένως ο θυμιάσας άνακτα, Βάρας•
Παντάνακτα θυμιά νυν εν πόλω. Συνέχεια
Ένα γεγονός που σημάδεψε τη διακονία του Χρυσοστόμου στη θέση του Μεγάλου Πρωτοσυγκέλλου ήταν η πατριαρχική κρίση τη Μεγάλη Εβδομάδα του 1901, η οποία προκάλεσε την παύση του Κωνσταντίνου Ε’ από τον Οικουμενικό Θρόνο.
Με πρόφαση διάφορα τότε εκκλησιαστικά και εθνικά θέματα, όπως το Συνέχεια
-Κολοκοτρώνα! Κολοκοτρώνα!
Έτσι έλεγαν τα τουρκάκια στα βάθη της Ασίας, και το αίμα τους πάγωνε. Η φαντασία τους τον έπλαθε τεράστιο Συνέχεια
