Ο Δάσκαλος κοίταξε ψηλά στα σύννεφα του ουρανού. «Σεκ, είσαι έτοιμος να αποκτήσεις τη Δύναμή σου. Ωστόσο, αν δεν μπορείς να ακολουθήσεις τον αέρα, δεν θα μπορείς να την κρατήσεις. Θα πρέπει να μάθεις να καταλαβαίνεις τον αέρα, τη ροή των πραγμάτων, και η Δύναμη Συνέχεια
41. Εκείνος που βλέπει με τα αισθητά μάτια γνωρίζει πότε είναι νύχτα και πότε μέρα˙ ο τυφλός όμως αγνοεί και τα δύο. Και εκείνος που ανάκτησε με πνευματικό τρόπο την όρασή του και βλέπει με τα νοερά μάτια, με το να βλέπει δηλαδή το αληθινό και άδυτο φως, όταν επιστρέψει από ραθυμία Συνέχεια
Στις συντροφικές σχέσεις υφίστανται δύο διαφορετικές πλευρές της δέσμευσης. Η κοινωνική και η προσωπική.
Η κοινωνική δέσμευση αναφέρεται στον κοινωνικό περίγυρο Συνέχεια
Όραμα του Ευλόγιου, πατριάρχη Αλεξανδρείας1
Όταν ήμασταν στο ένατο σημείο, στο κοινόβιο Τουγαρά, μας διηγήθηκε ο αββάς Μηνάς ο κοινοβιάρχης για τον άγιο πάπα Ευλόγιο και μας είπε ότι Συνέχεια
Από την διήγηση του προαναφερθέντος Πρόβου1 και άλλων θεοσεβών ανδρών γνώρισα αυτά, τα οποία φρόντισα να διηγηθώ στους ακροατές μου για τον ευσεβή πατέρα Στέφανο2 στις ομιλίες του Ευαγγελίου.3 Υπήρξε άνθρωπος, όπως μαρτυρούν ο Πρόβος και πολλοί άλλοι, που δεν είχε Συνέχεια
Συνταξιούχος ιερεύς από το Αίγιο διηγείται σε επιστολή του το παρακάτω θαυμαστό γεγονός:
Στα πρώτα μου χρόνια της ιερωσύνης διωρίσθηκα ως εφημέριος σ’ ένα χωριουδάκι του Αιγίου. Εκείνη την εποχή, το 1960, δεν υπήρχαν Συνέχεια
Οι σταυροί των δοκιμασιών
Γέροντα, το σταυρουδάκι που μου δώσατε το φορώ συνέχεια και με βοηθάει στις δυσκολίες.
– Να, τέτοια σταυρουδάκια είναι οι δικοί μας σταυροί, σαν αυτά που κρεμούμε στον λαιμό μας και μας προστατεύουν στην ζωή μας. Τι νομίζεις, Συνέχεια
Ανάμεσα σε εκείνα που είναι αναγκαία και συμβάλλουν στην απόκτησι των αρετών, εκτός από όσα είπα με παραπάνω, είναι και το εξής· δηλαδή το να πηγαίνουμε πάντα μπροστά, αν θέλουμε να φθάσουμε στο σκοπό, που εμείς εδώ θέλουμε. Γιατί αλλιώς, αν μόνο σταματήσουμε, γυρίζουμε προς τα πίσω· Συνέχεια
Βλάσιος ο ένδοξος Μάρτυς, και πριν να μαρτυρήση, είχε πολιτείαν θαυμάσιον και αξιέπαινον, και ήτον και αυτός κατά τον μέγαν Ιώβ, άκακος, άμεμπτος, αληθινός, θεοσεβής∙ απεχόμενος από παντός πονηρού πράγματος, επειδή Συνέχεια
Το δεύτερο ζήτημα που έθιγε ο μητροπολίτης Σμύρνης στο μνημειώδες αυτό πόνημά του (Ο μύχιός μου πόθος…»), ήταν η αναμόρφωση πολλών θεμάτων που αφορούσαν τη δημόσια λατρεία των Ορθοδόξων.16. Συνέχεια
