Αρχείο κατηγορίας Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών)

Αγίου Συμεών του νέου Θεολόγου – κατηχήσεις. Λόγος 21-ος: Για την ενθύμηση του θανάτου και τον αδελφό του Αντώνιο.

Για την ενθύμηση του θανάτου. Και ποιό αγαθό τέλος είχε ο τρισόλβιος αδελφός του Αντώνιος.1 Και προς το τέλος επιτάφιος λόγος γι’ αυτόν. Αδελφοί και πατέρες, εύχομαι στον Θεό, που με ελέησε, να οικονομηθούν αυτά που αφορούν στη σωτηρία όλων … Συνέχεια

Κατηγορίες: Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Αγίου Συμεών του νέου Θεολόγου – κατηχήσεις. Λόγος 21-ος: Για την ενθύμηση του θανάτου και τον αδελφό του Αντώνιο.

Λόγος ηθικός έκτος (Γ’): «Για την απάθεια, την ενάρετη ζωή. Για την ένωση Θεού, ψυχής, σώματος – Αγίου Συμεών του νέου Θεολόγου.

Για την απάθεια και την ενάρετη ζωή. Και πώς πρέπει να κόβουμε το δικό μας θέλημα και να ανερχόμαστε σε ύψος τελειότητας. Και για τη σύνδεση του Θεού με την ψυχή και της ψυχής με το σώμα και την παράδοξη … Συνέχεια

Κατηγορίες: Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Λόγος ηθικός έκτος (Γ’): «Για την απάθεια, την ενάρετη ζωή. Για την ένωση Θεού, ψυχής, σώματος – Αγίου Συμεών του νέου Θεολόγου.

Δημιουργός και όχι δημιούργημα – π. Δημητρίου Μπόκου.

Με το κλείσιμο της αναστάσιμης περιόδου και πριν από την Πεντηκοστή, τιμούμε τους αγίους 318 Πατέρες που συγκρότησαν την Α΄ Οικουμενική Σύνοδο στη Νίκαια της Βιθυνίας, πόλη της βορειοδυτικής Μικράς Ασίας, πολύ κοντά

Κατηγορίες: Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Δημιουργός και όχι δημιούργημα – π. Δημητρίου Μπόκου.

Επιτομή πράξεων και κηρυγμάτων του Αποστόλου Πέτρου (Εισαγωγή, Κεφ. 1-6) – Αγίου Κλήμεντος Επισκ. Ρώμης.

Κλήμεντος Επισκόπου Ρώμης. Περί των Πράξεων, Επιδημιών τε και Κηρυγμάτων του αγίου και κορυφαίου των αποστόλων Πέτρου επιτομή, εν η και ο αυτού εμπεριείληπται Βίος, προς Ιάκωβον επίσκοπον Ιεροσολύμων. Πρόκειται για μεταγενέστερη επιτομή των «Επιδημίων κηρυγμάτων του Πέτρου»,22 η οποία … Συνέχεια

Κατηγορίες: Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Επιτομή πράξεων και κηρυγμάτων του Αποστόλου Πέτρου (Εισαγωγή, Κεφ. 1-6) – Αγίου Κλήμεντος Επισκ. Ρώμης.

Η φιλανθρωπία του Θεανθρώπου Χριστού δεν έχει όρια και τέλος! – Οσίου Ιουστίνου Πόποβιτσ.

… Προ της ελεύσεως του Σωτήρος Χριστού εις τον επίγειόν μας κόσμον, ημείς οι άνθρωποι ηξεύραμεν μόνον τον θάνατον· και ο θάνατος ημάς. Κάθε τι το ανθρώπινον ήτο διαπεποτισμένον με τον θάνατον,

Κατηγορίες: Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών) | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η φιλανθρωπία του Θεανθρώπου Χριστού δεν έχει όρια και τέλος! – Οσίου Ιουστίνου Πόποβιτσ.

Λόγος ηθικός έκτος (Β’): «Για την απάθεια, την ενάρετη ζωή. Για την ένωση Θεού, ψυχής, σώματος – Αγίου Συμεών του νέου Θεολόγου.

Για την απάθεια και την ενάρετη ζωή. Και πώς πρέπει να κόβουμε το δικό μας θέλημα και να ανερχόμαστε σε ύψος τελειότητας. Και για τη σύνδεση του Θεού με την ψυχή και της ψυχής με το σώμα και την παράδοξη … Συνέχεια

Κατηγορίες: Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Λόγος ηθικός έκτος (Β’): «Για την απάθεια, την ενάρετη ζωή. Για την ένωση Θεού, ψυχής, σώματος – Αγίου Συμεών του νέου Θεολόγου.

Η Ανάληψις του Κυρίου: Υπομνηματισμός της Ευαγγελικής περικοπής από τον άγιο Κύριλλο Αλεξανδρείας.

[Λουκ. 24,36-53] «Ταῦτα δὲ αὐτῶν λαλούντων αὐτὸς ὁ ᾿Ιησοῦς ἔστη ἐν μέσῳ αὐτῶν καὶ λέγει αὐτοῖς· εἰρήνη ὑμῖν (:Και ενώ μιλούσαν γι’ αυτά, ξαφνικά ο ίδιος ο Ιησούς στάθηκε ανάμεσά τους και τους λέει: ‘’Να είναι μαζί σας ειρήνη’’)»[Λουκά

Κατηγορίες: Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η Ανάληψις του Κυρίου: Υπομνηματισμός της Ευαγγελικής περικοπής από τον άγιο Κύριλλο Αλεξανδρείας.

Ανελήφθης εν δόξη Χριστέ ο Θεός ημών – πρωτ. Ιωάννου Σ. Ρωμανίδου.

… Τώρα ποια είναι η δυσκολία της Νεοελληνικής θεολογίας; Είναι το ότι, ενώ οι Πατέρες αναγνωρίζουν την ύπαρξι του νοός σε όλους τους ανθρώπους , καθώς και την ανάγκη θεραπείας του, η Νεοελληνική Θεολογία, η μοντέρνα δηλαδή

Κατηγορίες: Άρθρα, Θαυμαστά γεγονότα, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ανελήφθης εν δόξη Χριστέ ο Θεός ημών – πρωτ. Ιωάννου Σ. Ρωμανίδου.

Στο μυστήριο της ενσαρκώσεως θεωρούνται τέσσερα προσόντα του Θεού – Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου.

Είναι δυνατόν λοιπόν ο νους να θεωρήση σε αυτό το μυστήριο της ενανθρωπήσεως μία απόλυτη αγαθότητα, μία απόλυτη σοφία, μία απόλυτη δικαιοσύνη και μία απόλυτη δύναμι του Θεού, όπως λέει ο θεοφόρος Μάξιμος (Εις το κεφ. μ’ του

Κατηγορίες: Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Στο μυστήριο της ενσαρκώσεως θεωρούνται τέσσερα προσόντα του Θεού – Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου.

Χριστός Ανέστη! – Αγίου Χρυσοστόμου Σμύρνης.

«Ηγέρθη ο Κύριος όντως» (Λουκ. 24,34). Τούτο είναι το μέγα και γλυκό και φαιδρότατον άγγελμα και ο χαιρετισμός, όστις ήχησε κατά την σημερινήν ημέραν κατά τινά βαθείαν

Κατηγορίες: Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Χριστός Ανέστη! – Αγίου Χρυσοστόμου Σμύρνης.