Αρχείο κατηγορίας Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών)

Κυριακή προ της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού (ΚΒ’ Επιστολών): Ερμηνεία της Αποστολικής περικοπής από τον Ιερό Χρυσόστομο.

[Γαλ.6,11-18] «῎Ιδετε πηλίκοις ὑμῖν γράμμασιν ἔγραψα τῇ ἐμῇ χειρί(:δείτε με πόσο μεγάλα γράμματα σας έγραψα με το ίδιο μου το χέρι)»[Γαλ.6,11]. Σκέψου πόση οδύνη κατέχει τη μακάρια εκείνη ψυχή· διότι, όπως ακριβώς εκείνοι οι οποίοι περιπίπτουν σε πένθος και αφού … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Κυριακή προ της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού (ΚΒ’ Επιστολών): Ερμηνεία της Αποστολικής περικοπής από τον Ιερό Χρυσόστομο.

Η ΙΔΙΑΖΟΥΣΑ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΨΥΧΩΝ στον ουρανό – Αγίου Γρηγορίου του Διαλόγου.

Ο θάνατος του ανθρώπου του Θεού, που είχε σταλεί στη Βαιθήλ. Ο άνθρωπος του Θεού, που είχε σταλεί κατά την Σαμάρεια,1 επειδή από ανυπακοή έφαγε στο δρόμο, ένα λεοντάρι τον σκότωσε πάνω στον δρόμο αυτόν. Αλλά λέγει αμέσως μετά η … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η ΙΔΙΑΖΟΥΣΑ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΨΥΧΩΝ στον ουρανό – Αγίου Γρηγορίου του Διαλόγου.

Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά – λόγος στην Σωτήρια Γέννηση της Πανυπέραγνης Δέσποινάς μας Θεοτόκου και Αειπαρθένου Μαρίας.

Πράγματι κάθε καιρός είναι κατάλληλος για να γίνει αρχή ενός σωτήριου τρόπου ζωής. Και για να δηλώσει αυτό έλεγε ο μέγας Παύλος: «Ἰδοὺ νῦν καιρὸς εὐπρόσδεκτος, ἰδοὺ νῦν ἡμέρα σωτηρίας(:Να λοιπόν, τώρα είναι καιρός κατάλληλος, να, τώρα είναι ημέρα σωτηρίας)»[Β΄Κορ.6,2]· … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά – λόγος στην Σωτήρια Γέννηση της Πανυπέραγνης Δέσποινάς μας Θεοτόκου και Αειπαρθένου Μαρίας.

Κυριακή ΙΓ΄ Επιστολών: Ερμηνεία της Αποστολικής περικοπής από τον Ιερό Χρυσόστομο.

[Α΄Κορ.16,13-24] Στη συνέχεια ο απόστολος Παύλος, για να δείξει ότι όχι στους διδασκάλους, αλλά και στους εαυτούς τους πρέπει να έχουν τις ελπίδες της σωτηρίας τους, λέγει: «Γρηγορεῖτε, στήκετε ἐν τῇ πίστει (:Προσέχετε σαν άγρυπνοι φρουροί.

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Κυριακή ΙΓ΄ Επιστολών: Ερμηνεία της Αποστολικής περικοπής από τον Ιερό Χρυσόστομο.

Θαυμαστές Θεοσημίες (Ι’)!

Ένας άλλος προσμονάριος τις ημέρες της ηγουμενίας του Ιωάννου της Κλίμακας, ανέβηκε στην αγία κορυφή το απόγευμα, για να θυμιάσει και ξαφνικά έπεσε χιόνι με ορμή, ώστε καλύφθηκε το όρος έως τέσσερις πήχες και έτσι αποκλείστηκε χωρίς να μπορεί να

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Θαυμαστές Θεοσημίες (Ι’)!

Η κατά Λατίνων διδασκαλία του Νικολάου εξ Υδρούντος: Ο γάμος των κληρικών Α’ – Σωτήρη Ν. Κόλλια.

Γενικά τινά. Ο άνθρωπος, ήδη από την αρχή της εν παραδείσω υπάρξεώς του συμπορεύτηκε με το έτερο φύλο, γευόμενοι από κοινού τα αγαθά της πρωταρχικής επικοινωνίας με το Θεό αλλά και τα δεινά της δυστυχίας αργότερά, λόγω της ανυπακοής του. … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Γενικά, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η κατά Λατίνων διδασκαλία του Νικολάου εξ Υδρούντος: Ο γάμος των κληρικών Α’ – Σωτήρη Ν. Κόλλια.

Αρχή της Ινδίκτου (01 Σεπτεμβρίου): Ερμηνεία της Αποστολικής περικοπής από τον Ιερό Χρυσόστομο.

[Α΄Τιμ.2,1-7] “Παρακαλῶ οὖν πρῶτον πάντων ποιεῖσθαι δεήσεις, προσευχάς, ἐντεύξεις, εὐχαριστίας, ὑπὲρ πάντων ἀνθρώπων, ὑπὲρ βασιλέων καὶ πάντων τῶν ἐν ὑπεροχῇ ὄντων, ἵνα ἤρεμον καὶ ἡσύχιον βίον διάγωμεν ἐν πάσῃ εὐσεβείᾳ καὶ σεμνότητι

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Αρχή της Ινδίκτου (01 Σεπτεμβρίου): Ερμηνεία της Αποστολικής περικοπής από τον Ιερό Χρυσόστομο.

Ερμηνεία της Κυριακής Προσευχής από τον άγιο Κύριλλο Αλεξανδρείας.

«Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ εἶναι αὐτὸν ἐν τόπῳ τινὶ προσευχόμενον, ὡς ἐπαύσατο, εἶπέ τις τῶν μαθητῶν αὐτοῦ πρὸς αὐτόν· Κύριε, δίδαξον ἡμᾶς προσεύχεσθαι, καθὼς καὶ Ἰωάννης ἐδίδαξε τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ(:κάποτε ο Ιησούς προσευχόταν

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ερμηνεία της Κυριακής Προσευχής από τον άγιο Κύριλλο Αλεξανδρείας.

29 Αυγούστου, Αποτομή της αγίας κάρας του Τιμίου Προδρόμου: Ερμηνεία της Αποστολικής περικοπής από τον Ιερό Χρυσόστομο.

[Πράξ.13,25-32] (:Υπομνηματισμός των εδαφίων Πράξ.13,23-36] […]Έπειτα αναφέρει και τον Ιωάννη, που δίνει τη μαρτυρία και λέγει: «Τούτου ὁ Θεὸς ἀπὸ τοῦ σπέρματος κατ᾿

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο 29 Αυγούστου, Αποτομή της αγίας κάρας του Τιμίου Προδρόμου: Ερμηνεία της Αποστολικής περικοπής από τον Ιερό Χρυσόστομο.

Κυριακή ΙΒ΄ Επιστολών: Ερμηνεία της Αποστολικής περικοπής από τον Ιερό Χρυσόστομο.

[Α΄Κορ.15,1-11] «Γνωρίζω δὲ ὑμῖν, ἀδελφοί, τὸ εὐαγγέλιον ὃ εὐηγγελισάμην ὑμῖν, ὃ καὶ παρελάβετε, ἐν ᾧ καὶ ἑστήκατε δι᾿ οὗ καὶ σῴζεσθε, τίνι λόγῳ εὐηγγελισάμην ὑμῖν εἰ κατέχετε, ἐκτὸς εἰ μὴ εἰκῆ ἐπιστεύσατε (:Σας γνωστοποιώ λοιπόν, αδελφοί,

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Κυριακή ΙΒ΄ Επιστολών: Ερμηνεία της Αποστολικής περικοπής από τον Ιερό Χρυσόστομο.