Αρχείο κατηγορίας Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών)

Α. Το γενικό πλαίσιο και κεντρικό νόημα αυτής της παραβολής, είναι ξεκάθαρο, προφανές, και γνωστό. Υπάρχουν όμως κάτι λεπτομέρειες που αξίζει να τις προσέξουμε, γιατί λένε πολλά, εξίσου πολλά και σημαντικά με το κύριο περιεχόμενο της παραβολής. Οι λέξεις στο … Συνέχεια →

Ένας άνθρωπος βάδιζε στο δάσος. Ήθελε να διαλέξει ένα καλό δέντρο, απ’ όπου θα έβγαζε δοκάρια για τη σκεπή του σπιτιού του. Εκεί είδε δύο δέντρα, το ένα δίπλα στο άλλο. Το ένα ήταν ίσιο, λείο και ψηλό, αλλά το … Συνέχεια →

Β’ Κορ. 6,16-7,1 «Και έσομαι αυτών Θεός, και αυτοί έσονται μοι λαός» (Β’ Κορ. 6,16) Προφητικά λόγια της Π. Διαθήκης υπενθυμίζει ο απόστολος Παύλος στους χριστιανούς της Κορίνθου στην περικοπή αυτή. Είνε λόγια από τα

(Η μυστική Λαβίδα: Από την εορτή της Υπαπαντής) Η Παλαιά και η Καινή Διαθήκη είναι άρρηκτα συνδεδεμένες μεταξύ τους, καθόσον η καθεμία προϋποθέτει την άλλη (βλ. ΛΥΧΝΙΑ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ, αρ. φ. 422, Σεπτ. 2018). Η Παλαιά προετοιμάζει το έδαφος για την … Συνέχεια →

Του Οσίου Πατρός ημών Νικοδήμου του Αγιορείτου. Τω αυτώ μηνί (Φεβρουαρίω) Γ΄, μνήμη του δικαίου Συμεών του Θεοδόχου, και Άννης της Προφήτιδος. Η δε Σύναξις αυτών τελείται εν τω Αποστολείω του Αγίου Ιακώβου του αδελφοθέου, τω όντι εν τω σεβασμίω … Συνέχεια →

Είναι ο Ζακχαίος, και είναι κι ο Χριστός. Και είναι και η συνάντησή τους στην Ιεριχώ, έτσι όπως μας την παραδίδει ο ευαγγελιστής Λουκάς. Είναι όμως και μια άλλη ιστορία, παράλληλη, που είχε ξεκινήσει πολύ καιρό πριν από εκείνην την … Συνέχεια →

Η ΥΠΑΠΑΝΤΗ – Μικρό σχόλιο στη βυζαντινή εικόνα «Λέγε Συμεών, τίνα φέρων εν αγκάλαις, εν τω ναώ αγάλλη;», ερωτά υμνογραφώντας ο άγιος Γερμανός, πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως, στο πρώτο Στιχηρό ιδιόμελο του Εσπερινού της Υπαπαντής, ήχου α.

Σαράντα μέρες μετά τα Χριστούγεννα, οι ενορίες της Ορθόδοξης Εκκλησίας γιορτάζουν την Υπαπαντή του Κυρίου. Όμως επειδή συνήθως η γιορτή πέφτει σε εργάσιμη μέρα, έχει σχεδόν

Α’ Τιμ. 4,9-15 «Έως έρχομαι πρόσεχε τη αναγνώσει» (Α’ Τιμ. 4,13) Ο απόστολος, αγαπητοί μου, ο απόστολος Παύλος γράφει σ’ ένα μαθητή του. Είχε πολλούς μαθητάς ο Παύλος. Οι μαθηταί του ήταν πρόσωπα, που είχαν πιστέψει στο ευαγγέλιο, είχαν βαπτιστή, … Συνέχεια →

(Α’ Τιμ. 1,16) «…Προς υποτύπωσιν των μελλόντων πιστεύειν επ’ αυτώ εις ζωήν αιώνιον» Δύο, αγαπητοί μου, δύο αντίθετα πράγματα παρατηρούμε στις επιστολές του αποστόλου Παύλου. Άλλοτε τον ακούμε να προβάλλη τον εαυτό του ως πρότυπο αρετής, υπόδειγμα αγιότητος. Και δεν … Συνέχεια →