Αρχείο κατηγορίας Γενικά

Πως πρέπει να κυβερνάμε τη γλώσσα μας – Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου.

Ανάγκη μεγάλη είναι να κυβερνά κάποιος όπως πρέπει την γλώσσα του και να την χαλιναγωγή. Γιατί, κάθε ένας κλίνει πολύ στο να την αφήνη να τρέχη και να ομιλή για εκείνα που δίνουν ευχαρίστησι στις αισθήσεις μας? η

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Γενικά, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Πως πρέπει να κυβερνάμε τη γλώσσα μας – Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου.

Άγιος Αμφιλόχιος: Πρέπει να χαίρεσαι. Καλλιτεχνική σμίλη κρατάει στα χέρια του ο Ιησούς για να σε ετοιμάσει ένα άγαλμα του ουράνιου παλατιού.

Θέλει ο Χριστός να σου βγάλει τα αγκάθια, διότι είναι κηπουρός και εσύ θέλεις την ησυχία σου. Ο Χριστός είναι κοντά μας, ας μη τον βλέπουμε…. καμιά φορά μας δίνει και κανένα μπάτσο από πολλή αγάπη.

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Γενικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Άγιος Αμφιλόχιος: Πρέπει να χαίρεσαι. Καλλιτεχνική σμίλη κρατάει στα χέρια του ο Ιησούς για να σε ετοιμάσει ένα άγαλμα του ουράνιου παλατιού.

Επιτομή πράξεων και κηρυγμάτων του Αποστόλου Πέτρου (Κεφ. 44-53) – Αγίου Κλήμεντος Επισκ. Ρώμης.

44. Επειδή πρόκειται μετά από εφτά μέρες να ξεκινήσω για την Τύρο, θέλω να πάτε το γρηγορότερο εκεί και, φιλοξενούμενοι κρυφά στη Χαναναία Βερενίκη, τη θυγατέρα της Ιούστας, αφού διερευνήσετε όλα τα σχετικά με τον

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Γενικά, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Επιτομή πράξεων και κηρυγμάτων του Αποστόλου Πέτρου (Κεφ. 44-53) – Αγίου Κλήμεντος Επισκ. Ρώμης.

Μαύρο ή άσπρο; – Αθανασίου Γκάτζιου.

 Όταν ήμουν μαθητής στο δημοτικό, είχα μια πολύ έντονη συζήτηση με ένα συμμαθητή μου για κάποιο θέμα που το έχω ξεχάσει. Όμως εκείνη την ημέρα πήρα από το δάσκαλό μου ένα από τα μεγαλύτερα και σπουδαιότερα μαθήματα της ζωής μου … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Γενικά, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Μαύρο ή άσπρο; – Αθανασίου Γκάτζιου.

Λόγος ηθικός ένατος (Α’): «Για την αληθινή γνώση του Θεού – Αγίου Συμεών του νέου Θεολόγου.

Για την αληθινή γνώση, και ότι η γνώση του Θεού δεν προστίθεται στον αγωνιστή από τα μαθήματα, αλλά από την καθαρότητα και την ουράνια χάρη? και ότι είναι φοβερό το να κρίνει κανείς? και έλεγχος εκείνων που νομίζουν ότι γνωρίζουν … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Γενικά, Θαυμαστά γεγονότα, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Λόγος ηθικός ένατος (Α’): «Για την αληθινή γνώση του Θεού – Αγίου Συμεών του νέου Θεολόγου.

Κεφάλαια περί των οιομένων εξ έργων δικαιούσθαι (Κεφ. 143-160) – οσίου Μάρκου του Ασκητού.

143. Μη απορήσης, πώς είναι δυνατόν ο πτωχός να ηδυπαθή, στερούμενος των μέσων. Διότι δύναται κανείς δια των διαλογισμών και της φαντασίας να ηδυπαθή αθλιώτερα από τον εν τη πράξει ηδυπαθούντα.

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Γενικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Κεφάλαια περί των οιομένων εξ έργων δικαιούσθαι (Κεφ. 143-160) – οσίου Μάρκου του Ασκητού.

Λόγος ηθικός όγδοος: «Για την αγάπη του Θεού, την πίστη, την έλλαμψη και τη θέαση του Θείου φωτός – Αγίου Συμεών του νέου Θεολόγου.

Για την αγάπη του Θεού και την πίστη, και πώς κυοφορεί κάποιος μέσα του την αγάπη του Θεού. Και για την έλλαμψη και τη θέαση του φωτός και τη μυστική συνομιλία του Πνεύματος. Ας ακούσουμε λοιπόν, αν νομίζετε, τον Σωτήρα … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Γενικά, Θαυμαστά γεγονότα, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Λόγος ηθικός όγδοος: «Για την αγάπη του Θεού, την πίστη, την έλλαμψη και τη θέαση του Θείου φωτός – Αγίου Συμεών του νέου Θεολόγου.

Ο Αγιος Ευμένιος, ο φιλακόλουθος Ιερεύς – Μοναχού Σίμωνος του Αγιορείτου.

Ο πλέον φιλακόλουθος ιερεύς «ΗΤΑΝ Ο ΠΛΕΟΝ φιλακόλουθος ιερεύς, που γνώρισα στην ζωή μου. Αρκεί να ξέρουμε, ότι το καθημερινό του πρόγραμμα το ασκούσαν, όπως μου έλεγε, στον Άγιο Νικήτα, ένα ασκητομονάστηρο, όπως κατάλαβα. Εδιάβαζαν τις

Δημοσιεύθηκε στη Γενικά, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ο Αγιος Ευμένιος, ο φιλακόλουθος Ιερεύς – Μοναχού Σίμωνος του Αγιορείτου.

Υπομνηστικά-συμβουλευτικά λόγια του Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου .

Αυτά λοιπόν σου έγραψα, θεία και ιερά κεφαλή, τα οποία σύμφωνα με Σένα είναι συμβουλευτικά και νουθεσίες, ενώ κατά την γνώμη μου είναι μόνο υπομνηστικά, αλλά όχι και συμβουλευτικά. Και αν ευχαριστηθής με αυτά τα

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Γενικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Υπομνηστικά-συμβουλευτικά λόγια του Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου .

Ο Αγιος Γαβριήλ ο δια Χριστόν σαλός και ομολογητής, ο εκ Γεωργίας: Η διδασκαλία του για την τηλεόραση – ΜΑΛΧΑΖΙ ΤΖΙΝΟΡΙΑ.

Ο π. Γαβριήλ ασχολιόταν ακόμη και με θέματα νέας τεχνολογίας και μάλιστα με μεγάλη επιτυχία, παρότι δεν είχε καμία σχέση και επαφή με ειδικούς. Κάποτε ένας μοναχός τον ρώτησε αν μπορούν στο μοναστήρι να έχουν τηλεόραση για να μαθαίνουν τα … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Γενικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ο Αγιος Γαβριήλ ο δια Χριστόν σαλός και ομολογητής, ο εκ Γεωργίας: Η διδασκαλία του για την τηλεόραση – ΜΑΛΧΑΖΙ ΤΖΙΝΟΡΙΑ.