Αρχείο κατηγορίας Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια

Ο κατά κόσμον Αθανάσιος Κουρούκλης του Ιωάννου και της Αντζουλέττας, εγεννήθη στο Ληξούρι της Κεφαλληνίας το 1727. Σε ηλικία επτά ετών προσεβλήθη από την ασθένεια της ευλογιάς και έτσι ετυφλώθη. Μετά όμως από

Στο Θεραπευτήριο Λεπρών της Χίου υπήρχε στο Εκκλησάκι του Αγίου Λαζάρου μία θαυματουργή εικόνα της Παναγίας μας, «Παναγία Υπακοή» επιλεγόμενη.

Ένας από τους σημαντικότερους Έλληνες ακαδημαϊκούς θεολόγους του 20ού αιώνα, ο π. Ιωάννης Ρωμανίδης, δήλωσε: “Αν η Ορθοδοξία ήταν αυτή που διδάσκουν τα νεοελληνικά εγχειρίδια, εγώ σήμερα

«Χριστός δε παραγενόμενος Αρχιερεύς των μελλόντων αγαθών, δια της μείζονος και τελειοτέρας σκηνής, ου χειροποιήτου τ.έ. ου ταύτης της κτίσεως, ουδέ δι’ αίματος ταύρων και μόσχων, δια δε του ιδίου αίματος αίματος εισήλθεν εφ’ άπαξ εις τα άγια, αιωνίων λύτρωσιν

Η μνήμη της Αγίας Φοίβης αναφέρεται επιγραμματικά στο «Μικρόν Ευχολόγιον ή Αγιασματάριον» έκδοση «Αποστολικής Διακονίας» 1956, χωρίς άλλες πληροφορίες. Πουθενά άλλου δεν αναφέρεται η μνήμη της αυτή τη μέρα. Μάλλον όμως πρόκειται για την Αγία Φοίβη που αναφέρει ο Απόστολος

Ουχ οι νεκροί αινέσουσί σε, Κύριε, ουδέ πάντες οι καταβαίνοντες εις άδου, αλλ’ ημείς οι ζώντες ευλογήσομεν τον Κύριον

Χαραλάμπους Δ. Βασιλοπούλου Αρχιμανδρίτου. Υπάρχει και μία άλλη Αγία Μάρθα. Είναι η Οσία Μάρθα, η μητέρα του Οσίου Συμεών του Στυλίτου. Τα περί της καταγωγής της δεν γνωρίζομεν. Γνωρίζομεν μόνον ότι ήταν από

Όπως γνωρίζετε, καθώς το έχουμε πει άλλα χρόνια, την 1η Σεπτεμβρίου αρχίζει το εκκλησιαστικό έτος. Δηλαδή από εκκλησιαστικής απόψεως την 1η Σεπτεμβρίου έχουμε πρωτοχρονιά. Απλώς τώρα σας το

Η εκκλησία μας εορτάζει και τιμά όχι μόνο τα πρόσωπα των αγίων, αλλά και τα ιερά αντικείμενα και ενδύματά των. Ό,τι σχετίζεται με τη ζωή του ανθρώπου και μάλιστα τα ενδύματά του, που εγγίζουν το σώμα του, είναι πάντα από … Συνέχεια →

Κάποιος συκοφάντησε τον καλό και άμεμπτο π. Ευάγγελο για ηθική πτώση και μάλιστα διέδιδε ότι ο ίδιος ήταν αυτόπτης μάρτυς.