Κυριακή Γ΄ Επιστολών: Ερμηνεία της Αποστολικής περικοπής από τον Ιερό Χρυσόστομο.

[Β΄Κορ. 6,1-10]

«Συνεργοῦντες παρακαλοῦμεν, μὴ εἰς κενὸν τὴν χάριν τοῦ Θεοῦ δέξασθαι ὑμᾶς. Λέγει γάρ· Καιρῷ δεκτῷ ἐπήκουσά σου καὶ ἐν ἡμέρᾳ σωτηρίας ἐβοήθησά σοι ἰδοὺ νῦν καιρὸς εὐπρόσδεκτος· ἰδοὺ νῦν ἡμέρα σωτηρίας (:Συνεργαζόμενοι Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Κυριακή Γ΄ Επιστολών: Ερμηνεία της Αποστολικής περικοπής από τον Ιερό Χρυσόστομο.

Η ψυχή εξέρχεται του σώματος αοράτως, υπάρχει, αφού δεν μπορεί να γίνει ορατή – Αγίου Γρηγορίου του Διαλόγου.

ΠΕΤΡΟΣ. Όταν πέθανε κάποιος αδελφός, συνέβη να είμαι εκεί παρών. Αυτός ξαφνικά, εκεί που μιλούσε, άφησε την τελευταία του πνοή, και αυτόν που προηγουμένως τον έβλεπα να μιλάει μαζί μου, ξαφνικά τον είδα νεκρό. Αλλά αν Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η ψυχή εξέρχεται του σώματος αοράτως, υπάρχει, αφού δεν μπορεί να γίνει ορατή – Αγίου Γρηγορίου του Διαλόγου.

24 Ιουνίου: Ο Ιερός Χρυσόστομος υπομνηματίζει την Αποστολική περικοπή εις το Γενέσιον του Τιμίου Προδρόμου.

[Ρωμ. 13, 11 έως 14,4]

«Καὶ τοῦτο, εἰδότες τὸν καιρόν, ὅτι ὥρα ἡμᾶς ἤδη ἐξ ὕπνου ἐγερθῆναι· νῦν γὰρ ἐγγύτερον ἡμῶν ἡ σωτηρία ἢ ὅτε ἐπιστεύσαμεν(:και αυτά θα τα πράττουμε, έχοντας υπόψη μας την προσωρινότητα και τη βραχύτητα της παρούσας ζωής· και ότι ακόμη είναι πλέον ώρα να ξυπνήσουμε από τον ύπνο της πνευματικής ραθυμίας που μας κάνει νωθρούς για τα καλά έργα· διότι τώρα είναι πιο κοντά η Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο 24 Ιουνίου: Ο Ιερός Χρυσόστομος υπομνηματίζει την Αποστολική περικοπή εις το Γενέσιον του Τιμίου Προδρόμου.

Αγίου Συμεών του νέου Θεολόγου – κατηχήσεις. Λόγος 28 Β’-ος: Για τη ζωοποιό νέκρωση.

«Αλλά η εξουσία αυτή είναι των ιερέων», λέει. Και εγώ το γνωρίζω˙ πράγματι αυτό είναι αληθινό. Δεν είναι όμως εξουσία όλων και εκείνων δηλαδή που έχουν απλά την ιεροσύνη, αλλά είναι εξουσία αυτών που ιερουργούν Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Γενικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Αγίου Συμεών του νέου Θεολόγου – κατηχήσεις. Λόγος 28 Β’-ος: Για τη ζωοποιό νέκρωση.

Η Δέσπω.

Αχός βαρύς ακούγεται, πολλά τουφέκια πέφτουν.
Μήνα σε γάμο ρίχνονται, μήνα σε χαροκόπι; Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η Δέσπω.

Όταν Ισλαμική Αδελφότητα φιμώνει τη Σορβόνη… – Jean – Baptiste Roques.

Η «προοδευτική» Γαλλία διεκδικεί πανευρωπαϊκή πρωτιά: Η ερευνήτρια Florence Bergeaud-Blackler για να κυκλοφορήσει στη χώρα της διαθέτει προσωπική φρουρά, επειδή απειλείται η ζωή της!!!

(Μετάφραση: Ευάγγελος Δ. Νιάνιος)

Η κυρία Florence Bergeaud-Blackler είναι κοινωνιολόγος, ειδική στο Ισλάμ και εργάζεται στο Εθνικό Κέντρο Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Ιστορικά, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Όταν Ισλαμική Αδελφότητα φιμώνει τη Σορβόνη… – Jean – Baptiste Roques.

Θεός καὶ Ἐπιστήμη – Αγίου Λουκᾶ, αρχιεπ. Συμφερουπόλεως.

Αγιος Λουκάς ο ιατρός, Συμφερουπόλεως – Κριμαίας, Saint Luke the physician, Symferoupoleos – Crimea, Святой Лука врач, Крым

«Ὅταν ἐξετάζουμε τὴ σύγχρονη ἐπιστήμη, ὅπως αὐτὴ δημιουργήθηκε ἀπὸ ἐπιστήμονες σὰν τὸν Λαμὰρκ καὶ τὸν Δαρβίνο, βλέπουμε τὴν ἀντίθεση καὶ θὰ ἔλεγα τὴν ἀπόλυτη ἀσυμφωνία ποὺ ὑπάρχει μεταξὺ ἐπιστήμης καὶ θρησκείας σὲ θέματα ποὺ ἀφοροῦν τὰ βασικότερα προβλήματα τῆς ὕπαρξης καὶ τῆς γνώσης. Γι’ αὐτό, νοῦς φωτισμένος καὶ λογικὸς δὲν μπορεῖ νὰ δέχεται ταυτόχρονα καὶ τὸ ἕνα καὶ τὸ Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Γενικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Μελέτες - εργασίες - βιβλία | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Θεός καὶ Ἐπιστήμη – Αγίου Λουκᾶ, αρχιεπ. Συμφερουπόλεως.

Τα παιδιά στον ειδωλολατρικό κόσμο – Αλεξάνδρου Χριστοδούλου, Θεολόγου.

Ο απόστολος Παύλος στην προς Ρωμαίους επιστολή του, χαρακτήριζε τους ειδωλολάτρες «αστόργους» (α’ 31), διότι ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά της αρχαίας ειδωλολατρίας, ήταν η αστοργία και η εγκληματική στάση προς το παιδί. Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Ιστορικά, Μελέτες - εργασίες - βιβλία, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Τα παιδιά στον ειδωλολατρικό κόσμο – Αλεξάνδρου Χριστοδούλου, Θεολόγου.

Η ευλάβεια “συγκινεί” τον Θεό – Αγίου Παισίου του Αγιορείτου.

Τί είναι ευλάβεια

– Γέροντα, τί είναι ευλάβεια;

– Ευλάβεια είναι ο φόβος του Θεου, η συστολή, η πνευματική ευαισθησία. ο ευλαβής μπορεί να σφίγγεται, αλλά αυτό τό σφίξιμο στάζει μέλι στην καρδιά του• δεν του κάνει Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Γενικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η ευλάβεια “συγκινεί” τον Θεό – Αγίου Παισίου του Αγιορείτου.

Ἡ αὐθεντικὴ θρησκευτικὴ κρίση – Ιωάννη Κορναράκη.


 
 Εἶναι ἀλήθεια ὅτι ἡ ἐξέλιξη τῆς ζωῆς τῆς εὐσεβείας εἶναι ἀρκετὲς φορὲς περιπεπλεγμένη. Βέβαια πολλοὶ ἄνθρωποι θρησκεύουν γνήσια, χωρὶς νὰ βιώνουν ἔντονες ἐμπειρίες. Ἡ θρησκευτικότης τους κυλᾶ ἤρεμα, σὰν τὸ ἁπλὸ καὶ εἰρηνικὸ ρυάκι, ποὺ δὲν γνωρίζει τὴν Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Μελέτες - εργασίες - βιβλία, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ἡ αὐθεντικὴ θρησκευτικὴ κρίση – Ιωάννη Κορναράκη.