ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΟΡΕΙΑ – orp.gr

Στο όρος Ζαντένι, βόρεια της Τιφλίδας, ασκήτεψε ο Όσιος Ιωάννης και απ’ αυτό πήρε την επωνυμία Ζενταζνέλι. Στον αγαθό Ιωάννη έκαναν υπακοή ακόμα και τα άγρια θηρία. Συνέχεια →

Σε αυτόν τον τόπο επίσης υπάρχει μια κοιλάδα που ονομάζεται Ιντερορίνα – από τους πολλούς λέγεται στα χωριάτικα Ιντεροκρίνα,1 -, στην οποία υπήρχε ένας άνδρας πολύ θαυμαστής πολιτείας, ονόματι Σεβήρος,2 ιερεύς της εκκλησίας της μακαρίας Θεοτόκου και Αειπαρθένου Μαρίας. Μια φορά που ένας οικοδεσπότης έφτασε Συνέχεια →

Ο κ. Ελευθέριος Μ. στην επιστολή του αναφέρει και τα εξής: “Ήμουν μικρό παιδί και, όπως είναι φυσικό, μου άρεσαν τα παιχνίδια στην μεγάλη αυλή της Παναγίας. Όμως το απόγευμα ξεχνούσα το παιχνίδι προσωρινά γιατί αρεσκόμουν στις Ιστορίες της γιαγιάς ΣΟΦΙΑΣ, βλέποντας την να μιλάει για την Παναγία, για την εγχείρηση Συνέχεια →

{Στις 20 Απριλίου του 1453 τέσσερα πλοία με επικεφαλής ένα βασιλικό σκάφος επιστρέφουν στην πολιορκημένη βασιλεύουσα, φορτωμένα εφόδια από διάφορες χριστιανικές χώρες. Ο Μωάμεθ διατάσσει τότε το στόλο του να συλάβη ή να βυθίση τα πλοία, που τόλμησαν να παραβιάσουν τον Συνέχεια →

«Ονομάζομαι Μαρούλα και είμαι από την Ακανθού. Πριν 5 περίπου χρόνια άρχισαν τα προβλήματα υγείας και σε εμένα. Αρχικά διαγνώστηκα με κολπική μαρμαρυγή, την οποία για καλή μου τύχη οι γιατροί εντόπισαν έγκαιρα. Βρισκόμουν στο νοσοκομείο για περίπου ένα μήνα, μιας και τα προβλήματα που εντοπίστηκαν τότε στην καρδιά Συνέχεια →

1 Όταν γλιστρήσουμε και πέσουμε σε κάποιο αμάρτημα να μη λυπηθούμε. Να λυπηθούμε, όταν επιμένουμε σ’ αυτό το αμάρτημα˙ γιατί συμβαίνει πολλές φορές και στους τέλειους να πέσουν. Όμως, το να επιμένει Συνέχεια →

Ο Ιερομάρτυς Αθηνογένης, επίσκοπος Σεβαστείας, ζούσε σ’ ένα Μοναστήρι της Αρμενίας με δέκα υποτακτικούς του, στα χρόνια του Διοκλητιανού. Κοντά στο Μοναστήρι Συνέχεια →

Τη Γ’ του αυτού μηνός (Μαϊου), Μνήμη του Οσίου Πέτρου του σημειοφόρου, Επισκόπου Άργους.

Ρίψας τον εχθρόν ένθεν ατρώτω βίω•
Ζωστιτήρα νίκης ζων ή θανών Πέτρε. Συνέχεια →

Ο Νίτσε με τον Υπεράνθρωπο σφράγισε ανεξίτηλα τη μοίρα και την ιστορία του αιώνα μας. Η θεωρία του Υπεράνθρωπου είναι μια θεωρία σκληρότητας. Πρέπει να λυτρωθούμε, διακηρύσσει ο Νίτσε, από την ηθική των δούλων και των αδυνάτων. Η αγάπη Συνέχεια →

Δεν εδίωξε τους παγανιστές.
Ο Κων/νος, ως αυτοκράτορας όχι μονάχα των χριστιανών, αλλά και των εθνικών, διατήρησε ως το τέλος της ζωής του τίτλο του Ύπατου Αρχιερέως της θρησκείας των εθνικών, ενώ ανέθεσε τα καθαρώς λατρευτικά καθήκοντα στον προμαγίστορα, όπως και οι προηγούμενοι αυτοκράτορες. Συνέχεια →