Ο Κωνσταντίνος Παλαιολόγος και η Άλωση της Κωνσταντινουπόλεως.

«Ο αυτοκράτορας, εξακολουθεί στην αφήγησή του ο Μοσχοβίτης, άκουσε σιωπηλά τους συμβούλους του». Η συμβουλή σας είναι εξαιρετική. Σας ευχαριστώ για αυτή. Γνωρίζω ακόμα και πόσο ωφέλιμο για τον αγώνα σας θα μπορούσε να είναι το διάβημα που προτείνετε, επειδή, όπως πολύ Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ο Κωνσταντίνος Παλαιολόγος και η Άλωση της Κωνσταντινουπόλεως.

Κυριακή των Αγίων Πατέρων της Α΄ Οικουμενικής Συνόδου: Ερμηνεία της Αποστολικής περικοπής από τον Ιερό Χρυσόστομο.

[Πράξ. 20, 16-17 και 20, 28-38]

«Ἔκρινε γὰρ ὁ Παῦλος παραπλεῦσαι τὴν ῎Εφεσον, ὅπως μὴ γένηται αὐτῷ χρονοτριβῆσαι ἐν τῇ ᾿Ασίᾳ· ἔσπευδε γάρ, εἰ δυνατὸν ἦν αὐτῷ, τὴν ἡμέραν τῆς πεντηκοστῆς γενέσθαι εἰς ῾Ιεροσόλυμα(:πλεύσαμε κατευθείαν στη Μίλητο, διότι ο Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Κυριακή των Αγίων Πατέρων της Α΄ Οικουμενικής Συνόδου: Ερμηνεία της Αποστολικής περικοπής από τον Ιερό Χρυσόστομο.

Περί αιωνιότητος ψυχών. Υπάρχει ζωή μετά θάνατον; – Αγίου Γρηγορίου του Διαλόγου.

α) Συζήτηση. Ότι τα αιώνια και τα πνευματικά δεν τα πιστεύουν οι σαρκικοί, απλώς γιατί δεν γνώρισαν με την πείρα αυτά που ακούνε.

ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ. Όταν ο προπάτορας του ανθρωπίνου γένους εξαιτίας του αμαρτήματος αποδιώχθηκε από τις χαρές του Παραδείσου,1 ήρθε σε αυτήν την ταλαιπωρία της εξορίας και της τυφλότητας που τώρα υποφέρουμε, γιατί με την αμαρτία Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Γενικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Περί αιωνιότητος ψυχών. Υπάρχει ζωή μετά θάνατον; – Αγίου Γρηγορίου του Διαλόγου.

Πρέπει να δοκιμάζουμε τις επιθυμίες της καρδιάς μας – Κεμπησίου Θωμά.

Τις επιθυμίες και το ζήλο σου να τον μετράς
πάντα με το μέτρο της αιωνιότητος.
ΠΑΙΔΙ ΜΟΥ, πολλά ακόμα πρέπει να μάθης που μέχρι τώρα τα αγνοείς. Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Γενικά, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Πρέπει να δοκιμάζουμε τις επιθυμίες της καρδιάς μας – Κεμπησίου Θωμά.

Αργυρώ Στεφανάκη, ἡ πολύαθλη – π. Εὐαγγέλου Παπανικολάου.

(1.Ὑπό π. Εὐαγγέλου Παπανικολάου, ἱερέως καί ἰατροῦ. Ἀπό τίς διηγήσεις πού ἄκουγε ἀπό τήν ἴδια Ἀργυρώ συνέθεσε τήν βιογραφία της)

Ἡ μακαρία Ἀργυρώ Στεφανάκη γεννήθηκε στίς Βάσιλιες Ἡρακλείου Κρήτης στίς 7 Δεκεμβρίου 1924. Οἱ γονεῖς της ἦταν Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Λογοτεχνικά, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Αργυρώ Στεφανάκη, ἡ πολύαθλη – π. Εὐαγγέλου Παπανικολάου.

Αγίου Συμεών του νέου Θεολόγου – κατηχήσεις. Λόγος 25-ος: Για τις αλλαγές της ψυχής και του σώματος.

Για τις αλλαγές της ψυχής και του σώματος, που προξενούνται σ’ εμάς από τον αέρα, από τα στοιχεία, από τις τροφές και από τους δαίμονες.

Αδελφοί και πατέρες, ο μοναχός πρέπει να γνωρίζει καλά και να αντιλαμβάνεται όχι μόνο τις αλλαγές και τις μεταβολές που γίνονται μέσα στην ψυχή, αλλά και τις αιτίες τους, ποιες δηλαδή μπορεί να είναι κάποτε αυτές και από Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Αγίου Συμεών του νέου Θεολόγου – κατηχήσεις. Λόγος 25-ος: Για τις αλλαγές της ψυχής και του σώματος.

Η Ανάληψη του Κυρίου: Υπομνηματισμός της Αποστολικής περικοπής από τον Ιερό Χρυσόστομο.

[Πράξ. 1, 1-12]

«Τὸν μὲν πρῶτον λόγον ἐποιησάμην περὶ πάντων,ὦ Θεόφιλε, ὧν ἤρξατο ὁ Ἰησοῦς ποιεῖν τε καὶ διδάσκειν ἄχρι ἧς ἡμέρας ἐντειλάμενος τοῖς ἀποστόλοις διὰ Πνεύματος Ἁγίου οὓς ἐξελέξατο ἀνελήφθη(:το πρώτο βιβλίο, που ονομάζεται Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η Ανάληψη του Κυρίου: Υπομνηματισμός της Αποστολικής περικοπής από τον Ιερό Χρυσόστομο.

Η θεία Ανάληψη – Μητροπ. Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου, Ιεροθέου.

Σαράντα ημέρες μετά την Ανάστασή Του ο Χριστός αναλήφθηκε στους ουρανούς, όπου ήταν προηγουμένως, κατά τον λόγο του Ιδίου προς τους Μαθητάς, πριν από το Πάθος Του: «τούτο υμάς σκανδαλίζει; Εάν ουν θεωρήτε τον Υιόν του ανθρώπου αναβαίνοντα όπου ην το πρότερον;» (Ιω. στ’, 62). Αυτό, βέβαια, δεν σημαίνει ότι δεν υπήρχε ο Χριστός, ως Θεός, Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Μελέτες - εργασίες - βιβλία | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η θεία Ανάληψη – Μητροπ. Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου, Ιεροθέου.

24 Μαϊου, μνήμη του νέου Οσιομάρτυρος Νικήτα του στυλίτου: Συναξάριον .

Τη ΚΔ’ του αυτού μηνός (Μαϊου), μνήμη και του Οσιομάρτυρος Νικήτα του νέου στυλίτου.

Ο Άγιος Οσιομάρτυρας Νικήτας έζησε τον 12ο αιώνα μ.Χ. στην πόλη Περεγιασλάβλ της Ρωσίας. Εργαζόταν ως Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο 24 Μαϊου, μνήμη του νέου Οσιομάρτυρος Νικήτα του στυλίτου: Συναξάριον .

Η φτερούγα της θελήσεως – Αγίου Παισίου του Αγιορείτου.

Ό κόσμος εύκολα επηρεάζεται καί προς το καλό καί προς το κακό. Προς τό κακό επηρεάζεται πιό εύκολα, γιατί εκεί κανοναρχεϊ καί ο διάβολος. Πες σε έναν λ.χ. νά κόψη τό τσιγάρο, γιατί βλάπτει. Μόλις θά Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η φτερούγα της θελήσεως – Αγίου Παισίου του Αγιορείτου.