Γιατί αρρωσταίνουμε;

«Έν ήμερα θλίψεώς μου τόν θεόν έξεζήτησα» (Ψαλμ. 76,3)

Επίκαιρο το θέμα της αρρώστιας. Πάντοτε επίκαιρο. Επίκαιρο, γιατί κάθε μέρα υπάρχουν άρρωστοι. Άρρωστοι στα Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Ιερές Ακολουθίες-Ύμνοι στα Νεοελληνικά, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Γιατί αρρωσταίνουμε;

Αγίου Ιωάννου της Κλίμακος – Λόγος ένατος, περί μνησικακίας.

1. (840.) Αι μεν όσιαι αρεταί, τη του Ιακώβ κλίμακι παρεοίκασιν, αι δε ανόσιοι κακίαι, τη αλύσει τη εκπεσούση εκ Πέτρου του κορυφαίου. Διο αι μεν μία τη μια συνδεθείσαι, εις ουρανόν τον προαιρούμενον αναφέρουσιν• Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Ιστορικά, Λογοτεχνικά, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Αγίου Ιωάννου της Κλίμακος – Λόγος ένατος, περί μνησικακίας.

Συνοπτικά περί της θεολογικής διαμάχης του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά με τον Βαρλαάμ – π. Θεόδωρος Ζήσης, (video-2015).

Ο π. Θεόδωρος Ζήσης, Ομότιμος καθηγητής της Θεολογικής σχολής του Α.Π.Θ., εφημέριος του Ιερού Ναού του Αγίου Αντωνίου Θεσσαλονίκης, ομιλεί την Κυριακή Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Αρχεία ήχου και εικόνος (video), Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Συνοπτικά περί της θεολογικής διαμάχης του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά με τον Βαρλαάμ – π. Θεόδωρος Ζήσης, (video-2015).

Λύθηκε το μυστήριο των «πιο παράξενων ζώων του κόσμου» – Βαγγέλη Πρατικάκη.

Λονδίνο.

Μοιάζει να συναρμολογήθηκε από κάποιον ευφάνταστο ταριχευτή: σώμα ρινόκερου, κεφάλι ιπποπόταμου, δόντια τρωκτικού! Τι είναι αυτό το παράξενο πλάσμα; Είναι ένα από τα ζώα που ανακάλυψε απολιθωμένα ο Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Ιστορικά, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Λύθηκε το μυστήριο των «πιο παράξενων ζώων του κόσμου» – Βαγγέλη Πρατικάκη.

20 Μαρτίου, μνήμη και βίος του Οσιομάρτυρος Ευφρωσύνου του Ρώσου.

Η τοποθεσία του ερημητηρίου του Σινίτσυ είναι άγρια και ερημική. Βρίσκεται μακριά από πυκνοκατοικημένες πόλεις και χωριά, και το βλέμμα του περαστικού προσκυνητή δεν συναντά παρά αχανείς, λασπώδεις και δυσδιάβατους βάλτους. Οι βάλτοι αυτοί εκτείνονται πότε στα πυκνά πράσινα Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο 20 Μαρτίου, μνήμη και βίος του Οσιομάρτυρος Ευφρωσύνου του Ρώσου.

Τι είναι το ψυχοκέρι; – Μια παράδοση που χάνεται….

Τις μέρες της Σαρακοστής, σε πολλά χωριά της Ελλάδος, παρατηρώντας το εκκλησίασμα κατά την ακολουθία, βλέπουμε ορισμένες από τις μεγάλες γυναίκες να κρατούν, ένα κερί, το γνωστό ψυχοκέρι (κερί των ψυχών), το οποίο Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Τι είναι το ψυχοκέρι; – Μια παράδοση που χάνεται….

Ερμηνεία της Ε. ωδής του Κανόνος του Ακαθίστου Υμνου – Ανδρέου Θεοδώρου.

Ο ειρμός.

«Εξέστη τα σύμπαντα επί τη θεία δόξη σου• συ γαρ, απειρόγαμε Παρθένε, έσχες εν μήτρα τον επί πάντων Θεόν και τέτοκας άχρονον Υιόν, πάσι τοις υμνούσι σε, σωτηρίαν βραβεύοντα». Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ερμηνεία της Ε. ωδής του Κανόνος του Ακαθίστου Υμνου – Ανδρέου Θεοδώρου.

Τα Λειτουργικά αναγνώσματα της Παρασκευής της Δ. εβδομάδος των νηστειών.

Εις την Τριθέκτην

Προφητείας Ησαϊου το ανάγνωσμα
Ησαϊας ΚΘ. 13 – 23.

Τάδε λέγει Κύριος” εγγίζει μοι ο λαός ούτος εν τω στόματι αυτού, και εν τοις χείλεσιν αυτών τιμώσί με, η δέ καρδία αυτών πόρρω απέχει απ’ εμού, μάτην δέ σέβονταί με διδάσκοντες εντάλματα ανθρώπων και διδασκαλίας. Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Τα Λειτουργικά αναγνώσματα της Παρασκευής της Δ. εβδομάδος των νηστειών.

Όχι κουβέντες με κακούς – Μύθος του Αισώπου.

Κάποτε, ένας λύκος προσπαθούσε να σβήσει τη δίψα του αλλά και την πείνα του πίνοντας άφθονο νερό στο γάργαρο ποταμάκι. Τα μάτια του άστραψαν λαίμαργα όταν αρκετά μακριά του, στο ίδιο ποταμάκι, έπινε νερό ένα Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Ιστορικά, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Όχι κουβέντες με κακούς – Μύθος του Αισώπου.

Η απείθεια του αλόγου δεν ήταν τυχαία, ένα φίδι ακοίμητος φρουρός και, σκύλος υποτακτικός – Σίμωνος μοναχού του Αγιορείτου.

Η απείθεια του αλόγου δεν ήταν τυχαία

Ο Όσιος Θεοδόσιος ο Κοινοβιάρχης, του οποίου την μνήμη τιμούμε στις 11 Ιανουαρίου, γεννήθηκε στην Καππαδοκία, στο χωριό Μωγαρισσός, τον 5ον μ. Χ. αιώνα. Οι γονείς του, Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η απείθεια του αλόγου δεν ήταν τυχαία, ένα φίδι ακοίμητος φρουρός και, σκύλος υποτακτικός – Σίμωνος μοναχού του Αγιορείτου.