Παροιμίες για τη δικαιοσύνη, την ομορφιά της γυναίκας, την οκνηρία, τον πλούτο κ. ά… .

1 Οι πειραγμένες ζυγαριές, που ζυγίζουν με απάτη και κλέβουν, είναι σιχαμένες στον Θεό˙ ενώ τα σωστά και δίκαια ζύγια είναι ευλογημένα από αυτόν.

2 Όταν εισχωρεί η έπαρση, εκεί ακολουθεί ο εξευτελισμός και η ταπείνωση. Ενώ το στόμα των ταπεινών λέει το σωστό. {Ο βίος της τελειότητας των ενάρετων ανθρώπων τους οδηγεί απρόσκοπτα στον στόχο τους˙ ενώ εκείνοι που καταπατούν τον θείο Νόμο, θα καταντήσουν λάφυρα στην υποδούλωση και την αποτυχία}. Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Γενικά, Θαυμαστά γεγονότα, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Παροιμίες για τη δικαιοσύνη, την ομορφιά της γυναίκας, την οκνηρία, τον πλούτο κ. ά… .

Το κάλλος της Ορθοδόξου λατρείας. Στιγμιότυπα από την σύνοδο Φεράρας Φλωρεντίας, 1438.

«Την ίδια χρονιά (1438) κατέπλευσε ο αυτοκράτορας Ιωάννης μαζί με τον πατριάρχη κυρό Ιωσήφ, και άλλους επισκόπους και άρχοντες στην Ιταλία για να συγκαλέσουν οικουμενική σύνοδο. Ο βασιλιάς σχεδίαζε από καιρό την Ένωση των Εκκλησιών και για τον σκοπό αυτόν απέστειλε πρέσβεις στη Ρώμη προς τον πάπα Ευγένιο∙ Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Το κάλλος της Ορθοδόξου λατρείας. Στιγμιότυπα από την σύνοδο Φεράρας Φλωρεντίας, 1438.

Σεβασμός στην Παράδοση – Αγίου Παισίου του Αγιορείτου.

«Ιησούς Χριστός χθες και σήμερον ο αυτός και εις τους αιώνας»

Συχνά γίνεται λόγος για ανανέωση στην Εκκλησία• λες και η Εκκλησία γηράσκει και χρειάζεται ανανέωση. Προσπαθεί κανείς σήμερα να Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Σεβασμός στην Παράδοση – Αγίου Παισίου του Αγιορείτου.

Η αλογία της Αστρολογίας – Πρωτοπρ. Γεωργίου Μεταλληνού.

1. Η αστρολογία είναι στην εποχή μας ένα είδος λαϊκής θρησκείας. Και όταν λέγω λαϊκής, το επίθετο δεν αναφέρεται σ’ αυτό που η κοινωνιολογία και η πολιτική, μας έχουν μάθει να ονομάζουμε λαό. Την πλατειά, δηλαδή, Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Άρθρα, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η αλογία της Αστρολογίας – Πρωτοπρ. Γεωργίου Μεταλληνού.

Η εξέταση της συνειδήσεως…. – Οσίου Νικόδήμου του Αγιορείτου.

Γιά την εξέτασι της συνειδήσεως σκέψου τρία πράγματα: τα σφάλματα της κάθε μέρας, την αιτία των σφαλμάτων αυτών και την στενοκαρδία και προθυμία που έχεις να τα πολεμήσης και να αποκτήσης τις Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Λογοτεχνικά, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η εξέταση της συνειδήσεως…. – Οσίου Νικόδήμου του Αγιορείτου.

Περίφημα Θαύματα του Αγίου Ιερομάρτυρος Χαραλάμπους.

Τα Αγια λείψανά του Ιερομάρτυρος Χαραλάμπους θαυματουργούν!

Το Άγιό λείψανο, αμέσως μετά το Μαρτυρικό τέλος του Ιερομάρτυρος Χαραλάμπους, το παρέλαβε η μακαρία Γαλήνη και το ενεταφίασε μέσα σε Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Άρθρα, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Περίφημα Θαύματα του Αγίου Ιερομάρτυρος Χαραλάμπους.

Εσπέρας και πρωί και μεσημβρίας αινούμεν… – π. Σπυρίδωνος Βασιλάκου.

Η αυγή και το δειλινό. Αιώνες τώρα συναγωνίζονται στην ωραιότητα. Η αυγή καυχάται για τον ήλιο που προσφέρει. Το δειλινό λες και ντρέπεται για το σκοτάδι που το διαδέχεται. Βλέπεις, ο Θεός διάλεξε τη γλυκύτητά του και την ηπιότητά του για να συναντήσει τον άνθρωπο, αλλά εκείνος μέσα στην Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Γενικά, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Εσπέρας και πρωί και μεσημβρίας αινούμεν… – π. Σπυρίδωνος Βασιλάκου.

Ὁ ζητιάνος – Ἄντον Τσέχωφ.

«Καλέ μου κύριε, δεῖξτε καλοσύνη καὶ προσέξτε ἕναν φτωχό, πεινασμένο ἄνθρωπο. Δὲν ἔχω βάλει τίποτε στὸ στόμα μου ἐδῶ καὶ τρεῖς μέρες. Δὲν ἔχω οὔτε τα πέντε καπίκια[i] νὰ πληρώσω ἕνα κρεββάτι γιὰ νὰ κοιμηθῶ ἀπόψε. Ὁρκίζομαι -στὸ Θεό! Ἔκανα πέντε χρόνια δάσκαλος σὲ χωριό, ἔχασα ὅμως τὴ Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Θαυμαστά γεγονότα, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ὁ ζητιάνος – Ἄντον Τσέχωφ.

Για τον όρκο και την εγκράτεια.

Του αγίου Αναστασίου του Σιναΐτη

Ερώτηση: Αν κανείς ορίσει με όρκο να κάνει κάτι καλό, όπως, για παράδειγμα, να μην πιεί κρασί για κάποιο διάστημα ή να νηστέψει ή να κάνει κάτι άλλο παρόμοιο, και έπειτα από ραθυμία δεν μπορέσει να εκπληρώσει αυτό που επιχείρησε, τι οφείλει να κάνει; Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Γενικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Για τον όρκο και την εγκράτεια.

Κυριακή του ασώτου: Οι «σώφρονες» δίκαιοι – π. Δημητρίου Μπόκου.

Όταν ο άσωτος υιός επέστρεψε στο πατρικό του σπίτι και έγινε δεκτός με ανοιχτές αγκάλες από τον πατέρα του, ο μεγαλύτερος αδελφός δεν χάρηκε. Και μάλιστα διαμαρτυρήθηκε έντονα στον πατέρα του, εκφράζοντας παράπονο και διαφωνώντας για τον τρόπο υποδοχής του αδελφού του (Κυριακή του Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Γενικά, Θαυμαστά γεγονότα, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Κυριακή του ασώτου: Οι «σώφρονες» δίκαιοι – π. Δημητρίου Μπόκου.