Αρχείο συντάκτη orp

Κυριακή των Αγίων Πατέρων της Δ’ Οικουμενικής Συνόδου: Ερμηνεία Αποστολικού Αναγνώσματος από Αγ. Θεοφύλακτο και Αγ. Νικόδημο Αγιορείτη.

Δημοσιεύθηκε την 14 Ιουλίου 2024 από orp

[: Τίτ. 3, 8-15] ΥΠΟΜΝΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΘΕΟΦΥΛΑΚΤΟ ΒΟΥΛΓΑΡΙΑΣ [Aπόδοση στην απλή ελληνική και πρόσθετα σχόλια: Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης] «Πιστὸς ὁ λόγος (:Το ότι δικαιωθήκαμε και αναγεννηθήκαμε και θα κληρονομήσουμε την αιώνια ζωή είναι λόγος … Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Κυριακή των Αγίων Πατέρων της Δ’ Οικουμενικής Συνόδου: Ερμηνεία Αποστολικού Αναγνώσματος από Αγ. Θεοφύλακτο και Αγ. Νικόδημο Αγιορείτη.

Επιτομή πράξεων και κηρυγμάτων του Αποστόλου Πέτρου (Κεφ. 12-20) – Αγίου Κλήμεντος Επισκ. Ρώμης.

Δημοσιεύθηκε την 13 Ιουλίου 2024 από orp

12. Καθώς έλεγα αυτά και τα συναφή προς αυτά, έγινε πολύς θόρυβος μεταξύ του πλήθους˙ και άλλοι μεν, λυπούμενοι τον Βαρνάβα, με βοηθούσαν, ενώ άλλοι, που ήταν ηλίθιοι, έτριζαν απειλητικά τα δόντια τους εναντίον μου. Και επειδή ήδη είχε βραδυάσει, … Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Επιτομή πράξεων και κηρυγμάτων του Αποστόλου Πέτρου (Κεφ. 12-20) – Αγίου Κλήμεντος Επισκ. Ρώμης.

13 Ιουλίου, μνήμη της Αγίας Μάρτυρος Γολινδούχ: Συναξάριον, Ακολουθία.

Δημοσιεύθηκε την 13 Ιουλίου 2024 από orp

Τη ΙΓ’ του αυτού μηνός (Ιουλίου), Μνήμη της Αγίας Μάρτυρος Γολινδούχ, της μετονομασθείσης Μαρίας. Σκηνοίς Γολινδούχ εις Εδέμ, σκηναί δε σοι, το του Βαλαάμ, ως σκιάζουσαι νάπαι.

Δημοσιεύθηκε στη Ιερές Ακολουθίες, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο 13 Ιουλίου, μνήμη της Αγίας Μάρτυρος Γολινδούχ: Συναξάριον, Ακολουθία.

12 Ιουλίου, επέτειος κοιμήσεως του Γέροντος Παϊσίου του Αγιορείτου (12 Ιουλίου 1994) – ηχογραφημένη ομιλία του Π. Ανανία Κουστένη (αρχείο ήχου, mp3).

Δημοσιεύθηκε την 12 Ιουλίου 2024 από orp

Ακολούθως σας παραθέτουμε ηχογραφημένη ομιλία – ραδιοφωνική εκπομπή του Αρχιμανδρίτου Π. Ανανία Κουστένη, αναφερόμενη στην 12 Ιουλίου, στην επέτειο της κοιμήσεως του Γέροντος Παϊσίου του Αγιορείτου (12 Ιουλίου του 1994). Πρόκειται

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Αρχεία ήχου και εικόνος (video), Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο 12 Ιουλίου, επέτειος κοιμήσεως του Γέροντος Παϊσίου του Αγιορείτου (12 Ιουλίου 1994) – ηχογραφημένη ομιλία του Π. Ανανία Κουστένη (αρχείο ήχου, mp3).

Λόγος ηθικός έβδομος (Γ’): «Γι’ αυτούς που δουλεύουν στον Θεό – Αγίου Συμεών του νέου Θεολόγου.

Δημοσιεύθηκε την 12 Ιουλίου 2024 από orp

Γι’ αυτούς που δουλεύουν στον Θεό˙ ποιοί θα πρέπει να είναι και τί λογής και πόσο προσεκτικοί. Και ποιός είναι αυτός που μετανοεί και ποιά είναι η εργασία του, και ποιός είναι αυτός που επιδιώκει την ασκητική ζωή και ποιά … Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Λόγος ηθικός έβδομος (Γ’): «Γι’ αυτούς που δουλεύουν στον Θεό – Αγίου Συμεών του νέου Θεολόγου.

Ο Αγιος Ευμένιος ως ιερεύς – Σίμωνος μοναχού του Αγιορείτου.

Δημοσιεύθηκε την 11 Ιουλίου 2024 από orp

ΙΕΡΕΥΣ ΚΑΙ ΙΕΡΩΣΥΝΗ Ο ΜΟΝΑΧΟΣ ΣΩΦΡΟΝΙΟΣ, το έτος 1975 και σε ηλικία σαράντα τεσσάρων ετών, χειροτονήθηκε εις πρεσβύτερον από τον μακαριστό Αρχιεπίσκοπο Κρήτης κ. Τιμόθεο και έλαβε το όνομα Ευμένιος. Έτσι, εκπληρώθηκε και η προφητεία της Κυρίας Θεοτόκου, η οποία … Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ο Αγιος Ευμένιος ως ιερεύς – Σίμωνος μοναχού του Αγιορείτου.

Κάψα – Φώτη Κόντογλου.

Δημοσιεύθηκε την 11 Ιουλίου 2024 από orp

Όλα τα έργα του Θεού είναι βλογημένα. Τότε που έκανε τον κόσμο, είδε πως είναι πολύ καλά όσα έκανε. «Και είδεν ο Θεός πάντα όσα εποίησε, και ιδού καλά λίαν». Και το κρύο κ’ η ζέστη, κ’ η καλοσύνη κ’ … Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Θαυμαστά γεγονότα, Λογοτεχνικά, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Κάψα – Φώτη Κόντογλου.

10 Ιουλίου, μνήμη και της Οσίας Αμαλίας: Συναξάριον.

Δημοσιεύθηκε την 10 Ιουλίου 2024 από orp

Η Οσία Αμαλία (στη φλαμανδική γλώσσα Αμαλβέργη), έζησε κατά τον 7ο μ.Χ. αιώνα στο τότε ορθόδοξο Βέλγιο, στην επαρχία της Βραβάνδης, της οποίας

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο 10 Ιουλίου, μνήμη και της Οσίας Αμαλίας: Συναξάριον.

Ένα γεράκι φροντίζει το Γέροντα – Σίμωνος μοναχού του Αγιορείτου.

Δημοσιεύθηκε την 10 Ιουλίου 2024 από orp

Μια χρονιά, την Κυριακή του Τυφλού, ο Γέροντας Παΐσιος ήταν άρρωστος, εξαντλημένος και νηστικός. Βγήκε στην αυλή του λίγο στενοχωρημένος, γιατί δεν

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ένα γεράκι φροντίζει το Γέροντα – Σίμωνος μοναχού του Αγιορείτου.

Η θεωρία του θείου φωτός και του κάλλους είναι γλυκύτερη από την θεωρία των άλλων προσόντων του Θεού – Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου.

Δημοσιεύθηκε την 9 Ιουλίου 2024 από orp

Γιατί όπως από όλα τα αισθητά και ορατά, το φως είναι το πιο γλυκό και το πιο ποθητό, γιατί όπως λέει ο Εκκλησιαστής, «Γλυκό είναι το φως και ευχάριστο στα μάτια να βλέπουν τον ήλιο» (Εκκλ. 11,7) και όπως το … Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η θεωρία του θείου φωτός και του κάλλους είναι γλυκύτερη από την θεωρία των άλλων προσόντων του Θεού – Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου.