Αρχείο συντάκτη orp

Το Χριστουγεννιάτικο δέντρο και η προέλευσή του – Φίλιππου Φίλιππα (κείμενο και αρχείο ήχου, mp3).

Ακολουθήστε τον επόμενο σύνδεσμο και ακούστε το ενδιαφέρον αυτό ιστορικό άρθρο, όπως αυτό «δημοσιεύθηκε» στο 108-ο τεύχος (Νοέμβριος – Δεκέμβριος του 2007) του ηχητικού μας περιοδικού,

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Αρχεία ήχου και εικόνος (video), Ιστορικά, Μελέτες - εργασίες - βιβλία, Το ηχητικό περιοδικό μας - Ορθόδοξη Πορεία | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Το Χριστουγεννιάτικο δέντρο και η προέλευσή του – Φίλιππου Φίλιππα (κείμενο και αρχείο ήχου, mp3).

Ερμηνευτικές προσεγγίσεις του Μεγάλου Φωτίου για τον Ηρώδη, τους Μάγους και τη σφαγή των νηπίων – Βασιλείου Γ. Βοξάκη, Θεολόγου.

Ο Άγιος Φώτιος, γνωστός και ως Μέγας Φώτιος, αποτελεί έναν από τους διαπρεπέστερους Πατέρες της Εκκλησίας. Υπήρξε μια έξοχη Εκκλησιαστική προσωπικότητα, στον οποίο η Εκκλησία δικαίως απέδωσε τον σπάνιο τίτλο του Μεγάλου. Ποικίλο και αξιοθαύμαστο υπήρξε το έργο του

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Γενικά, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά, Μελέτες - εργασίες - βιβλία | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ερμηνευτικές προσεγγίσεις του Μεγάλου Φωτίου για τον Ηρώδη, τους Μάγους και τη σφαγή των νηπίων – Βασιλείου Γ. Βοξάκη, Θεολόγου.

Κυριακή μετά την Χριστού Γέννησιν: Ο Ναζωραίος – Μακαριστού Μητροπ. Πρ. Φλωρίνης, Αυγουστίνου Καντιώτου.

(Ματθ. 2, 13-23). «Και ελθών κατώκησεν εις πόλιν λεγομένην Ναζαρέτ, όπως πληρωθή, το ρηθέν δια των προφητών ότι Ναζωραίος κληθήσεται» (Ματθ. 2, 23) Ο Χριστός, αγαπητοί, ο Χριστός απ’ την ώρα πού γεννήθηκε μέχρι την ώρα πού πάνω στο σταυρό … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Κυριακή μετά την Χριστού Γέννησιν: Ο Ναζωραίος – Μακαριστού Μητροπ. Πρ. Φλωρίνης, Αυγουστίνου Καντιώτου.

Κυριακή Μετά την Χριστού Γέννησην: Η έξοδος – π. Δημητρίου Μπόκου.

Οι μάγοι, «Περσών βασιλείς», άνθρωποι της σοφίας, ήλθαν «εξ ανατολών» και προσκύνησαν το νεογέννητο νήπιο της Βηθλεέμ, τον Χριστό. Του πρόσφεραν τρία δώρα συμβολικά, «χρυσόν και λίβανον και σμύρναν», με τα οποία τον αναγνώριζαν ως βασιλέα και Θεό ενανθρωπήσαντα. Με … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Κυριακή Μετά την Χριστού Γέννησην: Η έξοδος – π. Δημητρίου Μπόκου.

Η Γιορτή και το γιατί – Χρήστου Γιανναρά.

Το μέγα σκάνδαλο στην αρχαία ελληνική σκέψη ήταν ο περιορισμός της ελευθερίας σε μόνη τη βούληση, ο αποκλεισμός της από το πεδίο της ύπαρξης. Ο άνθρωπος είναι ελεύθερος να θέλει, να ορέγεται, να επιθυμεί ακόμα και το ανέφικτο. Όμως το … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η Γιορτή και το γιατί – Χρήστου Γιανναρά.

Απύλωτα στόματα – Γιώργου Μπουρδάρα.

Δεν ήταν μόνο ή απλώς θέμα χρόνου: η εκδήλωση χυδαίων συμπεριφορών και η καταγραφή θλιβερών ακροτήτων στον χώρο του Κοινοβουλίου αποτελούσε νομοτελειακή εξέλιξη.

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Γενικά, Ιστορικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Απύλωτα στόματα – Γιώργου Μπουρδάρα.

Οι πρώτοι μάρτυρες θεαταί της Ενανθρωπήσεως του Θεού Λόγου – Αρχιμ. Αθανασίου Μυτιληναίου.

[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 26-12-2000] (Β΄ έκδοσις) Η αγάπη του Θεού μάς έφερε τον εαυτό Του ανάμεσά μας, αγαπητοί μου. Μας το είχε υποσχεθεί εις τον Παράδεισον εκείνο το μοιραίο δειλινό, όταν οι Πρωτόπλαστοι αναχωρούσαν από αυτόν. … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Οι πρώτοι μάρτυρες θεαταί της Ενανθρωπήσεως του Θεού Λόγου – Αρχιμ. Αθανασίου Μυτιληναίου.

Θεόδωρος, προσμονάριος της εκκλησίας του μακαρίου Αποστόλου Πέτρου στην Ρώμη – Αγίου Γρηγοορίου Πάπα Ρώμης.

ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ. Ζουν ακόμα μέχρι σήμερα μερικοί που γνώρισαν τον Θεόδωρο1 τον φύλακα της εκκλησίας του. από διήγηση του ιδίου κατέστη γνωστό ένα εξαιρετικά αξιομνημόνευτο γεγονός, που του συνέβη: Κάποια νύκτα, που είχε σηκωθεί νωρίτερα για να ξεφυτιλίσει τις κανδήλες κοντά … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Θεόδωρος, προσμονάριος της εκκλησίας του μακαρίου Αποστόλου Πέτρου στην Ρώμη – Αγίου Γρηγοορίου Πάπα Ρώμης.

25 Δεκεμβρίου. Η κατά Σάρκα Γέννησις του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού: Υπομνηματισμός της Αποστολικής περικοπής από τον άγιο Νικόδημο τον Αγιορείτη.

[Γαλ.4,4-7] «Ὃτε δὲ ἦλθε τὸ πλήρωμα τοῦ χρόνου, ἐξαπέστειλεν ὁ Θεὸς τὸν υἱὸν αὐτοῦ, γενόμενον ἐκ γυναικός, γενόμενον ὑπὸ νόμον, ἵνα τοὺς ὑπὸ νόμον ἐξαγοράσῃ, ἵνα τὴν υἱοθεσίαν ἀπολάβωμεν(: όταν όμως συμπληρώθηκε ο χρόνος που είχε ορίσει η πανσοφία του … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο 25 Δεκεμβρίου. Η κατά Σάρκα Γέννησις του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού: Υπομνηματισμός της Αποστολικής περικοπής από τον άγιο Νικόδημο τον Αγιορείτη.

«Ανδρική θεουργία», ή Θεοπλαστία – Αγίου Μαξίμου του ομολογητού.

Ανδρικής: Ανδρική θεουργία η Χριστού ενανθρώπησις, καθ’ ην Θεός ων εν σαρκί τα θεία ειργάζετο. Σκόπει δε, πώς, ειπών ενταύθα τον Ιησούν ¨ανδρικήν θεουργίαν¨, και δια μεν του λέγειν ¨ανδρικήν¨ δηλών, ότι τέλειος άνθρωπος γέγονε,

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο «Ανδρική θεουργία», ή Θεοπλαστία – Αγίου Μαξίμου του ομολογητού.