Αρχείο κατηγορίας Θαυμαστά γεγονότα

Το μεγαλείο και η προσφορά του Μεγάλου Φωτίου – Πρωτ. Θεοδώρου Ζήση.

1. Παγκοσμίων διαστάσεων τὸ ἔργο τοῦ Φωτίου Ο Μέγας Φώτιος εἶναι μία ἔξοχη, μία σπάνια, μία μεγαλειώδης φυσιογνωμία τοῦ 9ου αἰῶνος. Ὁ αἰώνας αὐτὸς ἔχει χαρακτηρισθῆ, ἰδιαίτερα ἀπὸ δυτικοὺς ἐρευνητάς, ὡς αἰώνας τῆς ἀναγέννησης τῶν κλασσικῶν γραμμάτων. Ἄλλοι ἐρευνηταὶ διαφωνοῦν … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Μελέτες - εργασίες - βιβλία | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Το μεγαλείο και η προσφορά του Μεγάλου Φωτίου – Πρωτ. Θεοδώρου Ζήση.

«Πάντα Πώλησον Μάρκον αγόρασον»!

Ο Άγιος Μάρκος, μαθητής του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου, ασκητής θαυματουργός και ένας από τους πλέον επιφανείς συγγραφείς, ήταν και ο πλέον δημοφιλής διδάσκαλος της Εκκλησίας της εποχής του, ώστε οι χριστιανοί να λέγουν «πώλησον πάντα και αγόρασον Μάρκον».

Δημοσιεύθηκε στη Άρθρα, Γενικά, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο «Πάντα Πώλησον Μάρκον αγόρασον»!

Η Υπαπαντή του Χριστού – Μητροπ. Ναυπάκτου Ιεροθέου.

Σαράντα ημέρες από την κατά σάρκα Γέννησή Του ο Χριστός προσφέρθηκε στον Ναό, σύμφωνα με τα καθιερωμένα από τον νόμο. Και επειδή εκεί στον Ναό του έγινε υποδοχή από πνευματοκίνητους ανθρώπους, και μάλιστα επειδή ο Συμεών τον πήρε στην αγκαλιά … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Μελέτες - εργασίες - βιβλία | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η Υπαπαντή του Χριστού – Μητροπ. Ναυπάκτου Ιεροθέου.

Η σωτηριώδης επίδραση της Θείας Ευχαριστίας και στους κεκοιμημένους! – Αγίου Γρηγορίου του Διαλόγου.

Ο πρεσβύτερος των Κεντουμκελλών, που του ζητήθηκε από το πνεύμα κάποιου να βοηθήσει μετά θάνατον με την ιερή Θυσία. Ο επίσκοπος Φήλιξ, που προανέφερα,1 διαβεβαιώνει πως έμαθε το εξής από κάποιο πρεσβύτερο ευσεβούς ζωής, ο οποίος ζούσε μέχρι πριν δυο … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η σωτηριώδης επίδραση της Θείας Ευχαριστίας και στους κεκοιμημένους! – Αγίου Γρηγορίου του Διαλόγου.

Η Υπαπαντή του Κυρίου – Μακ. Αρχιμ. Αθανασίου Μυτιληναίου.

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου από την ερμηνεία του στο Κατά Λουκάν Ευαγγέλιο, κεφ.Β΄,εδάφια 22-26 «Καὶ ὅτε ἐπλήσθησαν αἱ ἡμέραι τοῦ καθαρισμοῦ αὐτῶν κατὰ τὸν νόμον Μωϋσέως, ἀνήγαγον αὐτὸν εἰς Ἱεροσόλυμα παραστῆσαι τῷ Κυρίῳ». «Όταν επληρώθησαν –δεύτερη πράξις τώρα- … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η Υπαπαντή του Κυρίου – Μακ. Αρχιμ. Αθανασίου Μυτιληναίου.

02 Φεβρουαρίου, Η Υπαπαντή του Κυρίου: Ερμηνεία της Αποστολικής περικοπής από τον Ιερό Χρυσόστομο.

[Εβρ.7,7-17] «Ὃ δὲ μὴ γενεαλογούμενος ἐξ αὐτῶν δεδεκάτωκε τὸν Ἀβραάμ(:Ο Μελχισεδέκ όμως, ο οποίος δεν γενεαλογείται και δεν κατάγεται από τη γενεά του Λευί, έχει πάρει το ένα δέκατο από τον Αβραάμ)»[Εβρ.7,6].Στη συνέχεια δεν το προσπέρασε έτσι απλά, αλλά και … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο 02 Φεβρουαρίου, Η Υπαπαντή του Κυρίου: Ερμηνεία της Αποστολικής περικοπής από τον Ιερό Χρυσόστομο.

Ο σοφός πλοίαρχος και η αμαρτολή Μαρία!

Είπε ακόμη (ο Αββάς Παλλάδιος) και αυτό, ότι κάποιος ναύκληρος του διηγήθηκε πως κάποτε ταξίδευε στο πέλαγος με επιβάτες γυναίκες και άνδρες. Μόλις βγήκαν στο πέλαγος είχαν ευνοϊκό άνεμο για όλα τα πλοία, όμως το δικό τους έμενε ακίνητο για … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ο σοφός πλοίαρχος και η αμαρτολή Μαρία!

Το σώμα του κεκοιμημένου Βαλεντίνου, που μετά θάνατον ρίχθηκε έξω από την εκκλησία! – Αγίου Γρηγορίου του Διαλόγου.

Ζει ακόμα σήμερα ο ευσεβής αδελφός Βενάντιος, επίσκοπος Λούνας,1 καθώς και ο μεγαλοπρεπής Λιβέριος, άνδρας ευγενέστατος και φιλαληθέστατος, οι οποίοι μαρτυρούν πως γνωρίζουν και οι άνθρωποί τους ήταν παρόντες

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Το σώμα του κεκοιμημένου Βαλεντίνου, που μετά θάνατον ρίχθηκε έξω από την εκκλησία! – Αγίου Γρηγορίου του Διαλόγου.

Εγκώμιο στον Αγιο Ιωάννη τον Χρυσόστομο – Οσίου Νεοφύτου του Εγκλείστου.

Σχολιάζει ο Αθ. Κοτταδάκης Ο Κυπριος ασκητής και όσιος του 12ου αιώνα Νεόφυτος, από δεκαοκτώ χρονών ασκήτεψε στην Ιερά Μονή Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου, κοντά στη Λευκωσία. Εκεί, όντας αγράμματος, ανέλαβε το διακόνημα της καλλιέργειας του

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Εγκώμιο στον Αγιο Ιωάννη τον Χρυσόστομο – Οσίου Νεοφύτου του Εγκλείστου.

Λόγος ηθικός δεύτερος (Γ’) «Η φυσική θεώρηση για τον Αδάμ και την Εύα»: – Αγίου Συμεών του νέου Θεολόγου.

Ανακεφαλαίωση όσων ειπώθηκαν στον πρώτο λόγο1 για τη φυσική θεώρηση σχετικά με τον Αδάμ και την Εύα, τις επτά μέρες και τους επτά αιώνες και τον παράδεισο. Ο Θεός λοιπόν δημιούργησε τον ουρανό και τη γη, και όλα όσα υπάρχουν … Συνέχεια

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Νεοελληνική απόδοση Ύμνων, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Λόγος ηθικός δεύτερος (Γ’) «Η φυσική θεώρηση για τον Αδάμ και την Εύα»: – Αγίου Συμεών του νέου Θεολόγου.