Αρχείο κατηγορίας Αγιολογικά – Πατερικά

«Ανδρική θεουργία», ή Θεοπλαστία – Αγίου Μαξίμου του ομολογητού.

Ανδρικής: Ανδρική θεουργία η Χριστού ενανθρώπησις, καθ’ ην Θεός ων εν σαρκί τα θεία ειργάζετο. Σκόπει δε, πώς, ειπών ενταύθα τον Ιησούν ¨ανδρικήν θεουργίαν¨, και δια μεν του λέγειν ¨ανδρικήν¨ δηλών, ότι τέλειος άνθρωπος γέγονε,

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο «Ανδρική θεουργία», ή Θεοπλαστία – Αγίου Μαξίμου του ομολογητού.

Πόλεμος με τη λαιμαργία, Από τον βίο του Οσίου Νήφωνος Επισκόπου Κωνσταντιανής της κατ’ Αλεξάνδρειαν.

Ο πονηρός δεν άργησε να τον πολεμήσει και με άλλο τρόπο: με τη λαιμαργία. Του προκαλεί λοιπόν, από το πρωί κιόλας, ένα βασανιστικό αίσθημα πείνας, σπρώχνοντάς τον να φάει κρέατα και ψάρια και άλλα πλούσια φαγητά. Μα ο μακάριος Νήφων

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Λειτουργικά, εορτολογικά, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Πόλεμος με τη λαιμαργία, Από τον βίο του Οσίου Νήφωνος Επισκόπου Κωνσταντιανής της κατ’ Αλεξάνδρειαν.

Κυριακή προ της Χριστού Γεννήσεως (3): Υπομνηματισμός της περικοπής (Κατά Ματθαίον Α’ 17) από τον άγιο Ιωάννη τον Χρυσόστομο.

[Ματθ. 1,1-25] [ΜΕΡΟΣ ΤΡΙΤΟ] «Πᾶσαι οὖν αἱ γενεαὶ ἀπὸ Ἀβραάμ ἕως Δαυΐδ γενεαὶ δεκατέσσαρες, καὶ ἀπὸ Δαυΐδ ἕως τῆς μετοικεσίας Βαβυλῶνος γενεαὶ δεκατέσσαρες, καὶ ἀπὸ τῆς μετοικεσίας Βαβυλῶνος ἕως τοῦ Χριστοῦ γενεαὶ δεκατέσσαρες(:Σύμφωνα λοιπόν με τον παραπάνω κατάλογο, όλες οι … Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Κυριακή προ της Χριστού Γεννήσεως (3): Υπομνηματισμός της περικοπής (Κατά Ματθαίον Α’ 17) από τον άγιο Ιωάννη τον Χρυσόστομο.

Τὸ ὑπερφυσικὸ ἀπαιτεῖ πίστη καὶ ὑπακοὴ – Αγίου Ἰωάννου τῆς Κροστάνδης.

Πρὶν δημιουργήσει ὁ Θεὸς αὐτὸ τὸν ὡραῖο κόσμο καὶ τὸν ἄνθρωπο, γνώριζε ὅτι ὁ ἄνθρωπος μετὰ θὰ πέσει καὶ εἶχε ἀπὸ τὴν ἀρχὴ τὸν τρόπο, πὼς νὰ τὸν ἀνορθώσει μετὰ τὴν πτώση. Καὶ ὁ τρόπος ἦταν νὰ κατέβει στὴ γῆ … Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Γενικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Συναξάρια | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Τὸ ὑπερφυσικὸ ἀπαιτεῖ πίστη καὶ ὑπακοὴ – Αγίου Ἰωάννου τῆς Κροστάνδης.

Η ακτημοσύνη και η διάκριση – Οσίου Παισίου Βελιτσκόφσκι.

Η ακτημοσύνη. Ενάτη ἀρετή εἶναι ἡ ἀκτημοσύνη καί ἡ ἐσχάτη πτωχεία. ῾Ο ἀκτήμων μοναχός, σάν ἀετός ὑψιπέτης, μένει ἀδιάφορος στά δίχτυα τῆς ματαιοδοξίας τοῦ κόσμου τούτου‧ καί ἄτρωτος

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Γενικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η ακτημοσύνη και η διάκριση – Οσίου Παισίου Βελιτσκόφσκι.

Αγίου Ρωμανού του μελωδού – κοντάκιον Των Αγίων τριών Παίδων.

Χειρόγραφον εικόνα μη σεβασθέντες, αλλ’ άγραφον ουσίαν θωρακισθέντες, τρισμακάριοι, εν τω σκάμματι του πυρός εδοξάσθητε. εν μέσω δε φλογός ανυποστάτου ιστάμενοι θεόν επεκαλείσθε∙ «Τάχυνον, ο οικτίρμων, και σπεύσον ως ελεήμων εις την βοήθειαν ημών, ότι δύνασαι βουλόμενος.»

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Ιστορικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Αγίου Ρωμανού του μελωδού – κοντάκιον Των Αγίων τριών Παίδων.

Ἡ ἀγάπη πρὸς τὸν πλησίον – Αγίου Ἰγνατίου Brianchaninov.

Τί μπορεῖ νά εἶναι πιό ὑπέροχο καί πιό εὐχάριστο ἀπό τήν ἀγάπη πρός τόν πλησίον; Τό νά ἀγαπᾶ κανεὶς εἶναι μακαριότητα, τό νά μισεῖ εἶναι βασανιστήριο.

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Γενικά, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ἡ ἀγάπη πρὸς τὸν πλησίον – Αγίου Ἰγνατίου Brianchaninov.

16 Δεκεμβρίου, μνήμη της Αγίας Θεοφανούς της βασιλίσσης και του Οσίου πατρός ημών Μοδέστου, Αρχιεπισκόπου Ιεροσολύμων: Συναξάριον, Ασματικαί Ακολουθίαι.

Του Οσίου Πατρός ημών Νικοδήμου του Αγιορείτου. Τω αυτώ μηνί (Δεκεμβρίω) Ις΄, μνήμη της αοιδίμου βασιλίσσης και θαυματουργού Θεοφανούς, συζύγου γενομένης Λέοντος του σοφωτάτου βασιλέως.

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Ιερές Ακολουθίες-Ύμνοι στα Νεοελληνικά, Λειτουργικά, εορτολογικά, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο 16 Δεκεμβρίου, μνήμη της Αγίας Θεοφανούς της βασιλίσσης και του Οσίου πατρός ημών Μοδέστου, Αρχιεπισκόπου Ιεροσολύμων: Συναξάριον, Ασματικαί Ακολουθίαι.

Πώς συμμετέχουμε στο κοινό τραπέζι (Β’)!

Από το Γεροντικό. Έλεγαν οι πατέρες ότι κάποτε που οι αδελφοί έτρωγαν σε ¨αγάπη¨, δηλαδή σε εορταστικό γεύμα, ένας αδελφός γέλασε στο τραπέζι. Βλέποντάς τον ο αββάς Ιωάννης,

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Λειτουργικά, εορτολογικά, Συναξάρια, Λογοτεχνικά, Υγεία – επιστήμη - περιβάλλον | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Πώς συμμετέχουμε στο κοινό τραπέζι (Β’)!

Κυριακή ΙΑ’ Λουκά, των Προπατόρων: Ο Μυστικός Γάμος του Θεού – Αγίου Συμεών του νέου Θεολόγου.

Στο ρητό του Ευαγγελίου: «Η βασιλεία των ουρανών είναι όμοια με ένα βασιλιά». Και ποιός είναι ο μυστικός γάμος του Θεού. «Η βασιλεία των ουρανών», λέει, «είναι όμοια με ένα βασιλιά, που έκανε τους γάμους του γιού του και κάλεσε … Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε στη Αγιολογικά - Πατερικά, Θαυμαστά γεγονότα, Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών), Λειτουργικά, εορτολογικά, Συναξάρια, Λογοτεχνικά | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Κυριακή ΙΑ’ Λουκά, των Προπατόρων: Ο Μυστικός Γάμος του Θεού – Αγίου Συμεών του νέου Θεολόγου.