Αρχείο κατηγορίας Κυριακοδρόμιο (προσέγγιση στο Ευαγγέλιο και τον Απόστολο της Κυριακής και των Μεγάλων Εορτών)

Ομιλία Θ΄:ΣΤΟΝ ΤΕΤΡΑΗΜΕΡΟ ΛΑΖΑΡΟ Ο Λάζαρος σήμερα με την ανάστασή του από τους νεκρούς, μάς χαρίζει τη λύση πολλών και διαφόρων σκανδάλων. Πραγματικά δεν ξέρω πώς το ανάγνωσμα αυτό έδωσε και στους αιρετικούς λαβή και στους Ιουδαίους αφορμή για

21 Εἶπεν οὖν ἡ Μάρθα πρὸς τὸν Ἰησοῦν(1)· Κύριε, εἰ ἦς ὧδε(2), ὁ ἀδελφός μου οὐκ ἂν ἐτεθνήκει(3). 21 Είπε τότε η Μάρθα στον Ιησού: «Κύριε, αν ήσουν εδώ, δε θα πέθαινε ο αδερφός μου.

Παροιμίαι – Κεφάλαιο ΙΒ’ (12) Στίχ. 1-28. Οι αντιθέσεις ανάμεσα στους ενάρετους και στους ασεβείς ανθρώπους στη ζωή τους, στα λόγια τους, στην εργασία τους κ.ά. 1 Εκείνος που θέλει με χαρά να του κάνουν υποδείξεις και ελέγχους, αγαπά την … Συνέχεια →

Από το γεροντικό Ένας αδελφός ρώτησε τον αββά Παλλάδιο: «Πάτερ, πες μου, τί να κάνω; Έχω τρία χρόνια που νηστεύω ¨ζευγάρια¨, δυο μέρες δηλαδή μένω νηστικός και την τρίτη τρώω, και δεν μπορώ να απαλλαγώ από τον δαίμονα της πορνείας».

17. Ενώ λοιπόν εκείνος προέλεγε αυτά εγώ είπα˙ Ποιό θα είναι το κέρδος σου από αυτή την επινόηση; Και ο Σίμωνας είπε˙ Πρώτα – πρώτα, αφού συλλάβουν αυτόν εκείνοι που αναζητούν εμένα, θα σταματήσουν την εναντίον μου έρευνα. Εάν μάλιστα

“Ἔγινες Θεομήτωρ, ἕνωσες τὸ νοῦ μὲ τὸ Θεό, ἕνωσες τὸ Θεὸ μὲ τὴ σάρκα, ἔκανες τὸ Θεὸ υἱὸ ἀνθρώπου καὶ τὸν ἄνθρωπο υἱὸ Θεοῦ, συμφιλίωσες τὸν κόσμο μὲ τὸν ποιητὴ τοῦ κόσμου.

Δευτερονόμιον. Ονομασία. Το τελευταίο βιβλίο της Πεντατεύχου είναι γνωστό με το όνομα «Δευτερονόμιον». Η ονομασία δόθηκε από τους Ελληνιστές με βάση τον 18ο στίχο του κεφαλαίου ιζ’. Το νόημα του στίχου, κατά

«Άγγελος πρωτοστάτης ουρανόθεν επέμφθη ειπείν τη Θεοτόκω το χαίρε» Το συγκλονιστικό γεγονός του Ευαγγελισμού, με το οποίο ήρθε στον κόσμο η πανευφρόσυνη είδηση της ενανθρώπησης του Χριστού, αλλά και όσα

Ησαΐας – Κεφάλαιο ΝΖ’ (57) Στίχ. 1-13. Η εγκληματικότητα και η φρικτή ειδωλολατρία των Ιουδαίων. 1 «Δείτε πως ο δίκαιος χάνεται και κανείς δεν συγκινείται, κανείς δεν το νιώθει αυτό μέσα στην καρδιά του˙ άνδρες δίκαιοι δολοφονούνται και κανείς δεν … Συνέχεια →

Στο μέσον της Σαρακοστής ο Σταυρός του Κυρίου προτίθεται εις προσκύνησιν (Κυριακή της Σταυροπροσκυνήσεως). Ο Σταυρός παραπέμπει πάντα στη σταυρική θυσία του Χριστού, στην αγαπητική κίνηση του Θεού για την ανακαίνιση του εκπεσόντος ανθρώπου. Ο